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1.<史记·魏其武安侯列传> 灌夫有服……乃驾往
断句并翻译
丞相肯幸临夫安敢以服为辞请语魏其侯丞相旦日早临。

读了本文后,你觉得应该向灌夫学点什么?

2.<有德于人不可不忘> 信陵君……无忌谨受教

翻译
信陵君杀晋鄙,救**,破秦人,救赵国,赵王自郊迎。(**是两个字不会打,不认识)

人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。

赵王亲自到郊外迎接信陵君说明了什么?

3.《鲁人徙越》

翻译
或谓之曰。 或( ) 以子之所长。以( )

屡为履之也,而越人跣行;缟为冠之也,而越人被发。

这篇短文告诉我们一个什么道理?

发挥你的想象续写一段鲁人夫妇移居越国后的谋生故事

注:只用回答我问的问题 多余的不要

1.丞相肯幸临,夫安敢以服为辞?请语魏其侯,丞相旦日早临.

翻译:丞相肯赏光,我怎敢以服丧为借口推辞?请让我通知魏其,您明早要光临。

“本文”不知指的是从哪到哪的一段?如果就是那一段的话,就是要学习灌夫待人诚恳,做一个信守承诺、言出必行的人。

2.信陵君杀晋鄙夺了魏国大军的虎符,率军大破秦军,解了邯郸之围,救了赵国,赵王感激得出城亲自来迎接他。

若受了他人恩惠,万万不可忘记,有机会就要报答他。若是施恩于别人,那就不能存着让别人来报答你的心思。

赵王亲自到郊外迎接信陵君,说明了信陵君的大公无私,和他对赵国的功劳之大。而此举也让楚王对信陵君猜忌起来。

3.编草鞋是为了给人穿,而越国人喜欢赤脚;织白绸是为了做帽子,而越国人不爱戴帽子喜欢披散着头发。

这个故事告诉我们,做事情要先调查清楚,扬长避短。

续写的以前就有,可以照搬:
那个鲁国人就是不信邪,带上妻子到了越国,他编了很多草鞋送给那些上山砍柴和做挑夫的人,他老婆做了很多帽子送给越国的美女,结果不出几年,越国的人都开始穿鞋了,越国的美女以能戴上用他老婆织的白绸做的帽子为荣,不久以后,他们夫妻赚的盆满钵满,衣锦还乡,令那个劝他的人大跌眼镜。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2007-01-19
1.丞相肯幸临,夫安敢以服为辞?请语魏其侯,丞相旦日早临.

翻译:丞相肯赏光,我怎敢以服丧为借口推辞?请让我通知魏其,您明早要光临。

“本文”不知指的是从哪到哪的一段?如果就是那一段的话,就是要学习灌夫待人诚恳,做一个信守承诺、言出必行的人。

2.信陵君杀晋鄙夺了魏国大军的虎符,率军大破秦军,解了邯郸之围,救了赵国,赵王感激得出城亲自来迎接他。

若受了他人恩惠,万万不可忘记,有机会就要报答他。若是施恩于别人,那就不能存着让别人来报答你的心思。

赵王亲自到郊外迎接信陵君,说明了信陵君的大公无私,和他对赵国的功劳之大。而此举也让楚王对信陵君猜忌起来。

3.编草鞋是为了给人穿,而越国人喜欢赤脚;织白绸是为了做帽子,而越国人不爱戴帽子喜欢披散着头发。

这个故事告诉我们,做事情要先调查清楚,扬长避短。
第2个回答  2007-01-22
鲁人徙越
韩非子一书中记载一个“鲁人徙越”的故事。故事说:
鲁国京城住着一对夫妻,男的善于编草鞋,女一善于织白绸子,两口子兢兢业业,日子过得还不错。他们听说越国是个鱼米之乡。有一天,两口子想要搬到越国去谋生,便收拾这具行李。邻居看见了,劝告他们说:“不要到那里去,去了,你们会受穷的。”
鲁人问:“为什么?”
邻人说:“草鞋是给人穿在脚上的,可是越国教师都是水乡,越人从小就关脚板走路,不用穿鞋。绸子是为了做帽子给人戴在头上的,可是越国经常有暴雨,越人个个蓬头散发,从不戴子。你们的手艺固然不错,可是去到一个用不着这种手艺的国家,手艺一点儿也用不上,怎么不受穷呢?”
“鲁人徙越”这个故事,说明鲁国的这个鞋匝夫妇,产了解越国的生活习惯,只身的手艺和想当然,就要搬到陌生的越国去谋生。他们不懂得一切事物都是以时间、地点和条件不转移的,做事要切合实际,实是求是,人实际出发,分析客观条件,者才能收到良好的效果。而单凭老经验和主观愿望是要碰壁的。倘若不是邻人相劝,改铸成大错,穷迫而归。
第3个回答  2007-01-18
那故事还是你自己写吧。
第4个回答  2007-01-21
够多.!~找人民教师
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