第1个回答 2020-03-30
第一回:甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀
这一回主要讲了三件事:一是贾宝玉和林黛玉的来历。宝玉是石头下凡。这块石头因“无材补天”被女娲抛弃在青埂峰下,又四处游荡,到警幻仙子处做了神瑛侍者,遇见一株绛珠仙草,日日为她灌溉甘露,后来又被一僧一道携了投胎下凡做人,他就是贾宝玉。那株绛珠仙草也跟了石头下凡,她就是林黛玉。二是有个叫甄士隐的知识男士,有三岁的女孩英莲,视若掌上明珠。士隐有一天做白日梦,梦里看见一僧一道携着一块美玉去投胎。士隐看那美玉上有“通灵宝玉”四字。醒来后就忘了此梦。不久,士隐的女儿失踪;家又遭火灾。因此悲观厌世而出家。三是穷知识分子贾雨村,常在甄家串门,被甄家丫头娇杏爱上。由于甄士隐的资助,贾雨村中举而做官。本回答被网友采纳
第2个回答 2020-08-23
第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀
作者自述此书之来源,女娲炼石补天留下石头求一僧一道带他到人间去;甄士隐梦中遇见僧道并听见了关于绛珠草与神瑛侍者的故事;甄士隐助贾雨村进京赶考;贾雨村初见娇杏;元宵节霍启弄丢英莲;大火烧了甄士隐家,投靠其岳父;贾雨村做官后又见娇杏
第3个回答 2022-03-16
神瑛垂顾早心倾,甘露丝丝作订盟。
顽石堕尘贪一梦,仙姝携泪证三生。
只缘真事难容世,唯寄村言暗诉情。
漫道红楼书悼玉,个中谁解不平鸣。
(《红楼梦》第一回:甄士隐梦幻识通灵,贾雨村风尘怀闺秀。)
生活中,我们都喜欢花花草草,每日精心浇灌、呵护。有时候,在路边看到一树花,会产生莫名的喜爱感 ,久久伫立,欣赏垂怜,会为它的含苞待放充满期待,为它的热情绽放感到欣喜,也会为它的落絮凋零暗自神伤……
记得诗人席慕蓉在《一棵开花的树》中写道:“……佛于是把我化为一棵树,长在你必经的路旁,阳光下,慎重地开满了花,朵朵都是我前世的盼望……”世间一花一草都有感情,若问最情深义重的花草是什么,那就是《红楼梦》中林黛玉的前生——绛珠草,它柔弱娇美,长满红色的珠子,颗颗都似点点的血泪,让见者怜惜不已。
小说中男主角贾宝玉就是一个爱护花草鸟兽的人,虽然生于富贵簪缨之家,却存有佛心禅念。他自小有个呆根,常常一个人自言自语,见到檐上的燕子就和燕子说话,看到溪中的鱼儿就和鱼儿说话,看了星星月亮,就长吁短叹……他喜欢与万物交流,悲悯万物的遭遇。今生是如此,前世更是这样。贾宝玉前生是赤瑕宫的神瑛侍者,他在灵河岸边三生石畔,见到有一株绛珠草,长得鲜艳异常。灵河岸边那么多奇花异草,神瑛侍者偏偏对这株绛珠草情有独钟,也许是神瑛侍者和绛珠草很有眼缘,莫名地就喜欢上了,他每日以甘露浇灌,不避寒暑。
想来神瑛侍者和贾宝玉也一样有痴念,他定然是一边给绛珠草浇水,一边和它说悄悄话。赤瑕宫中的生活是单调枯燥,他不喜仙界的清规戒律,向往凡间的生活。烦闷的时候就到三生石畔坐坐,向绛珠草倾诉内心的烦恼,讲述对未来的期望。
绛珠草是有灵性的仙草,它对眼前这个给它浇水的男子心存感激,进而萌生爱意,每日都期待着神瑛侍者的到来,愈发出落得亭亭玉立。它虽口不能言,却能听懂他的话,读懂他的心,这份爱意又使得她产生了惺惺相惜之感。
