现在台湾的满族同胞，总计约有一万两千多人。其进入台湾的历史可分为先后两大批：
第一批最早进入台湾的满族是金朝大金国的宗室完颜宗翰后人的一支。今日台湾满族粘氏即是完颜宗翰的后人，完颜宗翰是金朝宗室称谓：今天的粘氏离开东北金都之后便放弃国姓改姓粘氏，将完颜宗翰改称女真语粘没罕为一世祖。
完颜宗翰（1078－1136年间）乃金国始祖函普的第九世孙、金景祖完颜乌骨乃的长增孙。”完颜宗翰”是汉名、其女真名为粘没喝、汉史家简称为”粘罕”。
宗翰的父名撒改、撒改的父名刻者、刻者为乌骨乃之长子。宗和历事金太祖阿骨打收国二年、天辅六年（1115－1122）。金太宗吴乞买天会元年至天会十二年（1123－1134）、金熙宗完颜合喇天会十三年至天会二十六年（1135－1148）三朝元老（均指在位年代）。
太宗即位时为左副元帅、以灭北宋有功（即掳徽钦二帝北去者）。宗翰生二子：长子名真珠、次子名割韩奴。海陵王完颜亮弑熙宗自立为君后；恐怕宗室不服，皇位之争难息，於是大杀宗室之有权位者，真珠和割韩奴兄弟乃取父名之首音为姓，改姓”粘氏”，脱离完颜帝系宗室之姓氏表示与皇位无争，得以避祸并逐步南迁。
金朝传至九世：哀宗完颜守绪时，哀宗本为宽厚仁慈、勤俭，有志辉宏祖业，却无知人之明，一切朝政委予宦寺，沉迷於苟安、西撞於西夏、北逼近於大元、南阻於宋、四面受敌永无宁日，汴京孤守援绝、粮尽时自经而死。金国灭亡、蒙古南侵，宗翰六世孙粘重山掳入元朝为人质，1296年元太宗窝阔台继汗位，启用粘重山为左丞相。粘重山以灭南宋有功，卒赠太尉，再封魏国公。粘重山生一子名南台，粘南台事元历任江淮安抚使、中书评章政事、卒袭魏国公。粘南台生一子温博察儿，是为粘氏第八世祖，温博察儿事元，官至河中府。
当时元政府以华北女真人势力太大，恐为后患，乃设法分散之：未尽汉化之女真人多被遣回东北，安置於今辽南一带。而温博察儿本生长於江淮之间，都已汉化，故仍留居於江淮之间，而后因倭寇为患（当在明初）乃由海路南迁至福建泉州府普江县（今泉州市）之永宁（泉州市东南26公里、今为永宁镇）海岸杨丹登陆，到永宁安家落户。温博察儿殁於永宁，是粘氏入闽开基祖；温博察都从宗翰算起是第八世祖先，其坟墓葬於登陆杨丹海滨之高岗上，业已经福建省文化厅列为三级古迹保护。
温博察儿生三子：长子名子寿、次子名子禄、三子名子正。粘氏子孙自永宁稍向西迁，移居於当时普江县的龙湖镇，亦称浔江，今称衙口村，后世子孙繁衍众多，在衙口村形成厝庄和顶粘两个粘氏村落。在衙口村建立粘氏大宗祠，其后在闽粘氏发展的情况是：子寿一支，主居於衙口村、粘厝埔。子禄一支，主居於泉城（泉州）及南安县一带。子正一支，主居於萧妃村、许婆庄、吴坑乡、杆柄村一带。又其后粘氏族人有的先后分迁於厦门、福州、香港、台湾及国外的马来西亚、新加坡、菲律宾等地。
迁往台湾者，是自完颜宗翰为第一代往后数第二十二代粘德尚、粘德粤、粘德恩三兄弟。於清乾隆五十三年（1788年）由衙口村粘厝埔登舟东渡到台湾彰化鹿港登陆，是为台湾粘氏开基三祖。他们在鹿港（今福兴乡）建立粘厝庄分顶粘村及厦粘村两个村，现在此两村已繁衍成二百八十多户、四千多人，还有分别迁往台湾各地约二百多户，也有四千多人，总计粘氏东渡台湾至今二百馀年, 共繁衍子孙有五百来户、八千多人口。
第二批移往台湾的满族是一九四九年随同国民党政府撤退来台的满族民意代表；有立法委员、国大代表、学者、宗教家、自由人士及公教人员和眷属。
这第二批满族据台湾满族协会的大老们预估已经繁衍到三千多人。由於历史原因, 为避免困扰, 众多满族及八旗子弟均已改姓汉姓。
来台满族籍贯以东北吉林、辽宁二省居多，次为北京和各地驻防旗后裔遍及全国，都是八旗子弟响应政府号召参加从军抗战，在随军撤退来台，查其姓氏，依笔划多少统计如下：丁、士、王、石、白、老、全、依、伊、杜、佟、艾、那、安、朱、李、�、何、沈、汪、金、林、苗、周、房、吴、柏、南、祖、胡、英、韦、唐、高、海、马、郝、酒、都、徐、袁、索、乌、翁、梅、倪、侯、孙、莫、粘、郭、康、寇、许、张、常、陈、崔、曹、汤、叶、富、傅、黄、景、雅、董、杨、邬、廖、荣、广、笃、赵、肇、赫、畅、邓、阎、鲍、穆、卢、蔡、齐、霍、戴、丰、关、魏、罗、苏、刘、栾、宝等九十四姓。
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