带“王”字的诗句如下：
1. 永王正月东出师，天子遥分龙虎旗。——《永王东巡歌十一首》唐代：李白
释义：
永王在至德三载三月出师东巡，天子宣他遥分龙虎之旗委以重任。
2. 丘陵尽乔木，昭王安在哉？——《燕昭王》唐代：陈子昂
释义：
丘陵上已满是乔木，燕昭王到哪里去了？
3. 鄂王坟上草离离，秋日荒凉石兽危。——《岳鄂王墓》元代：赵孟頫
释义：
岳飞墓上荒草离离，一片荒凉，只有秋草、石兽而已。
4. 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。——《江南逢李龟年》唐代：杜甫
释义：
当年在岐王宅里，常常见到你的演出；在崔九堂前，也曾多次欣赏你的艺术。
5. 秦王骑虎游八极，剑光照空天自碧。——《秦王饮酒》唐代：李贺
释义：
秦王骑着猛虎般的骏马，巡游八方，武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
6. 风动荷花水殿香，姑苏台上宴吴王。——《口号吴王美人半醉》唐代：李白
释义：
微风吹动着荷花，送来满殿清香，姑苏台上可见摆宴的吴王。
7. 王子析道论，微言破秋毫。——《赠别王山人归布山》唐代：李白
释义：
王山人剖析仙道的高论，微言透彻秋毫。
8. 诸侯不救河南地，更喜贤王远道来。——《永王东巡歌十一首》唐代：李白
释义：
各路诸侯都不来救河南之地，欣喜的是贤王却率领兵马远道前来勤王。
9. 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 ——《乌衣巷》唐代：刘禹锡
释义：
当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。
10. 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。——《阳关曲·中秋月》阳关曲·中秋月
释义：
夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。
滕王阁诗
作者： 王勃
滕“王”高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
忆王孙·春词
作者： 李重元
萋萋芳草忆“王"孙。柳外楼高空断魂。杜宇声声不忍闻。欲黄昏。雨打梨花深闭门。
送王牧往吉州谒王使君叔
作者： 李嘉祐
细草绿汀洲，"王"孙耐薄游。年华初冠带，文体旧弓裘。 野渡花争发，春塘水乱流。使君怜小阮，应念倚门愁。
书项王庙壁
作者： 王象春
三章既沛秦川雨，入关又纵阿房炬，汉王真龙项王虎。玉玦三提王不语，鼎上杯羹弃翁姥，项王真龙汉王鼠。垓下美人泣楚歌，定陶美人泣楚舞，真龙亦鼠虎亦鼠。
1.霸王别姬 拼音：bà wáng bié jī 释义：形容英雄末路的悲壮情景.2.霸王风月 拼音：bà wáng fēng yuè 释义：比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情.3.称王称霸 拼音：chēng wáng chēng bà 释义：王：帝王；霸：古代诸侯联盟的首领.比喻凭借权势横行一方，或狂妄地以首脑自居.4.成则为王，败则为贼 拼音：chéng zé wéi wáng,bài zé wéi kòu 释义：旧指成功了就是合法的，失败了就是非法的.5.帝王将相 拼音：dì wáng jiòn xiàng 释义：皇帝、王侯、及文臣武将.指封建时代上层统治者.6.公子王孙 拼音：gōng zǐ wáng sūn 释义：旧时贵族、官僚的子弟.8.乃心王室 拼音：nǎi xīn wáng shì 释义：本意是忠于朝廷，后比喻爱国.9.内圣外王 拼音：nèi shèng wài zhǔ 释义：指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道.这是道家的政治思想.11.天壤王郎 拼音：tiān rǎng wáng láng 释义：天壤：指天地之间，即人世间；王郎：指晋王凝之.天地间竟有这种人.原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话.后比喻对丈夫不满意.12.王侯将相 拼音：wáng hóu jiàng xiàng 释义：泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族.13.王孙公子 拼音：wáng sūn gōng zǐ 释义：旧时贵族、官僚的子弟.14.王顾左右而言他 拼音：wáng gù zuǒ yòu ér yán tā 释义：指离开话题，回避难以答复的问题.15.曳裾王门 拼音：yè jū wáng mén 释义：曳：拉；裾：衣服的大襟.比喻在权贵的门下做食客.16.张王赵李 拼音：zhāng wáng zhào lǐ。
墨梅 我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕. 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤. 下面还有几类如果不喜欢上面那首就找下面的吧O（∩_∩）O~ （一）有同情劳动人民疾苦的，如《江南民》：“江南民，诚可怜，疫疠更兼烽火然.军旅屯驻数百万，米粟斗值三十千.去年奔走不种田，今年选丁差戍边.老羸饥饿转沟壑，贫穷徭役穷熬煎.”《悲苦行》：“前年鬻大女，去年卖小儿.皆因官税迫，非以饥所为.布衣磨尽草衣折，一冬幸喜无霜雪.今年老小不成群，赋税未知何所出.” （二）有揭露元朝统治阶级的暴政的，如《喜雨歌赠姚炼师》：“今年大旱值丙子，赤土不止一万里.米珠薪桂水如汞，天下苍生半游鬼.南山北山云不生，白田如纸无人耕.吾生正坐沟壑叹，况有狼虎白日行.” （三）有的反映民族矛盾，如《冀州道上》揭露了元朝统治者摧残民族文化的劣行：“纵有好儿孙，无异犬与猪，至今成老翁，不识一字书.”当元朝统治将崩溃时，他便写出“胡儿冻死长城下，始信江南别有春”的诗句. （四）有的表现他钦崎磊落、孤傲正直的胸襟，如《孤松叹》：“昨夜飞霜下南海，山林草木无光彩.起来摩挲屋上松，颜色如常心不改.幽人盘桓重慨慷，此物乃是真栋梁.呜呼，既是真栋梁，天子何不用是扶明堂！” 诗人有自己的抱负，在诗中往往自比诸葛亮，如“草堂欲作梅花梦，忽忆南阳有卧龙”，“近来草庐无卧龙，世上英雄君莫问”等.他以“孤松”自喻，正是感叹有志未遂的孤苦情怀.。