我认为有以下几方面原因:
一、北方人南迁,为缅怀北方的祖先而修建了宗祠中华民族诞生于黄河流域,然后向周边发展壮大,后来北方人口增多,可利用资源越来越少,为争夺资源而频频发生战争,再加上天灾人祸,导致老百姓流离失所。
为躲避战乱,北方人不得不背井离乡南迁,北方人由北到南定居,为记住中原的根以及先人,因而修谱、建祠堂等。而在频繁迁徙中,北方原有的固定族群被拆散,迁徙南方的北方人开始缅怀中原的祖先,再加之南方相对稳定,因此就更缅怀先人了。
北方人一般是不适应南方的气候的,但是一旦到了南方,由于生活稳定、物产丰富和南方水域众多等,在经历几代后已完全适应并繁衍生息,由此形成固定的宗族实力,开始延续世代相传的族谱。
二、大多数南迁的汉人则保留了许多祭拜祖先等的传统习俗和礼仪北方大多胡汉杂居,通婚混血,对于汉族传统习俗越来越不重视,导致祭祖祭拜等的汉族传统习俗和礼仪等被弱化,宗祠也就越来越少。
而五胡乱华、安史之乱和靖康之耻之后,中原地区汉人迁到南方,由此保留许多传统的习俗,在南方地区中,尤以广东福建等地宗族观念更为强烈。
这是因为,他们是秦汉时期第一批南迁的汉人,保留着正宗而传统的祭拜祖先的观念,甚至在一些地方,族规比法律还要管用。
三、南方地区华回乡探亲祭祖,捐钱出资修建修复宗祠新中国成立以来,南方地区的民风逐渐恢复,很多国外的华人华侨们,思念故乡、思念亲人、怀念祖籍,因为人最不能忘记的就是生养自己的那片土地。
由此,组织捐款或自行出资给村里修缮祠堂、祖庙等,以让漂泊异地的游子可以祭拜和缅怀祖人,因而让宗族和祠堂文化得以迅速恢复。
而北方因为上述等历史因素,对宗祠文化观念就淡漠些,很多人生下来可能都不知道宗祠是做什么的,因而宗祠文化不被重视。
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