医院骑士团，俗称马耳他骑士团，全名是耶路撒冷圣若翰医院独立国军事修会，又称罗得圣若翰医院独立军事修会及马耳他骑士会。
从他那长而拗口又几经更迭的名字中，也颇能看出几分历史的悠久及在往昔岁月中其所辖的领地，他是由一名意大利籍的本笃会士于1048年在耶路撒冷的一家收容所医院内创立的，因奉洗者若翰为主保圣人（与天主教有关的每一个团体都有主保圣人，比如中国教会的主保就是耶稣的养父大圣若瑟），故称耶路撒冷圣若翰骑士团，平时为伤员者及病人服务，加入者除须像其它修会的会士一样在天主台前发“听命，贞洁，神贫”三愿之外，并号召用铁血保卫圣地。
1120年改为修会，尽管他是一个具有独特性质的俗人宗教修会，但其仍是西方世界公认为仅次于本笃会和奥古斯丁会的大修会，中世纪时，其领土非常辽阔，最盛时包括罗得岛，塞普路斯和马耳他岛，他也是最早脱离当地主教管辖而直接隶属于教皇的宗教修会之一。1189年圣地失陷后，总部迁至塞普路斯，后又迁到罗得岛。1789迁至马耳他，自此之后改称马耳他骑士会。
最后迁至罗马，改为现在的名字。今天，这个骑士团的总部设在罗马城内紧靠斯帕尼亚广场的孔多迪大街，其总团长弗拉安杰洛‧德莫亚那。迪科罗尼亚则住在阿文迪拉街骑士广场的一幢别墅内。目前，这个世界仅存的骑士团国家已得到越来越多国家的承认，最新统计表明，承认他的国家已达近五十个。
在中世纪，骑士团的工作中心是照顾病人，在佛罗仑萨‧南丁格尔创立近代护理制度的前几个世纪，骑士团的医院病房内都挂着“病人至上”的标语。记得在图书馆里看过一本书，上面曾有这样的记载，在骑士团的医院内，病房都很匀称，宽敞，通风。病床上铺着细麻布，病人用银盘子吃着鸡肉，而骑士们自己则在一间有点恶臭的狭小房子里吃山羊肉，用的是锡铝合金制的盘子。虽然听起来有点窝囊，但救死扶伤同情弱者，难道不应该为骑士们奉为与热血尚武一样重要的信条吗？
现在的骑士团，依然通过展开扎扎实实的活动去影响世界。他们的活动包括在亚洲，非洲，欧洲和拉丁美洲各地兴建及开办医院与各种医疗保健中心，为来自欧洲各基地医疗中心的伤员提供护理和急救物资，为难民进行救济工作等。骑士团的最高领袖是总团长，他在一个委员会的协助下负责管理整个骑士团。骑士团的最高权利机构是定期举行的大会。
作为一个宗教修会，马耳他骑士团属于教廷的修会及善会部管辖，但他又作为一个独立的实体与教皇国保持着外交关系。现今，骑士团的成员约有八千名，其中有普通信徒，也有神甫。骑士团的宗旨是发挥其成员的精神力量，为天主教信仰和教廷服务，并从事慈善活动。
中世纪的马耳他骑士团只有一个等级，由法定的骑士和专业神甫构成，他们履行三大愿誓，一般来说，专职的行政人员总是从这一等级中产生的。在商品经济大发展的十六世纪，产生了由分会骑士和正义的捐赠者所构成的第二等级，他们承诺在有生之年要为宗教信仰的完善化和骑士道的尊严奋斗不息。
近世产生了第三等级，由在俗信徒和在俗神甫构成，主要为女性，他们中有很多是在中世纪获得勋章的人，如“骑士和荣誉与虔诚的贵妇人”、“骑士和恩惠与虔诚的贵妇人”等等。晋升到骑士等级的成员，必须有确凿证据说明他们是贵族出身，平民出身的人只能为士兵。虽然在一定程度上已经放宽了标准，但迄今为止，仍以出身作为等级评定的主要凭据。
至于热罗建立的医院修会，后改名圣墓骑士团，则是另一个古老但非常特殊的修会，他在教廷的庇护下献身于保护圣地的事业，帮助培养对教廷和教皇本人的个人忠诚，其侧重点和马耳他骑士团则又有不同了。
中古骑士的训练
贵族的身份是与生俱来的，但骑士身份是经过训练而得来的。如果说贵族是封建社会中的一个阶级，那么骑士则是属于贵族阶级里的一个「社团」。所有骑士都是贵族，而非所有贵族都是骑士。
一个贵族家庭里的男孩，在他大约七岁时，由他父亲寄托在领主或另一个贵族家庭，开始骑士教育。负责教育他的是堡垒女主人。这孩子的身份是「侍童」所受的训练是如何变成一位「绅士」。礼节，仪表，谈吐，态度等社会规矩都是他应学的项目。在宴会中或平时餐饮时，他甚至还做侍者的工作。
大概十四岁时，他进一步为「侍从」(squire)，跟堡垒的男主人学习如何做一个军人。骑马，运用各种武器，战争技艺等是训练的要项。领主打仗或比武时，就是他实习的好机会。
但他也尽他侍从的各种任务∶领主用饭，他在一旁侍候;领主打猎，他必追随左右;领主行军，他保管清理各种武器和座骑;领主不幸受伤，他必须赴前援救，但不必参加实际战斗。总之，从领主平时的指点和战时的实际观察，这位侍从学习骑士之道--做一个好骑士。
经过十多年的训练，大约二十岁或二十一岁时，他从「侍从」，举行一种礼节称“Dubbing”，正式成为骑士。最初的礼节很简单，称“Accolade”(骑士授与典礼)，就是由一位贵宾--普通是训练他的领主--以剑面轻按受礼者的后颈。后来由于教会的影响及社会经济的繁荣，礼节渐驱宗教化，场面也更铺张。
在「授与礼」的前一晚，准骑士先沐浴，这不仅是指身体的清洁--沐浴在当时是件不太寻常的事，也象征心灵的清洁；以后是在教堂里守夜祈祷。第二天，先参加弥撒，由神父祝圣配剑，准骑士宣誓忠于教会，保护弱者；然后穿上新甲胄，配上宝剑与马刺，上马急奔，以长枪投向系在柱上的盾牌，称“Quintain”，骑士授予礼乃全部告成。以上是一般的骑士晋升礼。在特殊情形下，因为侍从的出色表现，也有在战场上立刻被领主或国王晋封骑士的。但这是例外，不是常规。
行礼后，庆宴随之。这当然需要很多的钱。虽然附庸有义务以经继协助领主的儿子受封为骑士，这还是不够，有的甚至出卖土地以维持应有的排场。有的家庭贫困，不能大宴宾客，他们的子地有一生为侍从而不能成为骑士的。总之，宁可不为骑士，而绝不可寒酸。
参考资料：http://animespot.com.cn/redirect.php?tid=7590&goto=nextoldset