原文： 车生者，家不中资而耽饮，夜非浮三白不能寝也，以故床头樽常不空。
一夜睡醒，转侧间，似有人共卧者，意是覆裳堕耳。摸之则茸茸有物，似猫而巨，烛之狐也，酣醉而大卧。
视其瓶则空矣。因笑曰：“此我酒友也。”
不忍惊，覆衣加臂，与之共寝，留烛以观其变。半夜狐欠伸，生笑曰：“美哉睡乎！”启覆视之，儒冠之俊人也。
起拜榻前，谢不杀之恩。生曰：“我癖于曲蘖，而人以为痴；卿，我鲍叔也。
如不见疑，当为糟丘之良友。”曳登榻复寝。
且言：“卿可常临，无相猜。”狐诺之。
生既醒，则狐已去。乃治旨酒一盛专伺狐。
抵夕果至，促膝欢饮。狐量豪善谐，于是恨相得晚。
狐曰：“屡叨良酝，何以报德？”生曰：“斗酒之欢，何置齿颊！”狐曰：“虽然，君贫士，杖头钱大不易，当为君少谋酒资。”明夕来告曰：“去此东南七里道侧有遗金，可早取之。”
诘旦而往，果得二金，乃市佳肴，以佐夜饮。狐又告曰：“院后有窖藏宜发之。”
如其言，果得钱百余千，喜曰：“囊中已自有，莫漫愁沽矣。”狐曰：“不然。
辙中水胡可以久掬？合更谋之。”异日谓生曰：“市上荞价廉，此奇货可居。”
从之，收荞四十余石，人咸非笑之。未几大旱，禾豆尽枯，惟荞可种；售种息十倍，由此益富，治沃田二百亩。
但问狐，多种麦则麦收，多种黍则黍收，一切种植之早晚皆取决于狐。日稔密，呼生妻以嫂，视子犹子焉。
后生卒，狐遂不复来。有一个姓车的书生，家里不是很富裕，却特别爱喝，每天晚上睡觉之前要是不喝上三杯酒，简直就睡不着觉，所以每天床头的酒杯里总是多少有点酒。
有一天晚上睡到半夜，车生一翻身，感觉好像有人和自己一起睡在床上似的，还以为是自己盖在身上的衣服掉了。黑暗中伸手一摸，感觉到毛茸茸一团东西，像猫却比猫大。
点着了蜡烛一看，原来是一只狐狸，显然是喝多了，正蜷着身体睡觉。车生看了看床头的酒瓶，里面已经空了。
于是笑着自言自语道：“看来这是我的酒友啊。”不忍心叫醒狐狸，就给他盖好了被子，和他一起躺在床上，并且点着蜡烛好观察他的行动。
睡到半夜，那狐狸伸了个懒腰。车生笑着说：“你睡得挺香啊！”说完一掀狐狸盖的被子，见狐狸变成了一个英俊的书生的模样。
狐生惊醒，连忙拜倒在床前，感谢车生没趁自己酒醉时伤害自己。车生说：“我沉迷饮酒，别人却都不理解我。
只有你，是我的知音。你要是不见怪的话，我们今后就是酒中知己，你看怎么样？”狐生很高兴地答应了，而且车生告诉狐狸，你如果喜欢的话，可以经常来我这里吃酒聊天。
一夜无话，二人上床睡觉。 第二天早上醒来，车生发现狐生已经走了。
他就特意准备了一坛好酒，准备晚上狐生再来的时候一起畅饮。 到了晚上，那狐生果然来了，二人促膝欢饮。
狐生的酒量很大，又喜欢说些笑话，二人相见恨晚，甚是投机。狐生说：“我总来喝你的酒，我有点儿不好意思，拿什么来报答你呢？”车生说：“一点酒不算什么，还说什么报答不报答的。”
狐生说：“那可不行，你也不是有钱人家，钱来得也不容易，我看不如这样吧，我帮咱俩弄俩酒钱吧。” 又一天晚上，狐生又来到车生家里说：“你呀，从咱们家向东南方向走七里地，大路边上有别人丢的钱，你可以拿来咱俩人儿喝酒用。”
等天亮了，车生按照狐生指点的方向找去，果然在路边上捡到点儿银子，买了点儿酒菜，晚上二人又好好地喝了一顿。过了几天狐生又指点车生，说你们家院儿后面你不知道，有个地窖，你有空可以挖开看看。
车生一挖，果然又发现了不少钱。车生这会高兴了，对狐狸说：“这会行了，咱们有的是钱了，不用再担心没钱喝酒了。”
