1、扶持,扶助 [support]
将,扶也。——《广雅》
白话释义：将，扶持的意思。
2、奉行,秉承 [follow]
使臣将王命,岂不如贼焉?——元结《贼退示官吏》
白话释义：使臣们奉皇命来收租税，难道还不如盗贼的心肝？
3、 送行 [send]
耒者弗迎,去者弗将。——《淮南子·诠言》
白话释义：末的人不去迎接，去的不带。
4、携带 [bring]
将家就鱼麦,归老江湖边。——元结《贼退示官吏》
白话释义：带领家小去到鱼米之乡，归隐老死在那江湖之边。
组词如下：
即将、裨将、中将、闯将、激将、健将、宿将、将才、将近、大将、将指、输将、将帅、将要、上将、小将、将令、门将、干将、将养、将就、武将、将门、准将、方将、将官、将军、虎将、主将、老将、
扩展资料
字形演变
字源解说
文言版《说文解字》：将，帅也。从寸，酱省声。
白话版《说文解字》：将，军队最高统帅。字形采用“寸”作边旁，采用省略了“酉”的“酱”作声旁。
组词解释：
1、即将：将要；就要。
庞瑞垠 《我们还会相逢》：“既然我即将回国，而他又是促使我非回去不可的因素，我觉得应当一无保留地告诉你。”
2、裨将：副将。
沈从文 《从文自传·我的家庭》：“当庚子年 大沽 失守，镇守 大沽 的 罗提督 自尽殉职时，我的爸爸便正在那里作他身边一员裨将。”
3、中将：中等才能的将领。
4、闯将：明 末农民起义领袖 李自成 等初起兵时的称号。
鲁迅 《华盖集·这个与那个三》：“所以凡事都不容易有改革；前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。”
5、健将：英勇善战的将领。
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第1个回答 推荐于2017-11-23
将
I jiāng
1.扶助，扶持。
《诗‧周南‧樛木》：“乐只君子，福履将之。”
郑玄笺：“将，犹扶助也。”
《三国志‧魏志‧华佗传》：“行数里，昕卒头眩堕车，人扶将还，载归家，中宿死。”
唐白居易《康日华赠坊州刺史制》：“矧吾褒赠以荣之，恻隐以将之。”
2.奉献。
《诗‧小雅‧楚茨》：“或剥或亨，或肆或将。”
郑玄笺：“有肆其骨体於俎者，或奉持而进之者。”
《诗‧周颂‧我将》：“我将我享，维羊维牛，维天其右之。”
郑玄笺：“将，犹奉也。”
孔颖达疏：“以将与享相类，当谓致之於神。”
3.供养；奉养。
《诗‧小雅‧四牡》：“王事靡盬，不遑将父。”
毛传：“将，养也。”
孔颖达疏：“我坚固王事，所以不暇在家以养父母。”
4.行进。
《诗‧郑风‧丰》：“子之昌兮，俟我乎堂兮，悔予不将兮。”
孔传：“将，行也。”
《墨子‧节用中》：“古者圣王，为大川广谷之不可济，於是利为舟楫，足以将之则止。”
5.送行。
《诗‧邶风‧燕燕》：“之子于归，远于将之。”
郑玄笺：“将亦送也。”
《淮南子‧览冥训》：“不将不迎。”
宋王安石《上仁宗皇帝言事书》：“若夫迎新将故之劳，缘绝簿书之弊，固其害之小者，不足悉数也。”
6.施行。
《书‧胤征》：“今予以尔有众奉将天罚。”
孔传：“将，行也‧奉王命行王诛。”
《庄子‧山木》：“不知义之所适，不知礼之所将。”
7.遵奉；秉承。
《仪礼‧聘礼》：“束帛将命于朝。”
