陈果的名字，但凡是文艺小年轻估计都不会怎么陌生。陈果早年曾与于丹并称“南陈果北于丹”，名气着实不小。陈果相貌尚算可人，气质着实不俗，获封“复旦女神”亦是实至名归。不过，人们更多的还是喜欢将陈果称之为“复旦导师|，如此这般方可展现其教师身份。陈果最拿手的就是大讲爱情，可是自己年近4旬仍单身，却跟学生大谈爱情，令人不解。陈果这般作为，究竟有何特殊的隐情？
陈果小时候，也是那种个性张扬有想法的女性。大家估计无法想象，在陈果年轻的时候，不顾家长老师好友的坚决反对，愣是把自己剃了个光头。时隔多年，陈果依旧对当年的这种无知与懵懂，感到有几分怀念也会露出几分笑意。这件陈年往事，也让我们看到了一个不一样的陈果：特立独行、标新立异、追求自我。这种精神追求方式，就决定了陈果今后的人生注定不一般。事实如此，陈果年纪轻轻变成了复旦大学主讲哲学的老师，这在同龄人中绝对是翘楚。
陈果的走红，与于丹有所同也有所不同。相同之处，在于陈果与于丹都是以“心灵鸡汤”而广为人知；不同之处，在于于丹依靠相对传统的媒介《百家讲坛》走红，而陈果则是依靠网络，用哲学讲爱情，有那么点网红的意思。听陈果讲课的内容，多为生活感悟，只不过把心灵鸡汤换了个名字，称之为“幸福课”。在其课堂上，很大篇幅就是爱情，并且很受小年轻的认可。最让人想不明白的是，陈果年近4旬仍单身，却跟学生大谈爱情，令人不解。
人们不禁发问，陈果这一股脑的爱情感悟从何而来？其实，陈果的爱情观多少有点坐而论道纸上谈兵的意思。陈果毕竟是一个教书先生，所谓的爱情观，一靠学为我用，即书上的语录加上自己的理解进而传输给大家；二靠生活中所见，陈果自个单身，她朋友并不是全部单身，从她们身上的爱情事迹发觉素材，加上自己的招牌动作，就会显得很有道理。这对单身的陈果而言，也是真不容易，也真让人想不明白，令人费解。此所谓陈果心灵鸡汤中的爱情观，初尝时稀汤寡水尤觉得滋滋有味，再尝时便觉得能照出人影索然无味。
是故，陈果的爱情观，所谓的心灵鸡汤被多方媒体叫停是有一定道理的。这些爱情观，于高等院校的学生而言，容易带偏价值观；于社会整体氛围而言，容易让人们的价值观发生不应有的偏移。小编这么说，估计支持陈果的人就会觉得心里不愿意，小编接着为大家说。其实，陈果的一些爱情观与实际生活还是有出入的。毕竟，自己都年近4旬还是单身，却跟学生大谈爱情，这样的内容本身就缺乏生活经历，严格意义上来说是经不起考验的。
陈果既然被人们称之为“复旦导师”，就应该利用自己所学哲学，为大家提供更好的方法论与价值观，不能靠着所谓的爱情观来博人眼球。纵览文化史上的哲学家，没有一个像陈果这样给人灌输爱情观的心灵鸡汤。呜呼悲哉！陈果年近4旬仍单身，却跟学生大谈爱情，令人不解之处比比皆是，如此这般的心灵鸡汤不要也罢。