狐狸说：“这点钱虽然不少，可总有花完的一天，不是长久之计啊，还得做长远的打算。” 又有一天喝酒，狐生对车生说：“哥们你看啊，现在市面上的荞麦种子比较便宜，我看你可以屯一点，以后准能卖个好价钱。”
车生听了狐生的话，买了四十多石。认识车生的人都嘲笑车生，觉得他是失心疯了。
没想到没过多久，当地大旱，各种庄稼都枯死了，唯有荞麦这个东西不怕旱。于是车生卖了荞麦种子，挣了十倍的价钱。
从此车生就算小小的发达了，治了房子买了地。简单说吧，只要是种田之前问问狐生，听他的指示，种什么什么挣钱。
这日子一长，互相之间的关系就更好了，狐生管车生的媳妇叫嫂子，对待车生的儿子就像自己的儿子一样好。到后来，车生死了，那狐仙才不再来了不求得分，希望能帮助到你~。
1.玄石：刘玄石，《搜神记》中人物，传说他曾喝过“千日酒”后千日不醒。
2.困：醉困，形容醉酒后昏昏欲睡的样子。
3.熏灼：烧灼、火烫，喻酒之伤害力。
4.释：消除。
5.谓其人曰：对别人说。
6.居：停止、止息。
7.同饮：往日喝酒的人。
8.曰：（酒友劝他）说。
9.始而三爵止：爵（jué），古代的酒杯。被劝复饮后第一天喝了三杯就不喝了。
10.明日：第二天。
11.大爵：用大杯，指没有节制地喝。
12.忘其故：忘了他上次（的教训）。
13臭（xiù）性：本性。
14.耽：沉溺。
15.为：被
译文 听语音
从前有一个叫做玄石的人喜爱喝酒。（他有一次）喝醉了，五脏如同被烧灼火烫，肌肤骨头如同被蒸煮得要断裂，没有什么药可以解救，三天后才得以脱离生命危险。他对别人说：“我这才知道酒可以喝死人，我不敢再饮酒了！”过了不到一个月，他的酒友来到，劝他说：“试着少喝点酒。”于是，他喝了三杯。第二天他喝了五杯，再后一天喝了十杯，再后一天改用大杯了。（玄石）忘记了之前差点醉死的教训，最后还是因为酗酒而丢了性命。
玄石这样的酒鬼，嗜酒如命是他的本性，因此让他戒酒根本办不到。
是《玄石好酒》（醉酒坏事）吧？
原文：
黔中仕于齐，以好贿黜而困，谓豢龙先生曰：“小人今而痛惩于贿矣，惟先生怜而进之。”又黜。豢龙先生曰：“昔者，玄石好酒，为酒困，五脏熏灼，肌骨蒸煮如裂，百药不能救，三日而后释，谓其人曰：吾今而后知酒可以丧人也，吾不敢复饮矣。'居不能阅月，同饮至，曰试尝之。始而三爵止，明日而五之，又明日十之，又明日而大爵，忘其欲死矣。故猫不能无食鱼，鸡不能无食虫，犬不能无食臭，性之所耽，不能绝也。”
解释：
黔中在齐国做官，因好贪财货被免职而困窘，他对豢龙先生说：“小人如今受到了因贪财而严厉惩罚的痛苦，惟望先生可怜我而予以推荐。”以后他又被免职。豢龙先生说：“从前，玄石好喝酒，被醉酒所困顿，五脏被熏烤，肌骨被蒸煮得像要开裂，百药不能救，三天以后才解酒，他对家人说：‘我从今以后知道酒可以丧人命，我不敢再喝了。’过了不足一个月，他的酒友来了，说，你不妨尝尝这酒。开始时喝上三杯就不喝了，第二天就喝了五杯，第三天喝了十杯，第四天就喝干了酒方肯罢休，忘了他要死了。所以猫不能不吃鱼，鸡不能不吃虫，狗不能不吃屎。酷嗜是它们的本性，不能改掉啊。”
玄石戒酒 原文： 昔有玄石好酒。
为酒困，五脏若熏灼，肌骨如蒸煮，百药不能救。三日而后释。
谓其友曰："吾今而后知酒可以丧人也，吾不敢复饮矣。"居不满月，同饮者携酒至，曰："试尝之。