不知过了多少岁月,绛珠草在神瑛侍者的精心浇灌下,又得天地精华,脱去了草木之胎,幻化成美丽的仙女。她本来可以在离恨天做一个逍遥自在、无忧无虑的绛珠仙子,可是她时常会想起那个浇水之人的面容,记起他讲过的话。绛珠仙子没有酬报雨露之恩,心中郁结着一股缠绵不尽之意。她听闻神瑛侍者最近动了凡心,要下世为人。
神瑛侍者贪慕人世繁华,羡慕人间的男欢女爱,为此他可以不做神仙,也要到人间走一遭。而他的情根就是青埂峰下的一块巨石,这是一块女娲补天无用之材,被弃于青埂峰下。它毕竟得到过女娲娘娘的锻炼,极有灵性,能听懂人言,还会讲话,常常为自己被弃而不用暗自哀叹。有一日,青埂峰来了一僧一道,他们讲起山南海北的事,又说起人世间的富贵荣华。这些都是灵石闻所未闻,见所未见的新鲜事,它口作人言,请求这两位大仙携带它到富贵温柔乡中享受几年。那僧人经不住石头的苦苦哀求,就大施佛法,把它化成一块晶莹剔透的美玉。后来,这一僧一道把这块通灵宝玉夹带于神瑛侍者的口中,也才有了“衔玉而生”的贾宝玉,他带着“情根”降世。
另一边,绛珠仙子飘然出尘,自然不会和神瑛侍者和顽石那样贪恋富贵,但她是个重情重义、知恩图报的人。于是,她到警幻仙子处挂了号,要追随神瑛侍者下世,用自己一生的眼泪,偿还他的甘露之惠。
读到这里,我一直纳闷为啥世上有这么多报恩之法,绛珠仙子非得要选择还泪。这种报恩方式从一开头就注定是一场悲剧。也许,绛珠仙子的世界很简单,她只知道一恩还一恩,一报还一报,把这份恩情报答完毕,就可以回归离恨天,安心自在地做一个快乐仙子,她不想没完没了地在感情上纠葛几世。也正因为如此,林黛玉的感情很单纯,除了亲生父亲外,她只钟情于贾宝玉一人,别的青年男子别想分到她一点爱,她所有的眼泪都为贾宝玉而流。
这段“木石姻缘”,连接前世今生,令人感慨不已,前世,神瑛侍者那一滴滴甘露,就是贾宝玉和林黛玉之间订盟的礼物,而今生林黛玉却把这订盟之物一点点还给神瑛侍者。林黛玉至纯至真的爱,让贾宝玉刻骨铭心,至死难忘。晚年的贾宝玉想念林黛玉、薛宝钗等大观园中的奇女子,觉得这些女子的行止见识都在他之上,他想记述这些女子的经历,祭奠这份逝去的爱情。
书中的贾宝玉就是作者的影子,在讲述自己的人生经历。关于《红楼梦》的作者,目前红学界比较公认的是清朝的曹雪芹,也有说是明末文人所著的。在小说第一回中,讲空空道人从青埂峰的巨石上的文字抄录下《石头记》,东鲁孔梅溪把小说题名为《风月宝鉴》,后来曹雪芹在悼红轩中批阅十载,增删五次,分出章回目录,把小说取名为《金陵十二钗》。一部小说,凝结几人心血,可能空空道人是曹雪芹在小说中虚拟的人物,又或许现实中真有空空道人、孔梅溪这两个人参与整理《红楼梦》。有说《红楼梦》是写曹雪芹家族的事,也有说是以明朝末年为社会背景的。
但不管怎样,《红楼梦》的作者肯定有过和贾宝玉相似的经历,从一个豪门子弟沦落为街头落魄之人。贾、王、薛、史四大家族从繁荣走向败落就是一部“家亡血史”,大厦崩摧,物不平则鸣,作者用一生血泪记录下了这段家史。《红楼梦》不是简单讲述才子佳人的故事,而有着深刻的思想内涵,它抨击了那个时代腐朽的制度。当时文字狱盛行,统治者对知识分子进行思想禁锢,很多事情不能明说。作者通过甄士隐和贾雨村这两个人物引出故事,暗喻“真事隐去”、“假语村言”。
