古指把人驱逐到边远的地方：流~
放 fàng
1. 解脱约束，得到自由：把笼子里的鸟~了。~胆。~诞。~任。~肆。~歌。~怀。豪~。释~。
2. 散（sàn）：~工。~假。~学。~晴（阴雨后转晴）。
3. 带牲畜到野外去吃草：~牧。~羊（亦喻任其自由行动，放手不管，含贬义）。
4. 驱逐到远方去：~逐。~黜。流~。
5. 到基层去：~官（古时指任命为外地官员）。下~。
6. 发出：~电。~毒。~光。发~。
7. 借钱给别人，收取利息：~债。~贷。
8. 扩展：~大。~宽。
9. 花开：百花齐~。心花怒~。
10. 搁、置：这件事情不要紧，先~一~。存~。~弃。~心。~置。
11. 至：~乎四海。摩顶~踵。
代词是表代替名词、动词、形容词或数量词的词，一般被分为人称、疑问、指示代词三类。但在文言文中，个人认为应分为四类。
(1)人称代词
我、你、他们（对应吾、汝、彼）等，“者”与之构成“吾者”“彼者”等短语。
属于用在句中主语的后面，表示停顿，或构成判断句，无实义。
《庄子》：“利于彼者，或害于此。”《孟子》：“在彼者，皆我所不为也。”
特例：《邹忌讽齐王纳谏》：“吾妻之美我者，私我也。”不属于用在主语后，而是用在因果复句或条件复句偏句的末尾，提示原因或条件。
(2)疑问代词
谁、怎么（对应孰、何）等，“者”与之构成“孰者”“何者”等短语。
属于用在疑问句末，表示疑问语气，相当于“呢”。
《老子》：“得名利而亡其身，何者为病也？”《论衡》：“知大圣之意，晓细民之情，孰者为难？”
(3)指示代词
这、那里、此（对应斯、彼、此）等，“者”与之构成“斯者”“此者”等短语。
用在代词指代的动词、形容词和动词性词组、形容词性词组的后面，相当于“这个、那个（人、事、情况等）”。
《列子》：“以颜子之量，犹不能为其称谓，况下斯者乎？”《晏子春秋》：“所谓不祥，乃若此者。”
(4)时间代词
现在、过去（对应今、昔）等，“者”与之构成“今者”“昔者”等短语。
用在时间词后面，起语助作用，可不译。
《史记·高祖本纪》（《鸿门宴》）：“今者项庄舞剑，其意常在沛公也。”《淮南子》：“昔者楚欲攻宋，墨子闻而悼之。”
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①播种，下种。《汉书·艺文志》：“播百谷，劝耕桑，以足衣食。”
②分布。《尚书·禹贡》：“又北，播为九河，同为逆河。”
③传播，传扬。《后汉书·承宫传》：“朝臣惮其节，名播匈奴。”
④表现。《国语·晋语三》：“夫人美于中，必播于外。”
⑤迁徙；流亡。《宦者传》：“一身既毙，而妻子远播。”
⑥背弃；舍弃。《楚辞·九叹·思古》：“播规榘以背度兮。”
⑦放纵；放。《国语·周语下》：“播其淫心，称遂共工之过。”
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通“簸”，摇；扬。《庄子·人间世》：“鼓荚播精，足以食十人。”
【播荡】流亡，流离失所。
【播骨】骨骼散置。
【播越】流亡。《后汉书·袁绍传》：“今朝廷播，宗庙残毁。”
所 1.用作助词。
经常放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等。
例如： 故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》） “所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。
例如： 夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》） 臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。
（《信陵君窃符救赵》） 2.在有些句子中，“为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被动。 例如： 贾家庄几为巡徼所陵迫死。
（《〈指南录〉后序》） 嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》） 3.复音虚词“所以”。
用法主要有两种：一种表示原因。例如： 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
（《出师表》） 吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》） 一种表示手段和目的。
师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）1.原因，情由。
《文子•自然》：“天下有始主莫知其理，唯圣人能知所以。”《史记•太史公自序》：“《春秋》之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。
察其所以，皆失其本已。” 唐 韩愈 《李花》诗之一：“问之不肯道所以，独绕百帀至日斜。”
金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“ 红娘 曰：‘非先生所知也。’生曰：‘愿闻所以。
’”《儒林外史》第一回：“问其所以，都是 黄河 沿上的州县，被河水决了，田庐房舍，尽行漂没。” 2.可与形容词或动词组成名词性词组，仍表示原因、情由。
《庄子•天运》：“彼知矉美，而不知矉之所以美。”《史记•卫康叔世家》：“必求 殷 之贤人君子长者，问其所以兴，所以亡，而务爱民。”
3.用以，用来。《庄子•天地》：“是三者，非所以养德也。”
《史记•孟尝君列传》：“若急，终无以偿，上则为君好利不爱士民，下则有离上抵负之名，非所以厉士民彰君声也。” 宋 苏洵 《几策•审势》：“故威与惠者，所以裁节天下强弱之势也。”
4.连词。表示因果关系。
用在下半句，由因及果。《荀子•哀公》：“君不此问，而问 舜 冠，所以不对。”