"始而三爵止，明日而五之，又明日而十之，又明日而大爵，玄石忘其故，卒死于酒。性之所耽不能绝者，皆为玄石类也，悲夫！ 译文： 从前有一个叫做玄石的人喜爱喝酒。
（他有一次）喝醉了，五脏如同被烧灼火烫，肌肤骨头如同被蒸煮得要断裂，没有什么药可以解救，三天后才得以脱离生命危险。他对别人说："我这才知道酒可以喝死人，我不敢再饮酒了！"过了不到一个月，他的酒友来到，劝他说："试着少喝点酒。
"于是，他喝了三杯。第二天他喝了五杯，再后一天喝了十杯，再后一天改用大杯了。
（玄石）忘记了之前差点醉死的教训，最后还是因为酗酒而丢了性命。 玄石这样的酒鬼，嗜酒如命是他的本性，因此让他戒酒根本办不到。
注释： 1.玄石：刘玄石，《搜神记》中人物，传说他曾喝过"千日酒"后千日不醒。 2.困：醉困，形容醉酒后昏昏欲睡的样子。
3.熏灼：烧灼、火烫，喻酒之伤害力。 4.释：消除，解脱。
5.谓其人曰：对别人说。 6.居：停止、止息。
7.同饮：往日喝酒的人。 8.曰：（酒友劝他）说。
9.始而三爵止：爵（jué），古代的酒杯。被劝复饮后第一天喝了三杯就不喝了。
10.明日：第二天。 11.大爵：用大杯，指没有节制地喝。
12.忘其故：忘了他上次（的教训）。 13臭（xiù）性：本性。
14.耽：沉溺。 15.为：被。
玄石戒酒 1、原文 昔有玄石好酒。
为酒困，五脏若熏灼，肌骨如蒸煮，百药不能救。三日而后释。
谓其友曰：“吾今而后知酒可以丧人也，吾不敢复饮矣。”居不满月，同饮者携酒至，曰：“试尝之。”
始而三爵止，明日而五之，又明日而十之，又明日而大爵，玄石忘其故，卒死于酒。性之所耽不能绝者，皆为玄石类也，悲夫！ 2、译文 从前有一个叫做玄石的人喜爱喝酒。
（他有一次）喝醉了，五脏如同被烧灼火烫，肌肤骨头如同被蒸煮得要断裂，没有什么药可以解救，三天后才得以脱离生命危险。 他对别人说：“我这才知道酒可以喝死人，我不敢再饮酒了！”过了不到一个月，他的酒友来到，劝他说：“试着少喝点酒。”
于是，他喝了三杯。第二天他喝了五杯，再后一天喝了十杯，再后一天改用大杯了。
（玄石）忘记了之前差点醉死的教训，最后还是因为酗酒而丢了性命。 玄石这样的酒鬼，嗜酒如命是他的本性，因此让他戒酒根本办不到。
扩展资料： 该篇出自（明）刘基《郁离子》卷七 1、刘基 刘基（1311年7月1日-1375年5月16日），字伯温，处州青田县南田乡（今属浙江温州市文成县）人，故称刘青田，元末明初军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋。洪武三年（1370）封诚意伯，故又称刘诚意。
武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人称他刘文成、文成公。 2、《郁离子》 郁，有文采的样子；离，八卦之一，代表火；郁离，就是文明的意思，其谓天下后世若用斯言，必可抵文明之治。
思想内容以道为本兼与儒家相结合。立意与行文变幻奇诡，颇得庄子精髓。
嘉靖丙辰与宋濂《龙门子凝道记》合刻於开封。 刘基认为万物有道，道不可逆；二、物有两极，对立统一；三、理一分殊，探其本质；四、智胜于力，知所未知；五、以物以理，取象思维。
思维深得道家思维的精髓。 “郁离子”是刘伯温的托称，刘写作《郁离子》的时候，是在他47—50岁，一生中最鼎盛之际，此前的半生他郁郁不得志，不能施展抱负，后来被夺去兵权，遂弃官归隐家乡青田山中，发愤而著《郁离子》。