小说中在描述甄士隐的家乡时,写“当日地陷东南,这东南一隅有处曰姑苏……”,有人说这是暗喻明末清初,清军攻下江南,时局动荡。接着写甄士隐梦见癞头僧和跛足道讲述神瑛侍者和绛珠草的奇缘,牵出故事的主线。在甄士隐之后出场的,还有寄居在葫芦庙中的贾雨村,这一真一假的两个人物,贯穿着故事的始终。后来,甄士隐的女儿甄英莲在元宵夜被拐走,葫芦庙起火,殃及甄府,甄士隐携妻投奔岳丈,遭人冷眼,他不善营生,家计日艰,在贫病交加中,他看破红尘,随跛足道人出家去了。
小说未写贾府之事,就先简略地写了甄士隐家园被毁之事,这也为四大家族的衰亡埋下了伏笔,并通过甄士隐解注《好了歌》:“陋室空堂,当年笏满床。衰草枯杨,曾为歌舞场……你方唱罢我登场……”讲明世事无常,暗指当时官场中你争我斗,互相倾轧。贾府的衰败有自己内在奢靡无度的原因,也有来自外在封建势力的影响。而作者又不能记述真人真事,只好借“假语村言”,讲述一个无朝代年纪可考的故事,作者在书中指奸责佞、贬恶诛邪,控诉黑暗的朝代。
因《红楼梦》隐含着反清思想,起初不能在社会上印刷发行,只能以手抄本在亲朋中传阅。有人说作者只写了前八十回,也有说作者写全了一百二十回,后四十回是在传阅过程中遗失的。也可能是小说后四十回讲述贾府彻底败落,是反抗思想最激烈的部分,有人故意删掉了一部分。后来,高鹗续写《红楼梦》,给了一个相对温和的“兰桂齐芳,家道复初”的结局,小说才得以在社会上通行。
《红楼梦》是以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的情感纠葛为主要内容的,演绎了一段悲金悼玉的故事。但如果仅仅是“悲金悼玉”,那么小说就不会又那么大的艺术魅力。小说还详细地描绘了当时的社会人文景观,并隐含着深刻的思想寓意,使得它成为了一部百科全书式的恢弘巨著。
正如作者在开篇的一首诗中写道:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”我们只看到了宝黛之间催人泪下的爱情故事,可是又有几人能真正体会作者的苦衷,读懂他内心中的不平之鸣呢?
第4个回答 2022-03-16
神瑛垂顾早心倾,甘露丝丝作订盟。
顽石堕尘贪一梦,仙姝携泪证三生。
只缘真事难容世,唯寄村言暗诉情。
漫道红楼书悼玉,个中谁解不平鸣。
(《红楼梦》第一回:甄士隐梦幻识通灵,贾雨村风尘怀闺秀。)
生活中,我们都喜欢花花草草,每日精心浇灌、呵护。有时候,在路边看到一树花,会产生莫名的喜爱感 ,久久伫立,欣赏垂怜,会为它的含苞待放充满期待,为它的热情绽放感到欣喜,也会为它的落絮凋零暗自神伤……
记得诗人席慕蓉在《一棵开花的树》中写道:“……佛于是把我化为一棵树,长在你必经的路旁,阳光下,慎重地开满了花,朵朵都是我前世的盼望……”世间一花一草都有感情,若问最情深义重的花草是什么,那就是《红楼梦》中林黛玉的前生——绛珠草,它柔弱娇美,长满红色的珠子,颗颗都似点点的血泪,让见者怜惜不已。
