1.凿壁借光
《西京杂记》 匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
2.刻舟求剑
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽锲其舟，曰："是吾剑之所从坠。"舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！
3.守株待兔
宋人有耕田者。田中有株①，兔走触株②，折颈而死。因释其耒而守株③，冀复得兔④。兔不可复得，而身为宋国笑⑤。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。
4.
关羽刮骨疗毒
羽尝为流矢所中,贯其左臂,后创虽愈,每至阴雨,骨常疼痛.医曰：“矢镞有毒,毒入于骨,当破臂作创,刮骨去毒,然后此患乃除耳.”羽便伸臂令医劈之.时羽适请诸将饮食相对,臂血流离,盈于盘器,而羽割炙引酒,言笑自若.
5.王戎识李
王戎七岁,尝与诸小儿游.看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动.人问之,答曰：“树在道旁而多子,此必苦李.”取之,信然.
6.范仲淹有志于天下
范仲淹二岁而孤,家贫无依.少有大志,每以天下为己任,发愤苦读,或夜昏怠,辄以水沃面；食不给,啖粥而读.既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身.乃至被谗受贬,由参知政事谪守邓州.仲淹刻苦自励,食不重肉,妻子衣食仅自足而已.常自诵曰：“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也.”
7.陆绩怀橘
绩年六岁,于九江见
袁术.术出橘,绩怀三枚；去,拜辞堕地.术谓曰：“陆郎作宾客而怀橘乎?”绩跪答曰：“欲归遗母.”术大奇之.
8.杨修啖酪
人饷魏武一杯酪,魏武啖少许,盖头上提“合”字以示众,众莫能解.次至杨修,修便啖,曰：“公教人啖一口也,复何疑?”
9.郑人买履
郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,谓曰：“吾忘持度!”返归取之.及返,市罢,遂不得履.人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度,无自信也.”
10.文徵明习字
文徵明临写
《千字文》,日以十本为率,书遂大进.平生于书,未尝苟且,或答人简札,少不当意,必再三易之不厌,故愈老而愈益精妙.
11.掩耳盗铃
范氏之亡也,百姓有得钟者.欲负而走,则钟大不可负；以椎毁之,钟况然有音.恐人闻之而夺己也,遽掩其耳.恶人闻之,可也；恶己自闻之,悖矣.
12.谜语一则
王荆公戏作谜语：“画时圆,写时方；东时短,夏时长.”吉甫解云：“东海有一鱼,无头亦无尾,更除脊梁骨,便是这个谜.”
13.画龙点睛
张僧繇于金陵安乐寺,画四龙于壁,不点睛.每曰：“点之即飞去.”人以为诞,因点其一.须臾,雷电破壁,一龙乘云上天,不点睛者皆在.
14.响遏行云
薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归.秦青勿止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云.薛谭乃谢求反,终身不敢言归.
15.蛇衔草
昔有田父耕地,值见伤蛇在焉.有一蛇,衔草著疮上,经日伤蛇走.田父取其草余叶以治疮,皆验.本不知草名,因以“蛇衔”为名.
《抱朴子》云,“蛇衔《指蛇衔草》能续己断之指如故”,是也.
16.神针道人
凌云北游太山,古庙前值病人,气垂绝.云嗟叹久之.一道人忽曰：“汝欲生之乎?”曰：“此人毒气内侵,非死也,毒散自生耳.”因授云针术,制病无不效.