书成不久，他即出山离家，成为朱元璋的亲信谋士，协助朱元璋建立了统一的明王朝。 参考资料来源：百度百科-玄石戒酒。
《聊斋志异》中的作品分为以下五类： 第一类，是反映社会黑暗，揭露和抨击封建统治阶级压迫、残害人民罪行的作品，如《促织》、《红玉》、《梦狼》、《梅女》、《续黄粱》、《窦氏》等； 第二类，是反对封建婚姻，批判封建礼教，歌颂青年男女纯真的爱情和争取自由幸福而斗争的作品，如《婴宁》、《青凤》、《阿绣》、《连城》、《青娥》、《鸦头》、《瑞云》等； 第三类，是揭露和批判科举考试制度的腐败和种种弊端的作品，如《叶生》、《于去恶》、《考弊司》、《贾奉雉》、《司文郎》、《王子安》、《三生》等； 第四类，是歌颂被压迫人民反抗斗争精神的作品，如《商三官》、《席方平》、《向杲》等； 第五类，总结生活中的经验教训，教育人要诚实、乐于助人、吃苦耐劳、知过能改等等，带有道德训诫意义的作品，如《种梨》、《画皮》、《劳山道士》、《瞳人语》、《狼》三则等。
扩展资料《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。 全书共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》）（朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。
它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。
其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。 艺术特色： 一是采用传奇的方法来志怪。
传统的志怪小说，大抵叙述鬼神怪异之事，篇幅短小又仅“粗陈梗概”，语言简约而显露不出文采。而唐代的传奇小说则“叙述宛转，文辞华艳”，小说的主体是人间人事人情人态。
蒲松龄借用传奇的特长，来写花妖狐魅，使小说内容精彩且充实，情节离奇而生动，展现出极其迷幻曲折的色彩。 二是情节委曲，叙次井然。
《聊斋志异》增强了小说的艺术素质，丰富了小说的形态、类型。小说的要素之一是故事情节。
文言小说演进的轨迹之一便是由粗陈梗概到记叙委婉。《聊斋志异》中精心结撰的故事多是记叙详尽而委曲，有的篇章还特别以情节曲折有起伏跌宕之致取胜。
参考资料来源：百度百科-聊斋志异。
玄石戒酒昔者，玄石好酒，为酒困2。
五脏熏灼3，肌骨蒸煮如裂，百药不能救。三日而后释4，谓其人曰5：“吾今而后知酒可以丧人也，吾不敢复饮矣！”居6不能阅7月，同饮8至，曰9：“试尝之。”
始而三爵止10，明日11而五之，又明日十之，又明日而12大爵，忘其故13，死矣！（明）刘基《郁离子》卷七简注：1.玄石：刘玄石，《搜神记》中人物，传说他曾喝过“千日酒”后千日不醒。2.为酒困：困，陷在艰难痛苦或无法摆脱的环境中。
为酒困，指因酗酒而陷于痛苦中。3.熏灼：烧灼、火烫，喻酒之伤害力。
4.释：消除、解除。5.谓其人曰：对别人说。
6.居：停止、止息。7.阅：经历。
8.同饮：往日酒友。9.曰：（酒友劝他）说。
10.始而三爵止：爵（jué），古代酒器。被劝复饮后第一天喝了三杯就不喝了。
11.明日：第二天。12.大爵：用大杯，指没有节制地喝。
13.忘其故：忘了他上次（的教训）。译文：从前，玄石酗酒，有一次喝醉了，五脏如同被烧灼火烫，肌肤骨头如同被蒸煮得要断裂，没有什么药可以解救，三天后才得以脱离生命危险。