郑玄注：“将，犹奉也。”
《列子‧杨朱》：“人之所以贵於禽兽者，智虑；智虑之所将者，礼义。”
唐李山甫《代孔明哭先主》诗：“鲸鬣翻腾四海波，始将天意用干戈。”
宋岳飞《奏辞镇南军承宣使第三状》：“窃念臣将天威而远讨，致敌垒之一空。”
8.传达；表达。
《仪礼‧士相见礼》：“请还贽於将命者。”
郑玄注：“将，犹传也。传命者，谓摈相者。”
《後汉书‧章帝纪》：“聘问以通其意，玉帛以将其心。”
宋蘇轼《赐保州团练使并到任马敕书》：“来效充庭之骏，以将卫上之诚。”
9.带领；携带。
《左传‧桓公九年》：“楚子使道朔将巴客以聘於邓。”
《淮南子‧人间训》：“居数月，其马将胡骏马而归。”
《三国志‧魏志‧裴潜传》“谥曰贞侯”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“每之官，不将妻子。”
宋陆游《夜与儿子出门闲步》诗：“家住黄花入麦村，闲将稚子出柴门。”
10.顺从；随从。
《庄子‧庚桑楚》：“备物以将形。”
陆德明释文：“将，顺也。”
《汉书‧礼乐志》：“招摇灵旗，九夷宾将。”
颜师古注：“将，犹从也。”
唐李商隐《赴职梓潼留别畏之员外同年》诗：“乌鹊失栖常不定，鸳鸯何事自相将？”
11.取；拿。
北魏杨炫之《洛阳伽蓝记‧平等寺》：“将笔来，朕自作之。”
唐李白《将进酒》诗：“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。”
宋陆游《老学庵笔记》卷九：“予读宋白尚书《玉津杂诗》有云：‘坐卧将何物？陶诗与柳文。’”
《儒林外史》第一回：“半年後，朝廷果然遣一员，捧著诏书，带领许多人，将著彩缎表裏，来到秦老门首。”
12.控制；约束。
《汉书‧儿宽传》：“宽为人温良，有廉知自将，善属文。”
元段成己《送孙仲文行台之召》诗：“世人岂无才，要以德自将。”
13.操。指以某种方言说话。
明张煌言《北征录》：“达衢口，有巡司廨逻卒登舟讥察，见余将北音，貌魁梧，疑为亡虏。”
14.驾御。参见“将车”。
15.逆乱。
《公羊传‧庄公三十二年》：“君亲无将，将而诛焉。”将，本指“将为乱”，后因以指逆乱。
《史记‧刘敬叔孙通列传》：“人臣无将，将即反，罪死无赦。”
裴駰集解引臣瓒曰：“将，谓逆乱也。”
16.壮；大。
《诗‧小雅‧北山》：“嘉我未老，鲜我方将。”
毛传：“将，壮也。”
《诗‧商颂‧长发》：“有娀方将，帝立子生商。”
毛传：“将，大也。”
郑玄笺：“禹敷下土之时，有娀氏之国亦始广大。”
《汉书‧扬雄传上》：“絪縕玄黄，将绍厥後。”
17.引申为盛。
宋蘇轼《送吕希道知和州》诗：“君家联翩三将相，富贵未已今方将。”
18.长久。
《诗‧商颂‧烈祖》：“以假以享，我受命溥将。”
马瑞辰通释：“盖言我受天之命溥且长，犹《公刘篇》‘既溥既长’，以溥长对举也。”
《楚辞‧九辩》：“岁忽忽而遒尽兮，恐余寿之弗将。”
王逸注：“惧我性命之不长也。”
19.美。
《诗‧豳风‧破斧》：“哀我人斯，亦孔之将。”
王引之《经义述闻》卷五：“毛传曰：将，大也。家大人曰：大与美义相近。
《广雅》曰：将，美也。首章言将，二章言嘉，三章言休，将、嘉、休，皆美也。将、臧声近，亦孔之将，犹言亦孔之臧耳。”
20.侧。
《诗‧大雅‧皇矣》：“居岐之阳，在渭之将。”
