把老人送养老院你怎么看

Question

如题所述

Answer 1

如果孝顺父母，最好不要把老人送到养老院。
佛门里常说，“福人居福地，福地福人居”，一个有福报的人，他无论身处哪里，哪里都是好风水；一个没有福报的人，他就是住在再好的风水宝地，也是一场徒劳。因为，福报不是求来的，更不是抢来的，福报是自己修来的，只有积攒了足够的善良与福德，好运才会常来光顾。
在佛家看来，有一种方式增福消业最快。这种方式就是孝顺父母。孝顺父母乃世间最大的福田，与其远行烧功利之香，不如在家好好侍奉父母。佛说，在这个世界上，最大的善，不会大过于孝；最大的恶，不会大过于不孝。一个不孝顺父母的人，他的心是不善的，和佛心是背道而驰的，故而拜再多的佛、烧再高的香，也难以得到加持。
在佛门里常说，人生是一个了缘的过程，所谓无缘不聚、无债不来，这也可以理解为我们常说的因果。我们不管是为人父母，还是为人子女，父母和孩子的缘分要么是来还债的，要么是来要债的，相互拖欠，故而此生相遇，成为父母子女。佛说：若没有佛，好好侍奉父母，侍奉父母就是侍奉佛，父母是三界内的最大胜福田。
所以，无论父母是否给过我们富余的生活，是否让我们吃穿不愁，我们都应该此生感恩父母，感恩父母辛苦把我们生下来，感恩父母含辛茹苦养育教导之恩。就如《三世因果》歌里写的那样，“今生聋哑为何因？前世恶口骂双亲”，“若是因果无感应，目连救母为何因”。
那有人就说了，我的父母从小没有给过我好的生活条件，让我吃了许多苦，也没有给过我幸福的童年，甚至常常对我暴力相向，我现在的成就也都是我自己的努力得来的，与父母没什么关系。因此觉得父母未曾对自己有多大的恩，自己也就没有必要回报他们。这是大错特错的。
老话说得好，“百善孝为先”，纵然父母言行有失，我们也不应该去责难他们，父母把我们生下来已是对我们最大的恩。至于后己是享福还是受苦，难道不是自己的因缘果报吗？欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生是。不论父母是对是错，我们都不应该心生厌弃，而是应该晓之以理，动之以情，以孝心温暖他们。

Answer 2

随着我国人口老龄化的到来，“养老”的问题也随之浮出水面。据我国统计局发布的数据表明，截止到2018年末，我国的60周岁以及以上人口为24949万人，占据了总人口的百分之十八而65周岁以及以上人口为16658万人，占据了总人口的百分之十一。那么，对于年轻人，该如何妥善地处理好“养老”的问题呢一时间众说纷纭。

送进养老院

显然，这是一个复杂的问题。对于子女们来说，将老人送进养老院，可以有效的节省自己的精力，将有效的时间都用来赚钱，而不是回到家照顾自己的父母。而对于老人们来说，这便是孝心缺乏，没有遵循传统的在家养老、由子女养老。

而对于这个问题，我们要具体事件具体分析。

对于那些作为独生子女，且已经成为中年人的人们来说，父母进去养老院是最好的抉择。要知道，如果因为面子而不将老人送进养老院，最终老人在家无人照顾，这是不孝的体现，而不是孝顺。那么，有些人就说了，我们可以请保姆。可是随着老人的变多，老人们也不可能被照顾的面面俱到，而保姆也不是什么都会。另一方面，请保姆的费用也不是每一个家庭所能够提供的起的。

与此同时，如果将老人送进养老院，那么他们不但有相同年纪的老人可以陪伴，还可以一起看看书、聊聊天，自己也不会寂寞，老年的生活也将会变得丰富多彩。而对于那些子女而言，他们只需要经常的去养老院陪他们说说话就可以了，让父母感觉到亲情的存在，不会让老人产生被抛弃的错觉。

而对于那些非独生子女而言，赡养老人是理所应当的。对于非独生子女，赡养老人就变得异常的轻松。即可以选择帮父母单独修建一套房子，双方共同赡养，也可以轮流的赡养父母，例如哪家有空，老人就去哪家。这样不仅可以很好地照顾到老人，还不会耽误自己的时间，一举两得。因此，对于非独生子女而言，是没有必要把老人送至养老院的。

毫无疑问，养老难的问题也对政府和相关的部门提出了更高的要求。如果政府可以很好地对老年产业进行规划以及管理。那么，我国的养老事业一定可以带动经济的发展，拉动经济增长。而对于老人们来说，他们也可以继续为国家的建设添砖加瓦。

综上所述，对于养老问题，有能力的将老人赡养在家里最好而对于那些没有能力以及时间的，最好将老人安置在养老院，让老人的生活得到照顾，千万不要因为面子而让老人饱受折磨。同时，政府有关部门也应当及时的规划老年产业，提高基础设施，使得老人晚年过得安心，活得舒适。本回答被网友采纳

Answer 3

现在社会把老人送养老院是一种趋势。不是不孝顺是没条件不允许。现在老人很大一部分是一个孩子，结婚后就是两个人要奉养四个老人，有这个心没这个力。现在工作生活压力很大又要照顾老人还要照顾孩子，还有工作。所以如果老人身体不好不能自理，所以没有办法只能把老人送养老院。