第1个回答 2022-08-19
译文
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。
等到鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应当用新的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。
注释:
初：当初，起初，这里是追述往事的习惯用词。权：指孙权，字仲谋，吴郡富春（浙江富阳）人，黄龙元年（公元222年）称王于武昌（今湖北鄂城），国号吴，不久迁都建业，（今江苏南京）。229年称帝。谓……曰：谓，告诉；连用表示“对……说”。
吕蒙：字子明，三国时吴国名将，汝南富陂（今安徽省阜南县东南）人。卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。今：当今。
当涂：当道，当权。
掌事：掌管政事。
辞：推托。
以：介词，用。务：事务。孤：古时王侯的自称。
岂：难道。治经：研究儒家经典。治，研究。“经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。
博士：当时专掌经学传授的学官。
邪（yé）：通“耶”，语气词，表示反问或疑问的语气。
但：只，仅。当：应当。
涉猎：粗略地阅读。见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。
耳：语气词，表示限制语气，罢了。多务：事务多，杂事多。务，事务。孰若：与……相比如何；谁像（我）孰：谁，哪个；若：比得上。益：好处。
乃：于是，就。始：开始。
就学：指从事学习。就，单独翻译为 从事。
及：到，等到。过：到。寻阳： 县名，在湖北黄梅西南。论议：讨论议事。
大：非常，十分。惊：惊奇。者：用在时间词后面，不译。
才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。非复：不再是。复：再，又。
吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙。吴下，指吴县，如今江苏苏州。阿蒙，指吕蒙，名字前加"阿"，有亲昵的意味。现指才识尚浅的人。
士别三日：与读书的人分别几天。三：几天，这里指“几”。士，读书人
即：就。更（gèng）：重新。
刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。 刮目：擦擦眼。待：看待。大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。
何：为什么。见事：知晓事情。乎：啊。表感叹或反问语气。遂：于是，就。
拜：拜见。
别：离开。
第2个回答 2022-08-18
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为博士吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。[7]等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，鲁肃惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就要用新的眼光来看待，兄长怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。[7]
注释
1
初：当初，起初，这里是追述往事的习惯用词。
2
权：指孙权，字仲谋，吴郡富春（浙江富阳）人，黄龙元年（公元年）称王于武昌（今湖北鄂城），国号吴，不久迁都建业，（今江苏南京）。年称帝。
3
谓：告诉。
4
吕蒙：字子明，三国时吴国名将，汝南富陂（今安徽省阜南县东南）人。
5
曰：说。
6
卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。
7
今：当今。
8
当涂：当道，当权。
9
掌事：掌管政事。
10
辞：推托。
11
以：介词，用。
12
务：事务。
13
孤：古时王侯的自称。
14
岂：难道。
15
治经：研究儒家经典。治，研究。经，指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》书。
16
博士：当时专掌经学传授的学官。
17
邪：通耶，语气词，表示反问或疑问的语气。
18
但：只，仅。
第3个回答 2022-08-18
孙权劝学原文：
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
孙权劝学译文：
当初，孙权对吕蒙说：”你如今当权掌管事物，不可以不学习！“吕蒙以军中事务繁重为理由来推辞。孙权说：”我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗？只是应当广泛地学习知识，粗略地阅读，了解历史罢了。你说要处理许多事务，谁能比得上我处理的事务多呢？我常常读书，自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳的时候，和吕蒙研讨国家大事，十分惊讶地说：“你如今的才华和伟略，已不再是那个吴县的吕蒙了！”吕蒙说：”和有抱负的人分别几天，就应该要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。
孙权劝学注释：
1.《孙权劝学》选自《资治通鉴》卷六十六，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文，文题为后人所加。
2.初：当初，这里是追述往事的习惯用词。
3.谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。
4.卿：古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。
5.涂：同“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事。
6.孤：古时候王侯的自称。
7.治经：研究儒家经典。"经”指四书五经，四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》，五经：《尚书》《礼记》《易经》《春秋》《诗经》
8.博士：当时专掌经学传授的学官。
9.及：到了…的时候。
10.孰若：谁比的上；谁像（我）。孰：谁，若：像。
11.刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。 刮目：擦擦眼睛。
12.邪（yé）：通“耶”，语气词，通常表示疑问或是反问。
13.过：到；到达。
14.者：用在时间词后面，一般没有意义。
15.见事：认清事物
16.遂：于是，就。
17.大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。
18.三：几天，不是确定的数字，是约数，代表“多个”
19.但：只是，仅仅。
20.乃：于是，就。
孙权劝学文言知识：
一、通假字
孤岂欲卿治经为博士邪：通耶，表反问语气，相当于“吗”。
卿今当
第4个回答 2022-08-17
初，权谓吕蒙⽈：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多条。权⽈：“孤岂欲卿治经为博⼠邪！但当涉猎，见往事⽿。卿⾔多务，孰若孤？孤常读书，⾃以为⼤有所益。”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，⼤警⽈：“卿今者才略，⾮复吴下阿蒙！”蒙⽈：“⼠别三⽇，即更刮⽬相待，⼤兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友⽽别。
第5个回答 2022-08-15
全文翻译是：
译文及注释
译文 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。
等到鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应当用新的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。
注释初：当初，起初，这里是追述往事的习惯用词。权：指孙权，字仲谋，吴郡富春（浙江富阳）人，黄龙元年（公元222年）称王于武昌（今湖北鄂城），国号吴，不久迁都建业，（今江苏南京）。229年称帝。谓……曰：谓，告诉；连用表示“对……说”。吕蒙：字子明，三国时吴国名将，汝南富陂（今安徽省阜南县东南）人。卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。今：当今。当涂：当道，当权。掌事：掌管政事。辞：推托。以：介词，用。务：事务。孤：古时王侯的自称。岂：难道。治经：研究儒家经典。治，研究。“经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。博士：当时专掌经学传授的学官。邪（yé）：通“耶”，语气词，表示反问或疑问的语气。但：只，仅。当：应当。涉猎：粗略地阅读。见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。耳：语气词，表示限制语气，罢了。多务：事务多，杂事多。务，事务。孰若：与……相比如何；谁像（我）。孰：谁，哪个；若：比得上。益：好处。乃：于是，就。始：开始。就学：指从事学习。就，单独翻译为 从事。及：到，等到。过：到。寻阳： 县名，在湖北黄梅西南。论议：讨论议事。大：非常，十分。惊：惊奇。者：用在时间词后面，不译。才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。非复：不再是。复：再，又。吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙。吴下，指吴县，如今江苏苏州。阿蒙，指吕蒙，名字前加"阿"，有亲昵的意味。现指才识尚浅的人。士别三日：与读书的人分别几天。三：几天，这里指“几”。士，读书人。即：就。更（gèng）：重新。刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。 刮目：擦擦眼。待：看待。大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。何：为什么。见事：知晓事情。乎：啊。表感叹或反问语气。遂：于是，就。拜：拜见。别：离开。▲
道理启示
（1）我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。（2）不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。（3）要善于听取他人好的建议或意见并去做。（4）告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。（5）不但自己要学好，还要催动附近的人也要学习，让社会也一起进步。（6）劝人要讲究策略。（7）不要找借口不听从别人。（8）只要发奋学习，就能积学修业，学有所成。（9）读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。（10）一个人即使基础差，但只要端正态度，刻苦努力，就能学到知识，并提高自己的认知水平和办事能力。（11）求知可以改变人的天性。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。只要你愿意，你就会成活并成长。 ▲本回答被网友采纳