毛传：“将，侧也。”
马瑞辰通释：“将、则二字双声，侧从则声，故将得训侧；将、旁二字叠韵，旁亦侧也。”
21.相当於“为”、“是”。
《管子‧大匡》：“非子定社稷，其将谁也？”
《吕氏春秋‧诚廉》：“吾闻西方有偏伯焉，似将有道者。”
22.当；能。
《左传‧襄公三十年》：“王子相楚国，将善是封殖。”
《三国志‧吴志‧孙坚传》：“坚曰：‘卓逆天无道，荡覆王室，今不夷汝三族……岂将与乃和亲邪？’”
23.下象棋时攻击对方的“将”或“帅”。参见“将军”。
24.用言语激人。如：就是有人将他，他还是一声不响。
25.副词。就要；将要。
《左传‧文公十八年》：“春，齐侯戒师期，而有疾。医曰：‘不及秋将死。’”清李渔《奈何天‧惊丑》：“亲事将到门了，快叫傧相进来。”
26.副词。欲；打算。
《左传‧隐公元年》：“国不堪贰，君将若之何？”
《史记‧伍子胥列传》：“汝能报杀父之仇，我将归死。”
《续资治通鉴‧宋孝宗淳熙十四年》：“卿等将不举人，甚非朕意。”
27.副词。将近。
《孟子‧滕文公上》：“今滕绝长补短，将五十里也。”
清蒲松龄《聊斋志异‧新郎》：“将半载，妇家悼女无偶，遂请於村人父，欲别醮女。”
28.副词。乃，方。
《左传‧宣公六年》：“中行桓子曰：‘使疾其民，以盈其贯，将可殪也。’”
《墨子‧尚贤上》：“然後国之善射御之士，将可得而众也。”
29.副词。殆；大概。
《左传‧昭公十二年》：“昔穆王欲肆其心，周行天下，将皆必有车辙马迹焉。”
《後汉书‧马援传》：“季孟尝折愧子阳而不受其爵，今更共陆陆，欲往附之，将难为颜乎？”
30.副词。岂；何。
《国语‧楚语下》：“《周书》所谓重黎寔使天地不通者，何也？若无然，民将能登天乎！”汉刘向《说苑‧贵德》：“夫以一麑而不忍，又将能忍吾子乎？”
31.副词。姑且。
《庄子‧知北游》：“夫道窅然难言哉，将为汝言其崖略。”
唐寒山《诗》之一二○：“芦萧将代席，蕉叶且充盤。”
32.介词。把。
《玉台新咏‧古乐府〈上山采蘼芜〉》：“将缣来比素，新人不如故。”
宋王安石《书湖阴先生壁》诗：“一水护田将绿绕，两山排闼送青来。”
清李渔《奈何天‧崖略》：“好僮仆争气把功成，巧神明救苦将形变。”
33.介词。共；与。
北周庾信《春赋》：“眉将柳而争绿，面共桃而竞红。”
宋杨万里《月夜观雪》诗：“月色还将雪色同，雪光却与月光通。”
34.介词。用。
唐白居易《宿蓝溪对月》诗：“清影不宜昏，聊将茶代酒。”
《金瓶梅词话》第一回：“将一箇兜轿抬了武松。”
35.介词。从；由。
《宣和遗事》前集：“徽宗遂入茶坊坐定，将金箧内取出七十足伯长钱，撒在那桌子上。”
清秋瑾《宝刀歌》：“誓将死裏求生路，世界和平赖武装。”
36.连词。表示并列。又；且。
《诗‧小雅‧谷风》：“将恐将惧，维予与女。”
郑玄笺：“将，且也。”
37.连词。又为“与”、“和”之意。
唐卢纶《与畅当夜泛秋潭》诗：“离人将落叶，俱在一船中。”
宋杨万里《淳熙甲辰十月一日拟省试》诗：“欢声将喜气，销尽柳边寒。”
郭沫若《东风集‧〈颂湛江〉之一》：“取材但用泥将石，并举欣看土结洋。”
38.连词。相当於“而”。
《孟子‧滕文公上》：“使民盻盻然将终岁勤动，不得以养其父母。”
39.连词。如；若。
