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论语12章里面的第三章孔子告诉了我们怎么样的道理
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推荐答案 2015-10-05
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”《为政》
这个吗?说的是:孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十掌握了知识而不致迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听到别人说话就能明辨是非真假,七十岁可以随心所欲,又不超出规矩”
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这是意思
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论语十二章
原文每段寓意的是什么
答:
寓意:第1句话讲的是学习方法
。对于知识,“学”只是一个认识过程,“习”是一个巩固的过程,要想获得更多的知识,必须“学”与“习”统一起来。第2句话讲的是学习乐趣。志同道合的人来访可以增进友谊,并且可互相学习、共同提高。第3句话讲的是为人态度。也是孔子认为的君子应该具有的气度与修养。2...
论语十二章中的第三章
,
孔子
自述了他学习和修养的过程,谈谈你对此的...
答:
人的道德修养是伴随人的一生的,要经过长的时间的学习和培养
在
论语十二章第三章中
,
孔子
概述了自己的一生,这是
怎样的
一生
答:
回答:这是一种立志于学、艰苦奋斗、修生冶性的人生。
高一
论语十二章的道理
有哪些?
答:
高中论语十二章的道理如下:
一、孔子认为,作为一个君子,为学要修身养性,安贫乐道,要善于抵制物欲,不断向有道之人学习,做事要勤勉
,要尽可能地把精力用于追求理想和真理上。本章议论“什么是好学”,四句话,前两个方面说不要做什么,后两个方面说要做什么,做到这四点就是好学。凸显了古人以...
论语十二章中第三章告诉了我们
一个什么
道理
答:
你看下是不是这个。3.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政 》【启示】孔子的道德修养过程,有合理因素:第一,
他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事
,不能一下子完成,不能搞突击,要经过长时间的学习和锻炼,要...
论语十二章
讲了什么
道理
答:
《论语》十二
章告诉我们的道理
如下:1、学习的方法和态度:在
《论语》十二章中
,
孔子
强调了学习的方法和态度。他指出,学习首先要勤奋,不怕困难,不畏艰辛,勇于探索,不断进取。同时,学习也要有恒心,持之以恒,不断积累,才能取得好的成果。此外,学习还应该注重独立思考和创新能力,不仅要掌握知识...
论语十二章
,
第三章的
译文?
答:
论语十二章
及翻译 1、子曰:„学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎??” 译文
孔子
说:“学习并时常温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人从心里感到高兴吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是君子作风吗?” ...
论语十二章
说了什么
道理
答:
第一,道家思想方面,老子也和
孔子
这个观念一样,经常用水代表人生哲学.老子教我们效法水,中国有一句老话“人往高处爬,水向低处流.”老子教我们学下流——不是普通所指不高尚的下流,是指水的下流——大海.天下的水都向下流汇归成大海.所谓下流,就是谦下,站在最下面,“人之所弃,我则取之.”人要有...
《论语》
第三章
答:
第三章
为《八佾》篇,包括26章,本篇主要内容涉及“礼”的问题,主张维护礼在制度上、礼节上的种种规定,篇重点讨论如何维护“礼”的问题。春秋末期,奴隶制社会处于土崩瓦解、礼崩乐坏的过程中,违犯周礼、犯上作乱的事情不断发生,这是封建制代替奴隶制过程中的必然表现。季孙氏用八佾舞于庭院,...
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