北齐 颜之推 《颜氏家训•慕贤》：“世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近……所以 鲁 人谓 孔子 为‘东家 丘 ’。” 唐 李白 《与韩荆州书》：“一登龙门，则声誉十倍，所以龙盘凤逸之士，皆欲收名定价於君侯。”
《红楼梦》第六二回：“他和 林妹妹 是一日，他所以记得。” 赵树理 《三里湾•放假》：“可是她每天都是第一个先到的，所以对这房子里边的情况很熟悉。”
5.连词。表示因果关系。
用在上半句，由果探因。《史记•魏公子列传》：“ 胜 所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。”
汉 赵晔 《吴越春秋•勾践伐吴外传》：“异日， 种 谏曰：‘臣所以在（早）朝而晏罢若身疾作者，但为 吴 耳！’”《初刻拍案惊奇》卷二八：“所以相邀相公远来者，正要相公游此间耳。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第一章：“ 李自成 之所以敢于向东奔窜，是因为他联络 罗汝才 到 潼关 接应。”
6.连词。表示因果关系。
上半句用“因”或“缘”，下半句用“所以”。后来发展为“因为……所以……”的句式。
唐 刘肃 《大唐新语•谐谑》：“只因心溷溷，所以面团团。” 前蜀 贯休 《蜀王入大慈寺听讲》诗：“只缘 支遁 谈经妙，所以 许询 都讲来。”
《老残游记》第一回：“因八股文章做得不通，所以学也未曾进得一个。” 老舍 《黑白李》：“ 黑李 是我的好友，因为常到他家去，所以对 白李 的事儿也略知一二。”
7.可以。《易•乾》：“忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。”
《庄子•知北游》：“人伦虽难，所以相齿。” 王引之 《经传释词》卷九：“言可以相齿也。”
《文子•上仁》：“贵以身治天下，可以寄天下；爱以身治天下，所以托天下。” 8.所作，所为。
《论语•为政》：“子曰：‘视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？’” 康有为 注：“以，为也。”
“所”和“以”结合，构成“所以”这样一个粘连较紧的名词性短语，表示产生某种行为的原因或行为赖以实现的手段和对象。后来成为文言文中经常运用的一个词。
它的具体意义和用法要看“以”应该表示什么意思，如果“以”当“因”讲，“所以”就表示“……的缘故”或“……的原因”；如果“以”当“依靠”、“凭借”讲，“所以”就表示“用来……”、“用……的方法”；如果“以”当“依靠”、“凭借”讲，“所以”就表示“用来……的人”、“……的根据”，等等。在文言文中应视具体语言环境灵活译出。
此外，“所以”用作连词，跟“是以”、“以是”、“以此”相同，可作“因此”解，这和现代汉语中连词“所以”的用法相同。
1、这；这个；这样。
《严先生祠堂记》：”仲淹来守是邦，始构堂而奠焉，乃复为其后者四家，以奉祠事。”
译文：我到这个州任职后，开始建造祠堂来祭奠先生，又免除了先生四家后裔的徭役，让他们负责祭祀的事情。
2、对；正确。
《归去来兮辞》：“实迷途其未远，觉今是而昨非。”
译文：：确实走入了迷途大概还不远，已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。
3、凡是；所有的。
《游园》：“是花都放了，那牡丹还早。”。
所有的花都放了，但是牡丹还要有一段时间才开花。
④表判断。《琵琶行》：“同是天涯沦落人。”
译文：我们俩同是天涯沦落的可悲人。
扩展资料：
白话版《说文解字》： 是，正、直。字形由“日、正”会义。所有与是相关的字，都采用“是”作边旁。造字本义：动词，夏至，太阳当头，适宜农务。
相关词汇解释：
1、老是[lǎo shì]
总是；表示一直如此（多含不满或厌恶意）：老是感冒。
2、凡是[fán shì]
总括某个范围内的一切：凡是新生的事物都是在同旧事物的斗争中成长起来的。
3、硬是[yìng shì]
就是（无论如何也是）：他虽然身体不好，可硬是不肯休息。
4、横是[héng shi]
表示揣测；大概：他横是快四十了吧？
5、算是[suàn shì]
总算：这一下你算是猜着了。
好久不看，还差点搞不清楚，百度了下，其实你要分清楚什么是定语，一个句子里可能会有主谓宾，定状补.主语就是句子的主题，一般为名词充当，宾语亦是如此，定语一般修饰主语和宾语.
文言文中的定语后置是指在原文中的语序相对现代汉语是放在后边的，也就是，现代汉语说，脸白的伯伯是曹操，那么古代汉语则是：大伯面白者为曹操.注意大伯其实是主语，脸白的为定语，那么定语后置的句子翻译成现代文，就要把定语前移.之
1.用作代词，又分几种情况：
（一）可以代人、代物、代事.代人多是第三人称.译为“他”（他们）、“它”（它们）.作宾语或兼语，不作主语.例如：
作《师说》以贻之.（《师说》，代人，作宾语.）
輮使之然也.（《劝学》，代物，作兼语.）
人非生而知之者.（《师说》，代事理，作宾语.）
（二）指示代词，表近指.可译为“这”，通常作复指性定语.如：
均之二策.（《廉颇蔺相如列传》）
2.用作助词，也分几种情况：
（一）结构助词，定语的标志.用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译.如：
若能以吴、越之众与中国抗衡.（《赤壁之战》）
道之所存，师之所存也（《师说》）
（二）结构助词，补语的标志.用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“得”.如：
古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也.（《游褒禅山记》）
（三）结构助词，宾语前置的标志.用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去.如：