《左传‧昭公二十七年》：“我贱人也，不足以辱令尹，令尹将必来辱，为惠已甚。”
汉刘向《新序‧节士上》：“将从先君之命，则国宜之季子也。”
40.介词。或；抑。
《庄子‧至乐》：“将子有亡国之事，斧钺之诛而为此乎？将子有不善之行，愧遗父母妻子之丑而为此乎？”明刘基《卖柑者言》：“若所市于人者，将以实籩豆，奉祭祀，供宾客乎？将炫外以惑愚瞽乎？”
41.助词。用於动词之後。
唐杜甫《冬晚送长孙渐舍人归州》诗：“匣裏雌雄剑，吹毛任选将。”
唐白居易《卖炭翁》诗：“一车炭重千馀斤，宫使驱将惜不得。”
《红楼梦》第六八回：“﹝凤姐﹞说着，便呜呜咽咽，哭将起来。”
42.通“浆”。
《周礼‧春官‧鬯人》“凡山川四方用蜃”汉郑玄注：“蚌曰合浆。”
陆德明释文：“浆如字，本又作将。”
43.通“螿”。
《淮南子‧说林训》：“寒将翔水。”
《文选‧刘铄〈拟古〉诗》李善注引《淮南子》作“寒螿翔水”。
44.通“牂”。
《礼记‧内则》：“炮取豚若将，刲之刳之。”
郑玄注：“将，当为牂。牂，牡羊也。”
陆德明释文：“将，依注音牂，子郎反。”
45.姓。
後赵有常山太守将容。见《通志‧氏族五》引《姓苑》。
II jiàng
1.将帅；将领。
《孙子‧计》：“将者，智信仁勇严也。”
《史记‧司马穰苴列传》：“将受命之日则忘其家。”
宋蘇轼《代张方平谏用兵书》：“陛下将卒精强，府库充实，如秦、汉、隋、唐之君。”
2.喻指在某一领域称雄者。
宋蘇轼《雪後刘景文和顺闍黎诗见赠次韵答之》：“载酒邀诗将，臞儒不是仙。”
3.统率，指挥。
《左传‧文公二年》：“先且居将中军，赵衰佐之。”
《史记‧项羽本纪》：“乃遣当阳君、蒲将军将卒二万渡河，救巨鹿。”
宋蘇轼《东坡志林‧赵高李斯》：“蒙恬将三十万人，威振北方。”
4.军衔名。在校级之上。我国目前军衔制，有上将、中将、少将。
III qiāng
愿；请。
《诗‧卫风‧氓》：“将子无怒，秋以为期。”
毛传：“将，愿也。”
《穆天子传》卷三：“将子无死，尚能复来。”
郭璞注：“将，请也。”
唐柳宗元《湘源二妃庙碑》：“南风湑湑，湘水如舞。将子无讙，神听钟鼓。”
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I jiāng
1.扶助，扶持。
《诗‧周南‧樛木》：“乐只君子，福履将之。”
郑玄笺：“将，犹扶助也。”
《三国志‧魏志‧华佗传》：“行数里，昕卒头眩堕车，人扶将还，载归家，中宿死。”
唐白居易《康日华赠坊州刺史制》：“矧吾褒赠以荣之，恻隐以将之。”
2.奉献。
《诗‧小雅‧楚茨》：“或剥或亨，或肆或将。”
郑玄笺：“有肆其骨体於俎者，或奉持而进之者。”
《诗‧周颂‧我将》：“我将我享，维羊维牛，维天其右之。”
郑玄笺：“将，犹奉也。”
孔颖达疏：“以将与享相类，当谓致之於神。”
3.供养；奉养。
《诗‧小雅‧四牡》：“王事靡盬，不遑将父。”
毛传：“将，养也。”
孔颖达疏：“我坚固王事，所以不暇在家以养父母。”
4.行进。
《诗‧郑风‧丰》：“子之昌兮，俟我乎堂兮，悔予不将兮。”
孔传：“将，行也。”
《墨子‧节用中》：“古者圣王，为大川广谷之不可济，於是利为舟楫，足以将之则止。”
5.送行。
《诗‧邶风‧燕燕》：“之子于归，远于将之。”
郑玄笺：“将亦送也。”