小说中男主角贾宝玉就是一个爱护花草鸟兽的人,虽然生于富贵簪缨之家,却存有佛心禅念。他自小有个呆根,常常一个人自言自语,见到檐上的燕子就和燕子说话,看到溪中的鱼儿就和鱼儿说话,看了星星月亮,就长吁短叹……他喜欢与万物交流,悲悯万物的遭遇。今生是如此,前世更是这样。贾宝玉前生是赤瑕宫的神瑛侍者,他在灵河岸边三生石畔,见到有一株绛珠草,长得鲜艳异常。灵河岸边那么多奇花异草,神瑛侍者偏偏对这株绛珠草情有独钟,也许是神瑛侍者和绛珠草很有眼缘,莫名地就喜欢上了,他每日以甘露浇灌,不避寒暑。
想来神瑛侍者和贾宝玉也一样有痴念,他定然是一边给绛珠草浇水,一边和它说悄悄话。赤瑕宫中的生活是单调枯燥,他不喜仙界的清规戒律,向往凡间的生活。烦闷的时候就到三生石畔坐坐,向绛珠草倾诉内心的烦恼,讲述对未来的期望。
绛珠草是有灵性的仙草,它对眼前这个给它浇水的男子心存感激,进而萌生爱意,每日都期待着神瑛侍者的到来,愈发出落得亭亭玉立。它虽口不能言,却能听懂他的话,读懂他的心,这份爱意又使得她产生了惺惺相惜之感。
不知过了多少岁月,绛珠草在神瑛侍者的精心浇灌下,又得天地精华,脱去了草木之胎,幻化成美丽的仙女。她本来可以在离恨天做一个逍遥自在、无忧无虑的绛珠仙子,可是她时常会想起那个浇水之人的面容,记起他讲过的话。绛珠仙子没有酬报雨露之恩,心中郁结着一股缠绵不尽之意。她听闻神瑛侍者最近动了凡心,要下世为人。
神瑛侍者贪慕人世繁华,羡慕人间的男欢女爱,为此他可以不做神仙,也要到人间走一遭。而他的情根就是青埂峰下的一块巨石,这是一块女娲补天无用之材,被弃于青埂峰下。它毕竟得到过女娲娘娘的锻炼,极有灵性,能听懂人言,还会讲话,常常为自己被弃而不用暗自哀叹。有一日,青埂峰来了一僧一道,他们讲起山南海北的事,又说起人世间的富贵荣华。这些都是灵石闻所未闻,见所未见的新鲜事,它口作人言,请求这两位大仙携带它到富贵温柔乡中享受几年。那僧人经不住石头的苦苦哀求,就大施佛法,把它化成一块晶莹剔透的美玉。后来,这一僧一道把这块通灵宝玉夹带于神瑛侍者的口中,也才有了“衔玉而生”的贾宝玉,他带着“情根”降世。
另一边,绛珠仙子飘然出尘,自然不会和神瑛侍者和顽石那样贪恋富贵,但她是个重情重义、知恩图报的人。于是,她到警幻仙子处挂了号,要追随神瑛侍者下世,用自己一生的眼泪,偿还他的甘露之惠。
读到这里,我一直纳闷为啥世上有这么多报恩之法,绛珠仙子非得要选择还泪。这种报恩方式从一开头就注定是一场悲剧。也许,绛珠仙子的世界很简单,她只知道一恩还一恩,一报还一报,把这份恩情报答完毕,就可以回归离恨天,安心自在地做一个快乐仙子,她不想没完没了地在感情上纠葛几世。也正因为如此,林黛玉的感情很单纯,除了亲生父亲外,她只钟情于贾宝玉一人,别的青年男子别想分到她一点爱,她所有的眼泪都为贾宝玉而流。
这段“木石姻缘”,连接前世今生,令人感慨不已,前世,神瑛侍者那一滴滴甘露,就是贾宝玉和林黛玉之间订盟的礼物,而今生林黛玉却把这订盟之物一点点还给神瑛侍者。林黛玉至纯至真的爱,让贾宝玉刻骨铭心,至死难忘。晚年的贾宝玉想念林黛玉、薛宝钗等大观园中的奇女子,觉得这些女子的行止见识都在他之上,他想记述这些女子的经历,祭奠这份逝去的爱情。
