想，非常想。以前在武术动作片里经常看到一袭白衣，清泛湖上，那种意境美极了。
先来介绍一下独竹漂。
独竹漂俗称“划竹竿”，表演者站在一根楠竹上，以小竹竿当桨，在水上划行，颇有“一苇渡江”之感，被誉为“中华一绝”。据史料记载，独竹漂约起源于秦汉时期，距今已有两千年的历史。当时播州（今贵州遵义）盛产楠木，为最好、最珍贵的建筑木材，被朝廷所专用。当时朝廷派采木官，到刚刚开始被外界所知的播州原始森林赤水、习水一带采办楠木等。过去赤水河不通航运，楠木又很珍贵，遂每一棵木料委派一人或多人运送，到长江边再绑成排或用船运至江南，转运京城。在漫长的运木工作中，人们逐渐习惯站在独木上撑竿运送楠木，并竞争嬉戏，后演变成一种水上游戏，而这项活动也作为民间娱乐游戏的形式得以固定下来，称为独木漂。
到清初，楠竹发展起来，人们发现用竹比用木料更好，遂将独木漂改成了独竹漂。每年端午后涨水时，习水土城的居民和城郊农民就会成群结对，在河里进行独竹漂比赛，如果有人落水了，就会听到一阵阵开心的笑声，胜利者则被簇拥着戴上大红花。
2009年，独竹漂正式入选贵州省第三批非物质文化遗产名录。
关于独竹漂的故事也不少-达摩祖师的水上神功
中国民间流传着一则著名的佛门故事——南朝梁武帝时，天竺僧达摩北上，立在一根芦苇上渡过长江，达摩后来成为少林寺禅宗初祖，至今少林寺内仍留有“一苇渡江”的石刻画碑。事实上，早在《诗经·河广》中即有这样的吟诵：“谁谓河广？一苇杭之。”达摩的故事很可能也是依此而传。
最让我记忆深刻的是2021年的时候，网上看到一“95后”女孩表演“水上芭蕾” 舞姿轻盈如“飞燕”。当时太惊艳了。
脚踩一根长长的竹筒，身穿艳丽的表演装，在水面上时而“凌波微步”，时而翩翩起舞，让人不觉惊呼“仙女下凡”“碧波仙子”。
这个表演让我大呼惊奇，这不就是武侠小说的水上漂吗，这样一个神奇的绝技怎么能忍心让它失传，微妙至极啊。
再来说一下独竹漂的动作技巧
独竹漂又称独竹舟，俗称划竹竿，表演者赤足站立于一根直径大约15厘米，长约8米以上的笔直楠竹上作水上载体。手拿一根直径约5厘米、长约4米的笔直小竹竿当桨,左右交替，在水上划行，或驾舟乘风破浪搏击激流险滩，或轻拈竹竿稳立舟上悠闲荡舟水面。
所以，对于广西这个学校开设独竹漂我非常的支持，这是一种文化传承的表现，作为健身娱乐项目，独竹漂还能激发人们征服大自然的拼搏精神和勇气。参与者亲身体验置身于山水美景之间的乐趣和回归大自然怀抱的感受，会获得精神上的愉悦和心理上的满足。
广西河池学院开设了独具民族特色的体育项目课程，其中就有“独竹漂”这项水上运动，凭一根竹子就能畅游江河。对于我来说感觉也很有意思，想体验一下。
纵观全国高校目前公选课的课程设置和教学效果，还不能满足学生学习和兴趣的需求，许多质量不高的选修课屡屡令学生叫苦不迭。明明是以兴趣爱好为出发点的选修课，现实却变成了被学生调侃的“水课”。
导致这种情况的原因，往往不是大学生自身思想怠惰、不愿学习，而是高校的选修课课程设置出了问题。部分高校的选修课程不仅数量稀少，而且种类单一，仅集中在思政领域和专业学习所需的选修课程上。这样的课程设置，既无法满足学生全面发展的需求，更难以抓取学生的兴趣爱好。
因此，广西河池学院这一兼具趣味性和文化功能的课程设置，就引发了不少高校学子的“实名羡慕”。在“国潮”“国风”受到许多年轻人喜爱的当下，高校依托传统文化设置一些别出心裁、各具特色的文化类选修课程，让更多优秀的本土文化走进课堂，毫无疑问将学生的兴趣从课外吸引回了课堂上。
让传统文化进校园，不仅增强了高校选修课的趣味性，提高了同学们学习的积极性，也摘掉了选修课程“水课”的负面印象，让课程设置真正回归初衷。而更为重要的意义在于，选修课程成为了一把新的走进传统文化的钥匙，它与传统文化的结合进一步打破了人们对传统文化严肃、庄重的固有认知，从而为传统文化注入了“新活力”。毋庸置疑，从李子柒爆红国内外到冬奥会“中国式浪漫”风靡全球，从河南春晚成功“出圈”到广西河池学院开设“独竹漂”非遗课程，无一不彰显着“让文化‘活’起来，才能与时代产生共鸣”。
让“独竹漂”从录入非遗册子里濒临失传的艺术品，变为人民大众喜闻乐见的社会流行文化，还有很长的一段路要走。但广西河池学院等高校的做法，无疑为这些传统艺术的传承与创新赋予了更多的可能。正如河南文化专家王振军所言：“这既是对传统文化的保护和传承，也是我们这个时代的文化创造。”
本回答被网友采纳广西河池学院开设了独具民族特色的体育项目课程，其中就有“独竹漂”这项水上运动，凭一根竹子就能畅游江河。对于我来说感觉也很有意思，想体验一下。