《淮南子‧览冥训》：“不将不迎。”
宋王安石《上仁宗皇帝言事书》：“若夫迎新将故之劳，缘绝簿书之弊，固其害之小者，不足悉数也。”
6.施行。
《书‧胤征》：“今予以尔有众奉将天罚。”
孔传：“将，行也‧奉王命行王诛。”
《庄子‧山木》：“不知义之所适，不知礼之所将。”
7.遵奉；秉承。
《仪礼‧聘礼》：“束帛将命于朝。”
郑玄注：“将，犹奉也。”
《列子‧杨朱》：“人之所以贵於禽兽者，智虑；智虑之所将者，礼义。”
唐李山甫《代孔明哭先主》诗：“鲸鬣翻腾四海波，始将天意用干戈。”
宋岳飞《奏辞镇南军承宣使第三状》：“窃念臣将天威而远讨，致敌垒之一空。”
8.传达；表达。
《仪礼‧士相见礼》：“请还贽於将命者。”
郑玄注：“将，犹传也。传命者，谓摈相者。”
《後汉书‧章帝纪》：“聘问以通其意，玉帛以将其心。”
宋蘇轼《赐保州团练使并到任马敕书》：“来效充庭之骏，以将卫上之诚。”
9.带领；携带。
《左传‧桓公九年》：“楚子使道朔将巴客以聘於邓。”
《淮南子‧人间训》：“居数月，其马将胡骏马而归。”
《三国志‧魏志‧裴潜传》“谥曰贞侯”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“每之官，不将妻子。”
宋陆游《夜与儿子出门闲步》诗：“家住黄花入麦村，闲将稚子出柴门。”
10.顺从；随从。
《庄子‧庚桑楚》：“备物以将形。”
陆德明释文：“将，顺也。”
《汉书‧礼乐志》：“招摇灵旗，九夷宾将。”
颜师古注：“将，犹从也。”
唐李商隐《赴职梓潼留别畏之员外同年》诗：“乌鹊失栖常不定，鸳鸯何事自相将？”
11.取；拿。
北魏杨炫之《洛阳伽蓝记‧平等寺》：“将笔来，朕自作之。”
唐李白《将进酒》诗：“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。”
宋陆游《老学庵笔记》卷九：“予读宋白尚书《玉津杂诗》有云：‘坐卧将何物？陶诗与柳文。’”
《儒林外史》第一回：“半年後，朝廷果然遣一员，捧著诏书，带领许多人，将著彩缎表裏，来到秦老门首。”
12.控制；约束。
《汉书‧儿宽传》：“宽为人温良，有廉知自将，善属文。”
元段成己《送孙仲文行台之召》诗：“世人岂无才，要以德自将。”
13.操。指以某种方言说话。
明张煌言《北征录》：“达衢口，有巡司廨逻卒登舟讥察，见余将北音，貌魁梧，疑为亡虏。”
14.驾御。参见“将车”。
15.逆乱。
《公羊传‧庄公三十二年》：“君亲无将，将而诛焉。”将，本指“将为乱”，后因以指逆乱。
《史记‧刘敬叔孙通列传》：“人臣无将，将即反，罪死无赦。”
裴駰集解引臣瓒曰：“将，谓逆乱也。”
16.壮；大。
《诗‧小雅‧北山》：“嘉我未老，鲜我方将。”
毛传：“将，壮也。”
《诗‧商颂‧长发》：“有娀方将，帝立子生商。”
毛传：“将，大也。”
郑玄笺：“禹敷下土之时，有娀氏之国亦始广大。”
《汉书‧扬雄传上》：“絪縕玄黄，将绍厥後。”
17.引申为盛。
宋蘇轼《送吕希道知和州》诗：“君家联翩三将相，富贵未已今方将。”
18.长久。
《诗‧商颂‧烈祖》：“以假以享，我受命溥将。”
马瑞辰通释：“盖言我受天之命溥且长，犹《公刘篇》‘既溥既长’，以溥长对举也。”
《楚辞‧九辩》：“岁忽忽而遒尽兮，恐余寿之弗将。”