书中的贾宝玉就是作者的影子,在讲述自己的人生经历。关于《红楼梦》的作者,目前红学界比较公认的是清朝的曹雪芹,也有说是明末文人所著的。在小说第一回中,讲空空道人从青埂峰的巨石上的文字抄录下《石头记》,东鲁孔梅溪把小说题名为《风月宝鉴》,后来曹雪芹在悼红轩中批阅十载,增删五次,分出章回目录,把小说取名为《金陵十二钗》。一部小说,凝结几人心血,可能空空道人是曹雪芹在小说中虚拟的人物,又或许现实中真有空空道人、孔梅溪这两个人参与整理《红楼梦》。有说《红楼梦》是写曹雪芹家族的事,也有说是以明朝末年为社会背景的。
但不管怎样,《红楼梦》的作者肯定有过和贾宝玉相似的经历,从一个豪门子弟沦落为街头落魄之人。贾、王、薛、史四大家族从繁荣走向败落就是一部“家亡血史”,大厦崩摧,物不平则鸣,作者用一生血泪记录下了这段家史。《红楼梦》不是简单讲述才子佳人的故事,而有着深刻的思想内涵,它抨击了那个时代腐朽的制度。当时文字狱盛行,统治者对知识分子进行思想禁锢,很多事情不能明说。作者通过甄士隐和贾雨村这两个人物引出故事,暗喻“真事隐去”、“假语村言”。
小说中在描述甄士隐的家乡时,写“当日地陷东南,这东南一隅有处曰姑苏……”,有人说这是暗喻明末清初,清军攻下江南,时局动荡。接着写甄士隐梦见癞头僧和跛足道讲述神瑛侍者和绛珠草的奇缘,牵出故事的主线。在甄士隐之后出场的,还有寄居在葫芦庙中的贾雨村,这一真一假的两个人物,贯穿着故事的始终。后来,甄士隐的女儿甄英莲在元宵夜被拐走,葫芦庙起火,殃及甄府,甄士隐携妻投奔岳丈,遭人冷眼,他不善营生,家计日艰,在贫病交加中,他看破红尘,随跛足道人出家去了。
小说未写贾府之事,就先简略地写了甄士隐家园被毁之事,这也为四大家族的衰亡埋下了伏笔,并通过甄士隐解注《好了歌》:“陋室空堂,当年笏满床。衰草枯杨,曾为歌舞场……你方唱罢我登场……”讲明世事无常,暗指当时官场中你争我斗,互相倾轧。贾府的衰败有自己内在奢靡无度的原因,也有来自外在封建势力的影响。而作者又不能记述真人真事,只好借“假语村言”,讲述一个无朝代年纪可考的故事,作者在书中指奸责佞、贬恶诛邪,控诉黑暗的朝代。
因《红楼梦》隐含着反清思想,起初不能在社会上印刷发行,只能以手抄本在亲朋中传阅。有人说作者只写了前八十回,也有说作者写全了一百二十回,后四十回是在传阅过程中遗失的。也可能是小说后四十回讲述贾府彻底败落,是反抗思想最激烈的部分,有人故意删掉了一部分。后来,高鹗续写《红楼梦》,给了一个相对温和的“兰桂齐芳,家道复初”的结局,小说才得以在社会上通行。
《红楼梦》是以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的情感纠葛为主要内容的,演绎了一段悲金悼玉的故事。但如果仅仅是“悲金悼玉”,那么小说就不会又那么大的艺术魅力。小说还详细地描绘了当时的社会人文景观,并隐含着深刻的思想寓意,使得它成为了一部百科全书式的恢弘巨著。
正如作者在开篇的一首诗中写道:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”我们只看到了宝黛之间催人泪下的爱情故事,可是又有几人能真正体会作者的苦衷,读懂他内心中的不平之鸣呢?