“非蠢即坏”：一个深刻的社会观察还是过于简化的行为判断？
我对此观点深有感触。在某些场合，我曾多次不自觉地用上了“不是蠢就是坏”这样的表述，仿佛它揭示了一种隐含的社会逻辑。这种未经协商的共识，或许暗示了这句话在某种程度上揭示了人性的某些面相。
直接评价他人可能会被认为是缺乏修养，这确实值得我们反思。让我们通过一个简化的框架来理解这句话：当A说B非蠢即坏，A的评价基于B的行为。如果B的行为既伤害了自己，又伤害了他人，那A可能认为B的行为是“蠢”；反之，如果B的行为只对他人造成伤害，而自己从中获利，A则会归类为“坏”。
那么，为什么我们会倾向于“非蠢即坏”这样的划分呢？关键在于，无论是蠢还是坏，B的行为本质都是负面的，即对他人产生了不利影响。当一个人无明显目的地做出这样的行为，我们或许会认为他们缺乏理智，即“蠢”；而有目的的恶意行为，则直接指向了道德层面的“坏”。
然而，这里存在一个逻辑上的疑问：为什么只区分损人损己和损人利己，而不是损己和利己？这是因为，如果B的行为并未触及到A，没有引发A的负面情绪，那么A对B的关注和评价可能就失去了存在的必要。换句话说，A的这种评价是建立在自我感受和互动的基础上的，否则，那可能就超出了“蠢”或“坏”的范畴，进入了更复杂的心理解读。
总结来说，“非蠢即坏”并非绝对真理，而是对个体行为的一种简化解读。它反映了社会对行为后果的判断，以及个体在互动中如何形成对他人行为的理解。尽管如此，我们仍应保持批判性思维，因为每个人的行为背后都有着独特的动机和复杂性，这远非一句简单的标签所能涵盖。