陈果的名字,但凡是文艺小年轻估计都不会怎么陌生。陈果早年曾与于丹并称“南陈果北于丹”,名气着实不小。陈果相貌尚算可人,气质着实不俗,获封“复旦女神”亦是实至名归。不过,人们更多的还是喜欢将陈果称之为“复旦导师|,如此这般方可展现其教师身份。陈果最拿手的就是大讲爱情,可是自己年近4旬仍单身,却跟学生大谈爱情,令人不解。陈果这般作为,究竟有何特殊的隐情?
陈果小时候,也是那种个性张扬有想法的女性。大家估计无法想象,在陈果年轻的时候,不顾家长老师好友的坚决反对,愣是把自己剃了个光头。时隔多年,陈果依旧对当年的这种无知与懵懂,感到有几分怀念也会露出几分笑意。这件陈年往事,也让我们看到了一个不一样的陈果:特立独行、标新立异、追求自我。这种精神追求方式,就决定了陈果今后的人生注定不一般。事实如此,陈果年纪轻轻变成了复旦大学主讲哲学的老师,这在同龄人中绝对是翘楚。
陈果的走红,与于丹有所同也有所不同。相同之处,在于陈果与于丹都是以“心灵鸡汤”而广为人知;不同之处,在于于丹依靠相对传统的媒介《百家讲坛》走红,而陈果则是依靠网络,用哲学讲爱情,有那么点网红的意思。听陈果讲课的内容,多为生活感悟,只不过把心灵鸡汤换了个名字,称之为“幸福课”。在其课堂上,很大篇幅就是爱情,并且很受小年轻的认可。最让人想不明白的是,陈果年近4旬仍单身,却跟学生大谈爱情,令人不解。
人们不禁发问,陈果这一股脑的爱情感悟从何而来?其实,陈果的爱情观多少有点坐而论道纸上谈兵的意思。陈果毕竟是一个教书先生,所谓的爱情观,一靠学为我用,即书上的语录加上自己的理解进而传输给大家;二靠生活中所见,陈果自个单身,她朋友并不是全部单身,从她们身上的爱情事迹发觉素材,加上自己的招牌动作,就会显得很有道理。这对单身的陈果而言,也是真不容易,也真让人想不明白,令人费解。此所谓陈果心灵鸡汤中的爱情观,初尝时稀汤寡水尤觉得滋滋有味,再尝时便觉得能照出人影索然无味。
是故,陈果的爱情观,所谓的心灵鸡汤被多方媒体叫停是有一定道理的。这些爱情观,于高等院校的学生而言,容易带偏价值观;于社会整体氛围而言,容易让人们的价值观发生不应有的偏移。小编这么说,估计支持陈果的人就会觉得心里不愿意,小编接着为大家说。其实,陈果的一些爱情观与实际生活还是有出入的。毕竟,自己都年近4旬还是单身,却跟学生大谈爱情,这样的内容本身就缺乏生活经历,严格意义上来说是经不起考验的。
陈果既然被人们称之为“复旦导师”,就应该利用自己所学哲学,为大家提供更好的方法论与价值观,不能靠着所谓的爱情观来博人眼球。纵览文化史上的哲学家,没有一个像陈果这样给人灌输爱情观的心灵鸡汤。呜呼悲哉!陈果年近4旬仍单身,却跟学生大谈爱情,令人不解之处比比皆是,如此这般的心灵鸡汤不要也罢。