纵观全国高校目前公选课的课程设置和教学效果，还不能满足学生学习和兴趣的需求，许多质量不高的选修课屡屡令学生叫苦不迭。明明是以兴趣爱好为出发点的选修课，现实却变成了被学生调侃的“水课”。
导致这种情况的原因，往往不是大学生自身思想怠惰、不愿学习，而是高校的选修课课程设置出了问题。部分高校的选修课程不仅数量稀少，而且种类单一，仅集中在思政领域和专业学习所需的选修课程上。这样的课程设置，既无法满足学生全面发展的需求，更难以抓取学生的兴趣爱好。
因此，广西河池学院这一兼具趣味性和文化功能的课程设置，就引发了不少高校学子的“实名羡慕”。在“国潮”“国风”受到许多年轻人喜爱的当下，高校依托传统文化设置一些别出心裁、各具特色的文化类选修课程，让更多优秀的本土文化走进课堂，毫无疑问将学生的兴趣从课外吸引回了课堂上。
让传统文化进校园，不仅增强了高校选修课的趣味性，提高了同学们学习的积极性，也摘掉了选修课程“水课”的负面印象，让课程设置真正回归初衷。而更为重要的意义在于，选修课程成为了一把新的走进传统文化的钥匙，它与传统文化的结合进一步打破了人们对传统文化严肃、庄重的固有认知，从而为传统文化注入了“新活力”。毋庸置疑，从李子柒爆红国内外到冬奥会“中国式浪漫”风靡全球，从河南春晚成功“出圈”到广西河池学院开设“独竹漂”非遗课程，无一不彰显着“让文化‘活’起来，才能与时代产生共鸣”。
让“独竹漂”从录入非遗册子里濒临失传的艺术品，变为人民大众喜闻乐见的社会流行文化，还有很长的一段路要走。但广西河池学院等高校的做法，无疑为这些传统艺术的传承与创新赋予了更多的可能。正如河南文化专家王振军所言：“这既是对传统文化的保护和传承，也是我们这个时代的文化创造。”
广西河池学院开设了独具民族特色的体育项目课程，其中就有“独竹漂”这项水上运动，凭一根竹子就能畅游江河。对于我来说感觉也很有意思，想体验一下。
纵观全国高校目前公选课的课程设置和教学效果，还不能满足学生学习和兴趣的需求，许多质量不高的选修课屡屡令学生叫苦不迭。明明是以兴趣爱好为出发点的选修课，现实却变成了被学生调侃的“水课”。
导致这种情况的原因，往往不是大学生自身思想怠惰、不愿学习，而是高校的选修课课程设置出了问题。部分高校的选修课程不仅数量稀少，而且种类单一，仅集中在思政领域和专业学习所需的选修课程上。这样的课程设置，既无法满足学生全面发展的需求，更难以抓取学生的兴趣爱好。
因此，广西河池学院这一兼具趣味性和文化功能的课程设置，就引发了不少高校学子的“实名羡慕”。在“国潮”“国风”受到许多年轻人喜爱的当下，高校依托传统文化设置一些别出心裁、各具特色的文化类选修课程，让更多优秀的本土文化走进课堂，毫无疑问将学生的兴趣从课外吸引回了课堂上。
让传统文化进校园，不仅增强了高校选修课的趣味性，提高了同学们学习的积极性，也摘掉了选修课程“水课”的负面印象，让课程设置真正回归初衷。而更为重要的意义在于，选修课程成为了一把新的走进传统文化的钥匙，它与传统文化的结合进一步打破了人们对传统文化严肃、庄重的固有认知，从而为传统文化注入了“新活力”。毋庸置疑，从李子柒爆红国内外到冬奥会“中国式浪漫”风靡全球，从河南春晚成功“出圈”到广西河池学院开设“独竹漂”非遗课程，无一不彰显着“让文化‘活’起来，才能与时代产生共鸣”。
让“独竹漂”从录入非遗册子里濒临失传的艺术品，变为人民大众喜闻乐见的社会流行文化，还有很长的一段路要走。但广西河池学院等高校的做法，无疑为这些传统艺术的传承与创新赋予了更多的可能。正如河南文化专家王振军所言：“这既是对传统文化的保护和传承，也是我们这个时代的文化创造。”
独竹漂，是贵 州地区的一种民间绝技。……更具体的说，是赤水河流域的一种民间绝技。
独竹漂又称独竹舟，俗称划竹竿。是靠一根楠竹漂行水上的一门绝技。……它选用的竹子是直径大约15厘米，长约8米的竹子。表演者就是站在这根竹子上的。……由于竹子有足够的浮力，所以表演者可以漂行在水中。
另外，表演者还要手持一根直径约5厘米，长度约4米的竹子当做桨，操控脚下的竹子漂行。
独竹漂的动作包括以下几种：
1，乘风破浪。
表演者脚踏竹竿向前漂行，脚下的竹子分开波浪前行，非常优美。
2，倒退。
表演者操控竹子漂行时，可以倒着漂行，非常精彩。
3，转身。
4，绕弯。
这两个动作是表演者操控竹子在水中变换前进方向的动作，非常飘逸。
5，换竿。
这是独竹漂的一门绝技，表演者在漂行过程中可以换另外一根竹竿，整个过程非常精彩。
整套动作潇洒飘逸，优雅大方，极具美感。
独竹漂曾经是当地人为了解决交通问题而采用的方式。……但是现在，已经作为一种表演性的体育运动而继续发展。
这种独特的运动方式非常有趣，也非常有意义。……学院开设这门课程很有意义。如果有机会，我也愿意尝试。