科举规章制度在中国推行了整整的一千三百年，对隋朝之后中国的社会制度、政治体制、文化教育、历史人文观念，造成了广阔的危害。科举原先目地是为政府部门从民俗破格提拔优秀人才，摆脱皇室承袭的状况，以整治吏制。相对性于承袭、推荐等选材料规章制度，科举测试毫无疑问是一种公平公正、公布及公平的方式，改进了用工规章制度。从宋代逐渐，科举便达到了无论出身、穷富皆可参与。那样不仅大幅扩建了政府部门培养人才的基本，还让处在社会发展中下阶层的专业知识分子，有机会通过科举考试向社会发展顶层流动性。
这类现行政策对保持总体时代的稳定性起了十分大的功效。明朝清代两朝的进士当中，贴近一半是祖辈并没有读书、或有读书但未作官的“贫寒”出身。但如果她们能“一登龙门”，便当然能“身价十倍”。历年一定芊芊学子，俯首甘为孺子牛，目地多亦但是期待能一举成名，尊祖敬宗。可以说，科举是一种拢络、操纵读书人的合理方式，以夯实其执政。科举为中国历朝历代挖掘、塑造了很多优秀人才。一千三百年里科举造成的进士贴近十万，秀才、书生数以上百万。自然在其中并不是都是有志之士，但能过五关斩六将，根据科举考试成进士者，大部分都非甘居人后。
宋、明几代及其清代满族人的谋臣能相、栋梁之才当中，进士出身的占了绝大部分。明朝英宗以后的国际惯例也是“非进士不进学府，非翰林不进内阁制”，科举变成高级官员必由之路。利玛窦在明朝中期时到中国，所闻承担治理全国各地的士人阶级，就是由科举规章制度所造成。科举针对专业知识的广泛应用和民俗的读书作风，亦起了十分的促进功效。尽管这类促进是出自于一般人对名利的追求完美，而不是对专业知识或灵气的期盼；但事实上因为科举官场人生变成了时尚，中国的笔风广泛获得了提升。
科举制的主动危害：科举制是依照学生根据测试方式突出成绩，随后给与相对性应的官职，它有着公平合理的特性，学生并没有年纪，影响力，大家族等标准限定，只需才华横溢，即使是寒门子弟还可以参与，因而科举制的营销推广促使全国各地笼罩着在浓烈的科研气氛下。根据科举制，选拨了很多出身低下的读书人，从矮层中遴选出去的优秀人才，会越来越多的为普通百姓考虑到，真真正正的做到了父母官的职责责任，促使政冶更为清明节廉洁自律，老百姓国泰民安。并且为已经有的官员引入了新生力量与魅力。选拨的优秀人才全是根据苦学科举考试而成，秉持儒家思想教规，因而都具有了较高的素养。