王逸注：“惧我性命之不长也。”
19.美。
《诗‧豳风‧破斧》：“哀我人斯，亦孔之将。”
王引之《经义述闻》卷五：“毛传曰：将，大也。家大人曰：大与美义相近。
《广雅》曰：将，美也。首章言将，二章言嘉，三章言休，将、嘉、休，皆美也。将、臧声近，亦孔之将，犹言亦孔之臧耳。”
20.侧。
《诗‧大雅‧皇矣》：“居岐之阳，在渭之将。”
毛传：“将，侧也。”
马瑞辰通释：“将、则二字双声，侧从则声，故将得训侧；将、旁二字叠韵，旁亦侧也。”
21.相当於“为”、“是”。
《管子‧大匡》：“非子定社稷，其将谁也？”
《吕氏春秋‧诚廉》：“吾闻西方有偏伯焉，似将有道者。”
22.当；能。
《左传‧襄公三十年》：“王子相楚国，将善是封殖。”
《三国志‧吴志‧孙坚传》：“坚曰：‘卓逆天无道，荡覆王室，今不夷汝三族……岂将与乃和亲邪？’”
23.下象棋时攻击对方的“将”或“帅”。参见“将军”。
24.用言语激人。如：就是有人将他，他还是一声不响。
25.副词。就要；将要。
《左传‧文公十八年》：“春，齐侯戒师期，而有疾。医曰：‘不及秋将死。’”清李渔《奈何天‧惊丑》：“亲事将到门了，快叫傧相进来。”
26.副词。欲；打算。
《左传‧隐公元年》：“国不堪贰，君将若之何？”
《史记‧伍子胥列传》：“汝能报杀父之仇，我将归死。”
《续资治通鉴‧宋孝宗淳熙十四年》：“卿等将不举人，甚非朕意。”
27.副词。将近。
《孟子‧滕文公上》：“今滕绝长补短，将五十里也。”
清蒲松龄《聊斋志异‧新郎》：“将半载，妇家悼女无偶，遂请於村人父，欲别醮女。”
28.副词。乃，方。
《左传‧宣公六年》：“中行桓子曰：‘使疾其民，以盈其贯，将可殪也。’”
《墨子‧尚贤上》：“然後国之善射御之士，将可得而众也。”
29.副词。殆；大概。
《左传‧昭公十二年》：“昔穆王欲肆其心，周行天下，将皆必有车辙马迹焉。”
《後汉书‧马援传》：“季孟尝折愧子阳而不受其爵，今更共陆陆，欲往附之，将难为颜乎？”
30.副词。岂；何。
《国语‧楚语下》：“《周书》所谓重黎寔使天地不通者，何也？若无然，民将能登天乎！”汉刘向《说苑‧贵德》：“夫以一麑而不忍，又将能忍吾子乎？”
31.副词。姑且。
《庄子‧知北游》：“夫道窅然难言哉，将为汝言其崖略。”
唐寒山《诗》之一二○：“芦萧将代席，蕉叶且充盤。”
32.介词。把。
《玉台新咏‧古乐府〈上山采蘼芜〉》：“将缣来比素，新人不如故。”
宋王安石《书湖阴先生壁》诗：“一水护田将绿绕，两山排闼送青来。”
清李渔《奈何天‧崖略》：“好僮仆争气把功成，巧神明救苦将形变。”
33.介词。共；与。
北周庾信《春赋》：“眉将柳而争绿，面共桃而竞红。”
宋杨万里《月夜观雪》诗：“月色还将雪色同，雪光却与月光通。”
34.介词。用。
唐白居易《宿蓝溪对月》诗：“清影不宜昏，聊将茶代酒。”
《金瓶梅词话》第一回：“将一箇兜轿抬了武松。”
35.介词。从；由。
《宣和遗事》前集：“徽宗遂入茶坊坐定，将金箧内取出七十足伯长钱，撒在那桌子上。”
清秋瑾《宝刀歌》：“誓将死裏求生路，世界和平赖武装。”
36.连词。表示并列。又；且。
《诗‧小雅‧谷风》：“将恐将惧，维予与女。”
郑玄笺：“将，且也。”
37.连词。又为“与”、“和”之意。
