一、观点：首先肯定一点，目前来看，“阿”字的读音不是净土往生法门的关键。往生的关键是真信切愿。纠缠读音甚至说读得不太准就会障碍往生，这是比较老土的观点。
二、汉语：“阿”字在古汉语中确实属于a韵，读e和uo是转韵。
三、梵语：从梵语上来看，尽管古今可能不同，但学界是统一认为这个地方读作a的。但是，这个发音与汉语的“阿”略有不同，它主要稍微偏向喉顶部，所以其实是介于a与e中间的一个音。
四、藏语：藏传佛教相关传承都读作a。
五、方言：关于中国语言的差异，其实确实如南怀谨先生所说，客家话更接近最早的古汉语中中西部的语音。尽管南先生的一些说法可能不严谨，但上面会性法师涉及客家话的观点可能更有问题。而且上面很多论据都是想当然，什么旧时的老师就让这么读的啊，等等，根本不能成为论据。
六、认定：语言的正确读音的认定，其方法不是如上那样的想当然的方法，更不是老师这么教我，这个字就该这么读。这种语音认定方法根本就是外行。语音的认定一方面依据古代韵书，一方面需要大量的实际调查，哪些族落保存古音最完整，它是如何变迁的，保存的理由有哪些自然和社会因素，与别的族落的区别，最早发源在哪儿，如罗什译经，这部经在哪翻译的，根据哪儿的方言翻译的。都需要严格的调查认证。甚至可以说，现在想找佛经上一个字的正确读音，你说唐朝长安的语音如何如何，这根本不能成为认证这个读的依据。百里不同音，长安往西一百里，读音可能就不一样了，何况罗什大师一生译经事业坎坷，确定完完全全的一丝不差的古汉语读音，几乎是不可能完成的任务。再说他不是唐朝人，不用往唐朝上扯。
七、结论：所以这个问题，最终要返回净土法门的核心价值观上来，就是“真信切愿”。读音尽量准确，但心性上的正确安置，比读音准确的功德要大无量倍。你有信真切愿，阿弥陀佛不会因为你读音不太准就不要你了的。你读“a弥陀佛”他会接引你，你读“无量光佛”他会接引你，你读“阿弥达哇”他也会接引你。因为佛经中阿弥陀佛没说你把“阿”字读错了，你就买不到进入极乐世界的门票，阿弥陀佛没这种荒唐的本愿。这一点放心。不要因为读音把净土法门搞得扭扭巴巴，那样就把阿弥陀佛的真正本愿搞得不值钱了。
一定要推究正确读音，我推荐“阿”读a 。
善导大师怎么解释六字名号呢？
南无者，即是归命，亦是发愿回向；
阿弥陀佛者，即是其行。
以斯义故，必得往生。
“南无”的含义就是“归命”，就是“归顺我的救度，归顺我的命令，我要你念佛往生，你要顺从！”
从众生那边来讲，“归命”就是归投弥陀的救度，这就是信靠啦，“归命”是“信”；“亦是发愿回向之义”，“归命”的目的是什么呢？目的是为了往生极乐净土，叫“发愿回向”，“发愿”是愿往生，“回向”不是把我们的功德回向——我们没有什么功德，就是从娑婆世界这个方向回转过来，“我不要再在娑婆世界轮转了，我要到净土去了。”回转到净土。因此，归命的众生，信、愿自然就有了；“阿弥陀佛即是其行”，我们担心“我归命阿弥陀佛，但我没有修行啊”，善导大师就讲得很清楚啦，“阿弥陀佛就是你的修行”，这句话大家好理解吗？六字名号本身，就是归命众生的“行”。
还是通过比喻来说明，比喻说有条船来救我们，那我们知道自己很危险，一定会归命，“啊！上船哪！”这一个心发起了，叫“归命”，归命的当下就要回向：“我要上这条船！”乘上船之后，船就是你的行。你自己游泳过不了海，但是船能让你过海，你没有行，船代替你行。俗话说“以车代步”，坐车代替步行，那坐船“以船代行”，龙树菩萨把净土的法门比喻为乘船的法门，昙鸾祖师解释说是“不行而行”，“名如实修行”，什么叫“不行而行”？我们自己没有修行，但是在修行。圣道门我们没法体会了，净土门就这个意思。就好像坐船一样，自己没有行啊，没有走路啊，但是“不行而行”，船在走，就是乘客在走。那么，六字名号的大愿船呢，“阿弥陀佛即是其行”，我们仰凭六字名号，称念六字名号，六字名号的功能自然牵引我们到净土去。
《无量寿经》说：
其国不逆违，
自然之所牵，
升道无穷极，
易往而无人。
阿弥陀佛极乐世界没有任何障碍、任何违背，很自然的，不用造作、勉强的，就好像船的力量牵引我们过海一样。
“阿弥陀佛即是其行”，说明六字名号本身的功能、功德，就是我们的修行。所以，念佛的人，没有修行，也有修行，没有信愿，也有信愿，信愿行都在六字名号里边，离开六字名号，没有信愿行，一向专念六字名号，自然具足信愿行。
你说在六字名号之外还有什么信愿行？你信什么？信就是信六字名号是佛的誓愿，要救我们，如果这点不信，那就不叫信了；愿就是愿让六字名号来救我们；行就是专称六字名号，得到佛的救度，这个就叫信愿行。虽然讲是三个字，落实起来就是一句话，“一向专称弥陀名号”。善导大师这句“一向专称弥陀名号”非常有概括性，不是在心中做种种的盘算，“我在念佛了，我的信愿行怎么样了……”哪里那么罗嗦？像坐船的人已经坐在船上了，你说他相不相信船能让他过海？你说他愿不愿意过海？统统在里边了嘛！
这个信愿行，从它的本身来讲，是佛所成就的，因为“南无阿弥陀佛”六字名号，是阿弥陀佛所成就的。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考