上古时期帝王退位让贤是出于真心的吗？

Question

如题所述

Answer 1

对于上古时期的皇帝退位让贤是否出于真心的问题，我持中立态度。但是，我认为不是出于真心的观点更符合人性。

所谓退位让贤，即禅让，就是指最高统治者将自己的首领之位让给德才兼备的后来者。在尧舜禹时期，最高统治者的禅让还是有可能出于真心的，因为那时候还没有出现巨大的阶级分化，最高统治者与群众的之间的差距并不是很大，这一点可以通过教育来说明。

在尧舜禹时期，教育主要的内容是生活经验、生活技能，教育的目的是为了能够让更多的人生存下去。所以这个时候的教育是没有阶级化的，是无偿且相对公平的。所以，这时退位让贤还是有可能存在的。

但是，随着社会生产力的发展，教育开始出现阶级化的特点。即教育的目的不再是为了让更多的人生存下去，而是为了保护统治阶级的利益，保证阶级的相对固化，比如说佃户基本上是不可能供自己的孩子读书的，因为这时候的教育成本是昂贵的，是“士”这一阶级的特权。

所以，尧舜禹时期的退位让贤还是有可能存在的，但是在奴隶制、封建制出现之后，退位让贤基本上是不可能出现的，因为这时候人们已经变得有私心了。

当然现在还有一部分学者认为。上古时期的姚舜禹禅让的美谈，其实是一个千古奇掸。是根本不存在的，只是还没有有力的材料去证明。

换个角度看，人性的根本是自私自利的，是优先考虑自己的。所以，在他们成为皇帝之后，他们肯定是不愿意把位子让给其他人的，要传位也是传给自己的儿子，这也就是古代封建朝代的继承制。

Answer 2

应该是真心的，上古时期还没有出现继承制，帝王是根据能力来选定的，退位让贤也是当时约定俗成的规定。

Answer 3

我觉得是真心想要退位让贤的。因为上古时期的皇帝人品都挺好的。

Answer 4

我觉得让位并不是出于真心的，因为居于高位的人享受了那种生活之后就不愿意退位。

Answer 5

肯定不是出于真心的，大部分都是身不由已的。