斗酒僧自创九阳神功，为何要隐藏在佛经内？

Question

如题所述

Answer 1

他强由他强，清风拂山岗，他横由他横，明月照大江，他自狠来他自恶，我自一口真气足……上述几句内功口诀出自《九阳真经》，根据真经所载的方法修炼，可以迅速提升实力，成为武林中的翘楚。

奇怪的是，本应在武林中大放异彩的秘籍，却鲜有人知，连郭靖这样的宗师级人物都没听说过，冷门程度可见一斑。造成《九阳真经》知名度不高的原因很尴尬，自创这门神功的神秘人物，特意地把这门绝学化整为零，隐藏在楞伽经的断句残章之内。

据江湖传闻，自创《九阳真经》的是一位非佛非儒非道的“斗酒僧”，曾在嵩山与王重阳斗酒论武，得胜后，获得了参阅九阴真经的机会，经过研究发现，真经中的武功阴气太重，一味崇扬道家黄老之学，只重以柔克刚，以阴胜阳，未及阴阳互济之妙，便以九阴真经为基础，创出了一门阴阳互补、以静制动，与以前的武功要旨相悖的新式武学。

王重阳

胜过王重阳、并能在短时间内领悟九阴真经，让人不得不佩服斗酒僧的天赋。武学境界如此之高，为何要把自创的九阳神功隐藏在佛经里？自称非佛、非儒、非道的斗酒僧，难道有什么不为人知的秘密？要解开斗酒僧的身份之谜，必须要从楞伽经中寻找线索……

一.楞伽经与降龙十八掌

看得出来，斗酒僧和楞伽经有着千丝万缕的联系，唯一跟这部佛经有过交集的，正是《天龙八部》中的少林弟子——虚竹。

初涉江湖的虚竹，开挂式的破解了珍珑棋局，成为了新一任的逍遥派掌门，继承了无崖子七十年的内力，在给中毒的师叔祖疗伤前，玄难大师，语重心长的指点虚竹，要仔细研读楞伽经！

你天性淳厚，持戒与禅定两道，那是不必担心的，今后要多在‘慧’字上下功夫，四卷《楞伽经》该当用心研读……

萧峰

升级为掌门的虚竹，在无奈中不断“破戒”，最终被少林驱逐，最大的收获，就是跟乔峰、段誉结为兄弟，当乔峰身陷囹圄时，虚竹率领灵鹫宫属下、三十六洞、七十二岛等江湖人物赶来救援，蒙乔峰赏识，担负起了传承降龙十八掌与打狗棒法的重任！

二.非佛非儒非道的困惑

解开了楞伽经与虚竹的渊源，也就大致确定了斗酒僧的身份。至于非佛非儒非道的自述，更像是虚竹对过往的总结。

没念过四书五经的虚竹，“非儒”是肯定的，出身少林的他，虽笃信佛门，却“与佛无缘”，而逍遥派修炼的又是道家武学，自然是非佛、非儒、非道了，当武功修炼到“无我”的境界后，与之而来的，是成功后的反思，虚竹也许会在内心深处产生我是谁、从何而来、要到哪去的困惑！

虚竹

想要寻求答案的虚竹，定然会故地重游，嵩山少林是梦开始的地方，跟王重阳这样的“后起之秀”斗酒，分明是在追忆乔峰、段誉在松鹤楼拼酒量的往事！

把楞伽经、嵩山、斗酒几个关键词联系起来，斗酒僧=虚竹的答案就很明了了，他跟王重阳的相遇，既是巧合、也是必然，新老两代宗师，通过九阴真经这个道具完成了交接……

三.九阳真经与少林的兴衰

虚竹对“少林弃徒”这个标签，始终耿耿于怀，他把自创的《九阳真经》藏在楞伽经里，有两个目的。

斗酒僧

其一，是证明自己的修为，即使不用北冥神功、八荒六合唯我独尊功、小无相功等逍遥派武学，他也能自创出一套可与之比肩的绝学，假如自己能留在少林，势必能光大少林武学，是少林的成见，让他们错过了一次机会。

其二，藏有秘籍的楞伽经一直就在藏经阁，研读佛经是少林弟子的必修课，但凡有一个能在佛经里发现九阳真经的，也能实现少林的振兴，感念前人的创造，说不定还会想起少林有过虚竹这么一号人物。

遗憾的是，少林完美避开了所有的机会，楞伽经的秘密，居然被潇湘子、尹克西两个外人发现。从此，九阳真经失传了上百年……

火工头陀

曾经的泰山北斗失去了原有的威风，大有被武当赶超的趋势，故步自封的少林高手们，拿“火工头陀事件”说事，寺中高辈僧侣更为此事大起争执，互责互咎。罗汉堂首座苦慧禅师一怒而远走西域，开创了西域少林一派……痛定思痛后，高手们把少林的衰败归结为“擅自学武”，还专门定下寺规：

凡是不得师授而自行偷学武功，发现后重则处死，轻则挑断全身筋脉，使之成为废人！

好可怕的规矩，好严厉的制裁！出身少林的张三丰（张君宝）就是违反了这条规定被逐出师门的，而唯一练成九阳神功的觉远大师，为了保护小徒弟，一路逃亡后，耗尽内力而死，要不是张无忌发现了藏在白猿肚子里的楞伽经，九阳真经估计真就失传了。

张无忌

凭借九阴真经的神效，张无忌治好了体内寒毒，在光明顶上力挫六大派，挽狂澜于既倒，迅速跻身一流高手行列，要是少林寺有人能练成，何至于被张三丰吓破胆，又怎会被个成昆玩弄于股掌之上？

一部九阳真经，见证了少林的兴衰，遥想当年，虚竹化名为“斗酒僧”，完胜王重阳，一番苦心自创的九阳神功差点被埋没，要不是他和少林有缘，才不会把真经藏在楞伽经里，还专门安置在少林寺中保存！