他对别人说：“我这下才知道酒可以让人喝死，我不敢再饮酒了！”过了不到一个月，他的酒友来到，劝他说：“试着少喝点酒。”于是，他喝了三杯。
第二天他喝了五杯，再后一天喝了十杯，再后一天干脆改用大杯了。因为忘记了之前差点醉死的教训，最后还是因为酗酒而丢了性命。
也许，在我们每个的心底，都着一个小小的唐朝，所以在今天，唐装才重回我们的衣柜，中结又重系我们的裙衫，唐时的歌曲包了摇滚的外壳，又一遍遍回响在我们耳畔……中，可以有一千一万种理由，选一个最漫的理由来她吧--唐诗生于唐朝，唐朝生于中，中拥有世界独一无二的唐诗！唐诗，更中。
站在世纪的长河，你看那牧童的手指，始终不渝地遥指着一个永恒的诗歌盛世--那是歌舞升平的唐朝，是霓裳羽衣的唐朝。唐朝的诗书，精魂万卷，卷卷永恒；唐朝的诗句，字字珠玑，笔笔生花。
无论是沙场壮士征夫一去不还的悲壮，还是深闺佳思花秋月的感慨，唐诗之美，或痛彻心扉，或曾经沧海，或振奋心，或凄凉沧桑，都是绝伦美奂，久而弥笃。 翻开《唐诗三百首》，读一首唐诗，便如拔出了一支锈迹斑驳的古剑。
精光黯黯中，闪烁着一尊尊败英雄不灭的精魂：死生契阔，吞山河，金戈铁马梦一场，仰天长啸归去来……都在滚滚大中灰飞烟灭。多么豪迈的唐诗呵！读一首唐诗，宛如打开一枚古老的胭脂盒，氤氲香中，升腾起一个个薄命佳哀婉的叹息。
思君君不知，一帘幽怨寒。美卷帘，泪眼观花，多少个寂寞的襟染红粉泪！多么凄美的唐诗呵！浅斟低，拭泪掩卷。
寒山寺的钟声余音袅袅，舒展双翼穿越时空，飞越红尘，似雁鸣如笛音，声声谱回肠。世事更迭，岁月无常，更换了多少个朝代的天子！唐宗宋祖，折戟沉沙；三千粉黛，空余叹嗟。
富贵名禄过眼云烟，君王霸业恒河沙数。惟有姑苏城外寒山寺的钟声，依然重复着永不改变的晨昏。
唐朝的江枫渔火，就这样永久地徘徊在隔世的诗句里，敲打世浅愁的无眠。 唐朝的月明。
不知谁在江花月里，第一个望见了月亮，从此月的千里婵娟，照亮无寐的寂寥。月是游子的故乡，前的明月光永远是思乡的霜露；月是思的牵挂，在捣衣声声中，减清辉。
月是孤独的酒友，徘徊着与举杯者对影三。 唐朝的酒烈。
引得诗纷纷举杯愁，千金换酒，但求一醉。三杯通大道，一斗合自然。
之一生，能向花间醉几回？临风把酒酹江，醉里挑灯看剑。醉卧中间荣辱皆忘，世态炎凉尽空。
今朝的酒正浓，且来烈酒一壶，放我豪万丈。 唐朝的离别苦。
灞桥的涓涓地流，流不断历历柳的影子。木兰轻舟，已理棹催发，离愁做昨的一场秋雨，添得江流不尽。
折尽柳条留不住的，是伊的脚步；挽断罗衣留不住的，还有岁月的裙袂。一曲离歌，两行泪，君向潇湘我向秦。
都说西出关无故，何地再逢君呵？ 唐朝的诗清高。一壶酒，一把剑，一轮残月。
一路狂舞，一路豪饮。舞出一颗盛唐的剑胆，饮出一位诗坛的谪仙。
醉卧长安，天子难寻，不是粉饰，不为虚名。喜笑悲歌傲然，九万里风鹏正举。
沧海一声笑，散发弄扁舟，踏遍故河山，一生哪肯摧眉折腰！ 唐朝的红颜多薄命。在刀刃广舒长袖轻歌曼舞，云鬓花颜，泪光潋滟。
都羡一骑红尘妃子笑，谁怜马嵬坡下一抹黄土掩风流。不可依，不可恃。
一世百媚千娇，不知谁舍谁收。长生殿里，悠悠生死别，此恨绵绵。
万卷古今消永昼，一窗昏晓送流年。三百篇诗句在千年的落花风里尘埃落定。
沏一杯菊花茶，捧一卷《唐诗三百首》，听一听巴山雨的倾诉、子琵琶的宫商角羽，窗外有风透过湘帘，蓦然间忘了今夕何夕。