完全没有“绑架”，就完全没有道德，因为道德本来就是靠舆论和自省共同维持的一种社会规范，既然它要依靠舆论维持，作为社会成员的人与人之间必然要相互评价，道德是既律人又律己的(认为道德不律人的人，我只想请他们自行假想以下场景：如果有人无端骂你十句，你是否能保证做到不还口?如果有人总是骗你、约好的事老是放你鸽子，你是否能做到保证不生气不抱怨那个人？有趣的是现在有些人一方面高呼道德不律人，另一方面自己指责别人是渣男、渣女、骗子、各种BIAO的时候倒是挺积极的），只要一个人是在一个群体中生活，不评价他人，不被他人评价是不可能的，而据说所谓的道德绑架是以过高的标准要求他人怎么做，甚至胁迫他人怎么做。
而在我看来，这个“过高的标准”是模糊不清的，多高算过高，根本是公说公有理婆说婆有理。现实中大量的冲突由此而来:甲请乙帮忙，甲认为自己请求合情合理，不是什么过分的要求，符合道德，而乙认为甲对自己要求太高，直接说甲在“道德绑架"，然后就开始互相指责，而都不反思自己，附带还搞坏双方的心情。末了，双方除了告诉自己：以后要更冷漠以及更斤斤计较以外，没获得别的东西，而且之后他们还可能继续这个恶性循环。
而且，指责他人道德绑架自己的人，按照现在对道德绑架的模糊界定标准，在生活中其实也很难做到不道德绑架他人：
公交车上不让座挨骂的人，往往认为自己被绑架了（现在多是年轻人认为自己被中老年人绑架），义愤填膺，说这不是法律规定的义务，不做也没啥，你们不能骂我；可要是这些人在恋爱（注意：特指还没结婚时）中被骗了被绿了，骂别人渣男、渣女的时候倒是经常毫不含糊，老实说，没结婚的情况下，你的男/女朋友脚踩几只船并不违法啊，也没有法律规定此时他们有不移情别恋的义务啊，照他们在公交车上维护自己的同一标准，这些人不该骂自己移情别恋的男/女朋友啊。
更有甚者，恋爱中，现在有些人自己稍不高兴，就骂对方
直男癌，老实说，也没有法律规定你的男朋友此时有不当直男癌的义务啊，照她们在公交车上维护自己的同一标准，这些人不该骂自己的男朋友啊。
那骂自己移情别恋的男/女朋友，算不算道德绑架？骂自己的男朋友直男癌，算不算道德绑架？指责中老年人道德绑架你们的年轻人，自己能不能做到不道德绑架呢？
“当渣男、渣女是本分，不当“渣男、渣女是情分”，“当直男癌是本分，不当直男癌是情分”，不知道现在的年轻人，愿不愿意大力鼓吹一下这两个主张呢？就像大力鼓吹“帮你是情分，不帮是本分”一样？
挺有趣的，看来现在很大程度上，某人认为某件事到底算不算“道德绑架”，其实是以自己的利益为准而已，特别是，它在现在，很适合充当年轻人和中老年人争主导权和话语权的工具。个中
双标，普遍存在，但是指责他人“道德绑架”的主力军一般不提。
因此老实说，我极其讨厌“道德绑架”这个模糊的概念：因为现在界定某行为算不算道德绑架的标准太模糊且非常方便双标，十分有利于某些人把一切对他们的批评都说成绑架，从而理直气壮地从不反思自己的行为，自然造成
道德底线不断下降（而法律又不可能完全替代道德的作用）。我认为滥用这个概念的害处很大:比如，甲把他人对自已的任何道德上的负面评价，都叫做别人在道德绑架他，而又有许多个这样的甲的话，道德底线会不断下滑的（现在我觉得它已经被严重滥用了）。
解决方法呢?
以我个人现在想到的肤浅想法，不从法律方面入手的话，有三个:
1.社会成员(公众)经过广泛深入的交流、讨论，对到底哪些行为是"过高的道德要求”而哪些不是，至少达成一些共识;但我还是认为，这在多元化，又逐渐脱离熟人社会的当今，难度太大，耗时太多，而且，道德本身也是在不断变化的;
2.不以"存在过高的道德要求”作为"是道德绑架”的界定标准，而以"存在明显的、持续的谩骂、恶语，言语胁迫甚至动手胁迫他人”作为”是道德绑架"的界定标准;
3.取消这个概念、名词，转而提倡人们在请求他人帮助时要注意态度良好、互相体谅、多换位思考、凡事以契约内容、法律规定为先，但不能禁止人们互相指责。如果对方态度不好，你就就事论事，明确批评他态度不好就是了，不要用道德绑架这个词。
以我的看法，我倾向方法3，但现在不现实，尤其是年轻人不同意；方法2比方法1可行得多，而“存在明显的、持续的谩骂、恶语，言语胁迫甚至动手胁迫他人"这个标准，也比"存在过高的道德要求"清晰很多，在现实情境中的可操作性大大提高。
（如果从法律层面入手的话，我想，比较容易做到的，
立法机关可以对受助者反讹助人者这种行为立法，确定标准和处理方法，吸取
南京彭宇案的教训，如果讹诈助人者不用付出什么损失，助人者流汗又流泪，那很难改变冷漠的现状。只有法律明确并坚决执行，才能尽量打消人们帮助别人时的顾虑，让人们敢于主动去帮助他人，从而减少互相指责的次数；）
所以，要保留这个词又减少其模糊带来的危害的话，我个人认为，得减小这个概念的外延：只有存在以道德名义，持续的谩骂（时间长短或句子数，超过多少就算，可以讨论界定一下，然后甚至可以在公德公约中写明）、持续的恶语甚至动手胁迫他人的情况时，才算道德绑架。一般性言语评价某人做某事不道德，一般性建议他人捐款、让座不是道德绑架（募捐时，心平气和言语礼貌地建议别人捐款这很常见，不是道德绑架，公开在现场说什么“不捐不是中国人”，骂你几分钟逼你捐款才是；一般性地说一句某人不捐款，比较冷漠，也不是道德绑架）。对不满的人、事，骂一句、骂一个词也不算道德绑架，毕竟现在的年轻人也做不到完全不骂别人“渣男”、“渣女”、“垃圾”、“XX裱”之类嘛，中老年人做到完全不骂人的，也没有，要求某些人不骂，其他人又可以骂，这既不公平也不实际。同时要尽量提倡人们在请求他人帮助时要注意态度良好、互相体谅，不要先骂人，先骂人的比后骂人的更不道德，至于动手胁迫他人的，肯定属于道德绑架，同时一般还违法。
最后，如果有人对你提倡难以做到的目标，就像那个
瑞典环保少女所为的话，
我个人的建议是：
1.你先直接对他说：“欲正人先正己，自己先做到才比较有说服力。”
2.你先稍微分析一下他提倡的东西，告诉他这不切实际。
（如果他听了你的分析，停下来，那他并没有道德绑架，只能评价：他的想法不切实际；）
我觉得，最好不要一上来就说他“道德绑架”，等他大发脾气的时候再说这个词比较好；
不然，你要是一开始就生气，说他“道德绑架”，搞坏你自己的心情不说，在别人看来显得无礼的反而是你，别人很可能因此帮他说话而不是帮你说话，只从功利的角度来讲，也对你更不利。