孔子与百家争鸣

Question

百家争鸣指什么家？代表人物是什么？怎么争鸣？史上对孔子的评价是什么

Answer 1

春秋战国时期的“百家争鸣”，并不是一种纯学术研究意义上的争鸣与探讨，而是应其时社会变革之需，紧紧围绕着如何进行、加速、发展、完成这一场社会历史变革，在当时的特定历史条件下，针对当时的社会实际，在理论联系实际地解决政治、经济、军事、法律、外交等一系列问题上，诸子百家所持的各种政治主张、理论观点、和具体解决实际问题的方略、措施之类观点的体现。组织发起和主导这个“百家争鸣”的，当然不是周天子及其奴隶制统治阶层，也不是处于社会最底层的黎民百姓，而是以各诸侯国君为代表的新兴封建地主阶层，是代表着他们的利益而进行的。文人学者们只是其时一部分积极的参加者和实践者，因为，他们之中的这一部分人，也就在这场社会变革之中成为了封建地主阶层的一部分。所以，“百家争鸣”的总体性本质，是为封建地主阶层所发动的社会变革服务的，并且为完成这一历史时期的重大社会变革起到了极其重要的指导性作用。
各诸侯国欲行富国、强军、实施好外交策略，为实现兼并别国国土的目的，用吉凶卜筮是不能够达到，用谈神弄鬼也不能解决问题，春秋战国时期的“古今”之争、“礼法”之争是当时整个政治思想领域斗争的焦点，文化思想上的百家争鸣首先就是围绕着这个焦点而展开的。春秋战国时期哲学论争的中心是“天人”之辩和“名实”之辩。以历史、唯物、辨证、求实的中国古典哲学思想，理论联系实际地研究和解决社会历史变革中的一系列问题，才能实现。所以，这就决定了春秋战国之际的“百家争鸣”在总体学术观点上，是唯物、辨证、求实的中国哲学理论占主导性地位，而不是主观唯心主义思想占主导地位。诸子蜂起，百家争鸣，中国哲学也进入哲学家建立体系的时代。揭开了中国古代哲学史上光辉灿烂的一页。中国先秦哲学正像古希腊这一欧洲文化史上繁荣时期一样，它总是在以后的发展中，在更高的阶梯上重复出现。欧洲人总是不断地回顾希腊，中国人总是不断地回顾春秋战国时期。春秋战国时期孔、墨、老诸子的争鸣，《墨经》的形式逻辑思想，庄子的富有启发的相对主义思想以及荀子对“天人”“名实”之辩的总结，使人感到其“永久的魅力”。

墨家关注社会，留下了社会理想。平等 互利 兼爱

道家关注人生，留下了人生追求。真实 自由 宽容

法家关注国家，留下了治国理念。公开 公平 公正

儒家关注文化，留下了核心价值。仁爱 正义 自强

所有这些加起来都是我们民族宝贵的思想文化遗产。一旦我们对这些宝贵遗产进行抽象继承，并且和我们当下的社会生活进行链接，我们就会实现全人类的一个共同理想“和谐”。多样统一，求同存异。
中华儿女将一定无愧于自己的伟大祖先。天道行健 君子自强 自强之路 坦坦荡荡！！！！

Answer 2

诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称。目前诸子百家之流传中最为广泛的是：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、农家、小说家、纵横家。
诸子百家的许多思想给后代留下了深刻的启示。如儒家的“仁政”、、“己所不欲，勿施于人”的“恕道”；孟子的古代民主思想；道家的辩证法；墨家的科学思想；法家的唯物思想；兵家的军事思想等，在今天依然闪烁光芒。便是那“诡辩”的名家，也开创了中国哲学史上的逻辑学领域。我们可以、也应该鉴借儒家的刚健有为精神，来激励自己发愤图强；鉴借儒家的公忠为国精神，来培育自己的爱国情怀；鉴借儒家的"以义制利"精神，来启示自己正确对待物质利益，鉴借儒家的仁爱精神，来培育自己热爱人民的高尚情操；鉴借儒家的气节观念，来培育自己的自尊、自强的独立人格；也鉴借墨家的"兼爱"、"尚贤"、"节用"；道家的“少私寡欲”、“道法自然”；法家的"废私立公"，等等思想。
“诸子”，是指这一时期思想领域内反映各阶层、阶层利益的思想家及著作，也是先秦至汉各种政治学派的总称，属春秋后才产生的私学。
“百家”按照“百家姓”的“姓”以“子”为称呼为代表的思想家。主要人物有孔子、孟子、墨子、荀子、老子、庄子、列子、韩非子、商鞅、申不害、许行、告子、杨子、公孙龙、惠子、孙武、孙膑、张仪、苏秦、田骈、慎子、尹文、邹衍、晏子、吕不韦、管子、鬼谷子等。

孔子
孔子，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗（今河南商丘市夏邑县）。据史记所说，他生于鲁襄公二十二年（公元前551年），卒於鲁哀公十六年（公元前479年），年七十三。他是儒家的始创人物，被后世尊为「万世师表」，也被称为「圣人」。
孔子周游列国，先后到了卫、陈、蔡、楚、宋等国，宣扬其政治抱负，但皆不得要领。孔子不能伸展自己的抱负，心灰意冷，遂返回鲁国，是为鲁哀公十一年，孔子已六十八岁。自此以后，他潜心讲学和著书，在此其间与弟子重新编订了《五经》和撰写《春秋》，为的是要记载春秋时代所发生的大事，阐发儒家的价值观。其一生主要贡献在于，奠定了教育的基础，他在政治上采取保守主义，主张恢复西周礼乐制度；但在教育上倡导“因材施教”“有教无类”这些开明的启发式教育方法，以及他对于思想领域的开创性见解间接的促进了春秋战国时期“诸子百家”这一文化鼎盛现象的形成。

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Answer 3

孔子在世的时候，还没有形成百家争鸣的局面。春秋时期老子、孔子的思想初步形成，还有管子、晏子、法家思想出现。但当时这些思想并未在论坛上正面交锋。子产是法家，但孔子还是极力赞扬他，而晋国的叔向却坚决反对子产。各种学派真正发生激烈交锋是在战国时期，齐国设立了“稷下之学”，各种学派在这个讲坛上进行了激烈交锋。参加这次百家争鸣的学派主要有：孟子为首的儒家学派、庄子为代表的道家学派、墨子为代表的墨家学派、法家学派、阴阳学派、兵家学派、霸术学派、诡辩学派、纵横学派、杂家学派等等。

Answer 4

百家争鸣http://baike.baidu.com/view/341.htm?fr=ala0_1_1
对于孔子我们应该客观的评价，褒贬都有。可以说孔子代表了一个时代，他的思想是超前的，但是也有他的局限性，以及他对于封建势力的妥协性。但我们也不得不承认，他其中的一些思想直到现在仍然受用，感染了每一代人，也影响了整个中华民族的精神。所以我们要取其精华，去其糟粕，与时俱进。

Answer 5

你妈

参考资料：mm