不住有也不住空，就是无所住吗？就是真如了吗？此时生的心是从真如产生的？

Question

如题所述

Answer 1

不住有也不住空，那住哪里呢？无所住不是哪儿都不住，是没有住的概念，不能单从字面理解，无法用语言描述，但是不描述别人更不知道，所以还是要描述，而用“无所住”表述，我觉得最为贴切了，是佛的智慧。你问无所住时的心是否从真如中产生，已经心生分别，有所住了，还是执着于字面的意思了。
另外，所谓“真如”也只是形容而已，是对本源的形容，是一种描述词，不存在显现不显现的。

Answer 2

真如本来在那里，不住就显现出来。