第1个回答 2018-12-11
很温和,在位三十七年从未枉杀过一位大臣,在儒生们对他百般刁难时,依旧以礼相待。 我个人眼里,始皇帝是一位很有人格魅力的人。
第2个回答 2018-12-12
在我看来,秦始皇是个极有人格魅力的君主,霸气又内敛,克制律己又通情达理,有心计有谋略却又不可思议地光明磊落,兼听独断又能知错就改,且胸怀大度。
他的十三岁拥有了自己的国度。
他的二十二岁学会了王道,懂得了天下,他向天下人证明了他不是扯线木偶。他的王位被觊觎,与他兵戎相间的是他的手足,行走在刀尖不由他选择。平了乱,他能否开心,矛盾和面对在某一霎交织,他被天下人唾骂。
他的二十三岁看透了人心的脆弱,金帛的利诱与武力的打击成全了他渴望极力被掩饰的疮疤,他撤回了逐客令用天下治天下。可伤口,一直都在,隐痛提醒着决绝,他不可以做天下人的笑话。他问自己,也问和他朝夕相处了十年,为他劳尽天下智士之力苦心编撰《吕氏春秋》的仲父:“君何功于秦?秦封君河南,食十万户。君何亲于秦?号称仲父。”他想知道的不是他问出的何功与何亲,功也好,亲也罢,对他都不重要。也许,他想知道的只是君何亲于我,是父,还是臣?
吕不韦不会说,也不可能说。这是对他的保护,还是残忍?他罢黜了吕不韦,没有了仲父,没有了隐恨?他终究还是不够绝情,如果他的母后可以对他有一点点的怜惜,如果吕不韦可以对他有一点点的坦白,可能他不会让陪伴了他十年的声音消失在咸阳城。
二十五岁,失去了什么?
公元前235 ,吕不韦饮鸩自杀,同年赵姬离魂大郑宫
生亦何荣,死亦何哀。他恨谁,谁都不会知道;他爱谁,谁都不该知道!爱和恨,对立又讽刺。他再也没有了忌讳,也再也没有了念想,世上最疼他的人去了。
他剩下的只有天下了!
他三十三岁,曾经的朋友送上了刺客,情义化做匕首的寒光刺穿了他眼中存留的信任。他明白在这个世上永远不可以对任何人太好,伤害你的永远都是你最亲最爱的人。于是,他戴上了冷酷的面具掩藏他自卑的心。 没有人可以透过面具看见他,他离天下越来越近,他离自己越来越远。
他三十九岁,公元前221,齐国降秦,齐灭,六国尽灭,统一天下。
天下,他握在了手中!
谁会站在他的身后微笑,谁会告诉他“天曰顺,顺维生;地曰固,固维宁;人曰信,信维听”,谁会为他点燃烛火照亮孑然的脚步……
赢了天下,只是天下
历朝历代的皇帝,尤其是开国之君,都是马上得天下的。所以,屠城,杀人,几乎是必不可免的,而你们所说的暴君秦始皇他却没有屠过城,而你们眼中有仁义之君之名的刘邦,李世民等等,都有过屠城,杀降的记录。
杀功臣又是一条历来开国之君不断重蹈的恶行,很多有仁义之名的名君都干过这事,秦始皇却没有!
再说焚书坑儒,也要看看焚的是什么书,为什么要坑儒!?
巫医、占卜、偏颇之论和六国史书。前三者实是害民之说,至于后者,在统一思维的大前提下,该烧!烧得好!何况本来六国史书之间就有许多不同甚至矛盾之处,扁鹊见那个什么桓公的故事就是个例子(别跟我说初中课本上写的是蔡,我就看过有写是齐桓公的)。难道不该烧吗???
那是因为当时(其实不仅仅是那个时候)天下以儒家和法家门生最众。秦以法兴,法家尊崇,法家自然不会有怨言。倒是儒家,一来不为时政所好,二来又因仁政之说与秦政相悖,三来因为焚书和统一文字度量衡等政策在实施过程中的一些矛盾,心生怨恨。儒家不是人多嘛,掌天下喉舌,有了怨恨他怎么办——口诛笔伐,煽动阻政!该杀,万幸的是,始皇帝并非如常人所言嗜杀。仅仅在咸阳附近找了400多个儒生,还劳神费力地弄个西瓜来杀,杀鸡警猴大概就是这个效果了。杀了400多个人,就换得天下异心之人闭嘴。从历史上的开国君主的行政来看,始皇帝杀的人算是最少的了。何况始皇帝还并不是仅仅是开国,而是开族!至于为什么后世对焚书坑儒如此唾骂?那是后来儒家渐成正统的缘故。哪朝开国不杀人,朱棣还远谈不上开国,不也把方孝儒的十族都灭了嘛(除了九族,还加了他学生)。这两点为后世诟病千年,谁让始皇帝敢第一个吃螃蟹呢。这两点,在当时,其实积极意义远大于消极影响。
第3个回答 2018-12-11
在我看来,秦始皇是个极有人格魅力的君主,霸气又内敛,克制律己又通情达理,有心计有谋略却又不可思议地光明磊落,兼听独断又能知错就改,且胸怀大度。
第4个回答 2018-12-11
一个掌握三百六十度花式撩人技巧的男人。对王翦:将军虽病,独忍弃寡人乎?对燕丹:令乌白头、马生角,乃可许耳。对蒙恬蒙毅:始皇甚尊宠蒙氏,信任贤之。而亲近蒙毅,位至上卿,出则参乘,入则御前。对尉缭:秦王从其计,见尉缭亢礼,衣服食饮与缭同。对顿弱:顿弱曰:“臣之义不参拜。王能使臣无拜,即可矣;不,即不见也。”秦王许之。对茅焦:乃解衣伏质。王下殿,手自接之曰:“先生起就衣,今愿受事!”对韩非:秦王见孤愤、五蠹之书,曰:“嗟乎,寡人得见此人与之游,死不恨矣!”李斯曰:“此韩非之所著书也。”秦因急攻韩。对树:乃遂上泰山,立石,封,祠祀。下,风雨暴至,休於树下,因封其树为五大夫。