意思是：这里的行囊和包袱并不是真的指你的行李，而是指漂泊的心。其实每个人都明白，人生没有绝对的安稳，既然我们都是过客，就该携一颗从容淡泊的心，走过山重水复的流年，笑看风尘起落的人间。
出处：《林徽因传》
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人生路上，可能有朗朗的笑声，可能有委屈的泪水，茫然的取舍着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。把工作当享受，就会竭尽全力；把生活当乐趣，就会满怀信心；把读书当成长，就会勤奋努力；把奉献当快乐，就会慷慨助人。
花香，常在夜色中，奋进，常在孤寂里，成败，常在路途上；什么被你轻视了，终会被你看重，你专注于一个方向，终会比别人走得远些。水再浑浊，只要长久沉淀，依然会分外清澄，人再愚钝，只要足够努力，一样能改写命运；不要抱怨出身不好，我们无法选择父母，不要担心起点太低，那只是我们站立的原点。
有一种甜不是甜在口中，而是甜在心中，有一种美不是美在脸上，而是美在心上，相遇是甜，相处是美，相知是甜，相思是美，人生总是在相知中理解了真情，在相思中拓展了深情，感于情，铭于心。情，总是自觉地聚敛，念，总是慢慢地堆积，感情，总是在不知不觉中悄悄巨变。是谁，朦胧了我们深情，是谁，惆怅了我们心灵，又是谁，弘扬了我们人生，又是谁，祝福了我们生命，盘点着我们真情。
人人都有弱点，不能成大事者总是固守自己的弱点，一生都不会发生重大转变；能成大事者总是善于从自己的弱点上开刀，去把自己变成一个能力超强的人，一个连自己的缺陷都不能纠正的人，只能是失败者。
人生差不多就是这样一个饭局，你既要跟相悦的人推杯，也要和厌见的人换盏。一顿饭吃下去，你可以领受一颗心，也可以见识一副嘴脸。吃到最后，你还能在这个言不由衷的筵席上热闹和欢笑，就是你承载世界的能力……
时间是往前走的，钟不可能倒着转，人们说，背上行囊，就是过客；放下包袱，就找到了故乡。其实每个人都明白，人生没有绝对的安稳，既然我们都是过客，就该携一颗从容淡泊的心，走过山重水复的流年，笑看风尘起落的人间。
心累到底是什么？是无可奈何花落去，是一个人为更多的个人自由选择而付出的沉重代价；不到长城非好汉，对社会地位的渴望，对金钱的渴望，对虚伪自尊的坚持，对享乐的无尽欲望，等等，都会造成自身的不愉快，于是就有了生活很累的感觉。
上天对每个人都是公平的，它在关上一扇门的同时，必定会打开一扇窗；无论多么糟糕的东西，世界都为其预留了位置。相信雨点不会仅仅落在你一个人的屋顶之上，相信你自己，大千世界总有属于你的角落；拥有积极乐观的态度，是解决和战胜任何困难的第一步。
人生的痛苦，源于活得太清楚。眼是审美的，结果纠缠在丑中，最后都审了丑；心是收藏快乐的，结果困于计较中，最后都盛了痛。不是生活有多少，自己就要清楚多少。幸福的能力，其实就是取舍的能力和过滤的能力。当一个人去专注做事的时候，他就是会忘记自己。
手表，只有一块你能判断现在几点钟，有两块反而很难确定；爱人，只有一个就能全心全意相爱，多了反而纠缠不清，到头来竹篮子打水一场空；食物，能吃好则可养身，吃多了反而伤胃；幸福不需多，心里快乐就好，追求过多的幸福，累了身体累了心，再多的幸福也是累赘。世界犹如一面镜子：朝它皱眉它就朝你皱眉，朝它微笑它也朝你微笑。
有些话，说再多也没用；有些事，只有自己懂。该发生的总会发生，不管你是否为此焦虑，向前走、向前看，生活就这么简单。很多时候，很多事情，走不到所希望的结局，错的不是人。是时间，是命运。
淡名利、淡世绘、淡荣辱、淡诱惑，虽无蝶来，清香依旧；没有傲气，但存傲骨，需要脚踏实地的平实，丰富而不肤浅、恬淡而不聒噪、理性而不盲从；人需要一种淡然、朴实，不张扬、不喧嚣、不妖艳；在物欲横流的滚滚红尘中，更需要一份淡泊的心境，谢绝繁华，回归简朴。
心情好，那么什么都好，心情不好，你的一切也就都乱了，我们常常不是输给了别人，而是坏心情影响了我们的形象，降低了我们的能力，扰乱了我们的思维，从而是输给了自己，控制好心情，生活才会处处祥和，拿得起的人，处处是担当，拿不起的人，处处是疏忽，看透的人，处处是生机。
看清了很多人，却不能随意拆穿；讨厌着很多人，却又不能轻易翻脸；有些苦衷不言痛，不是没感觉，而是知道说与不说都一样；那些暗伤，不是不在乎，而是懂得了慢慢修复；活着，总有看不惯的人，诉不完的苦，做不了的事，人生如水，看淡了它是透明，经历了冷暖，便知道阳光的灿烂；路过了繁华，便知道平淡。
与凤凰同飞，必是俊鸟；与虎狼同行，必是猛兽！你能走多远，看你与谁同行！人抬人抬出伟人，僧抬僧抬出高僧！你把身边的人都看成宝，你被宝包围着，你就是“聚宝盆”。你把身边的人都看成草，你被草包围着，你就是草包。人生，就是要懂得放大别人的优点，欣赏别人的长处，才能相互协作，相互支持，价值共赢！
作者简介：
林徽因（1903-1955），女诗人、建筑学家。原名徽音。福建闽侯人。
1919年随父去英国，1921年回国。1923年赴美国留学，入宾夕法尼亚大学学习建筑，后入耶鲁大学戏剧学院学习舞台美术。1928年回国，参与创办文艺刊物《绿》。1930年后在东北大学、燕京大学任教。30年代从事诗歌创作，为新月派成员之一。