唐卢纶《与畅当夜泛秋潭》诗：“离人将落叶，俱在一船中。”
宋杨万里《淳熙甲辰十月一日拟省试》诗：“欢声将喜气，销尽柳边寒。”
郭沫若《东风集‧〈颂湛江〉之一》：“取材但用泥将石，并举欣看土结洋。”
38.连词。相当於“而”。
《孟子‧滕文公上》：“使民盻盻然将终岁勤动，不得以养其父母。”
39.连词。如；若。
《左传‧昭公二十七年》：“我贱人也，不足以辱令尹，令尹将必来辱，为惠已甚。”
汉刘向《新序‧节士上》：“将从先君之命，则国宜之季子也。”
40.介词。或；抑。
《庄子‧至乐》：“将子有亡国之事，斧钺之诛而为此乎？将子有不善之行，愧遗父母妻子之丑而为此乎？”明刘基《卖柑者言》：“若所市于人者，将以实籩豆，奉祭祀，供宾客乎？将炫外以惑愚瞽乎？”
41.助词。用於动词之後。
唐杜甫《冬晚送长孙渐舍人归州》诗：“匣裏雌雄剑，吹毛任选将。”
唐白居易《卖炭翁》诗：“一车炭重千馀斤，宫使驱将惜不得。”
《红楼梦》第六八回：“﹝凤姐﹞说着，便呜呜咽咽，哭将起来。”
42.通“浆”。
《周礼‧春官‧鬯人》“凡山川四方用蜃”汉郑玄注：“蚌曰合浆。”
陆德明释文：“浆如字，本又作将。”
43.通“螿”。
《淮南子‧说林训》：“寒将翔水。”
《文选‧刘铄〈拟古〉诗》李善注引《淮南子》作“寒螿翔水”。
44.通“牂”。
《礼记‧内则》：“炮取豚若将，刲之刳之。”
郑玄注：“将，当为牂。牂，牡羊也。”
陆德明释文：“将，依注音牂，子郎反。”
45.姓。
後赵有常山太守将容。见《通志‧氏族五》引《姓苑》。
II jiàng
1.将帅；将领。
《孙子‧计》：“将者，智信仁勇严也。”
《史记‧司马穰苴列传》：“将受命之日则忘其家。”
宋蘇轼《代张方平谏用兵书》：“陛下将卒精强，府库充实，如秦、汉、隋、唐之君。”
2.喻指在某一领域称雄者。
宋蘇轼《雪後刘景文和顺闍黎诗见赠次韵答之》：“载酒邀诗将，臞儒不是仙。”
3.统率，指挥。
《左传‧文公二年》：“先且居将中军，赵衰佐之。”
《史记‧项羽本纪》：“乃遣当阳君、蒲将军将卒二万渡河，救巨鹿。”
宋蘇轼《东坡志林‧赵高李斯》：“蒙恬将三十万人，威振北方。”
4.军衔名。在校级之上。我国目前军衔制，有上将、中将、少将。
III qiāng
愿；请。
《诗‧卫风‧氓》：“将子无怒，秋以为期。”
毛传：“将，愿也。”
《穆天子传》卷三：“将子无死，尚能复来。”
郭璞注：“将，请也。”
唐柳宗元《湘源二妃庙碑》：“南风湑湑，湘水如舞。将子无讙，神听钟鼓。”
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第2个回答 2018-08-02
“自将”有两类情况。
一是“自”做主语的。
1、“将”表示拿着、携带时，自将就是自己拿着、自己保存着。
2、“将”作带兵时，自将就是亲自统帅部队。
二是“自”作宾语，宾语前置，实际上是“将自”。
1、“将”作将养、保养时，就是保养自己，也叫“自养（也是‘养自’的宾语前置）”。
2、“将”作保全时，就是保全自己。
3、“将”作扶助时，就是支撑着自己。如：“以杖自将”，用拐杖来支撑着自己走路。
文言文中的这个词语如何理解，取决于“将”的用法，要根据前后文分析。
一是“自”做主语的。
1、“将”表示拿着、携带时，自将就是自己拿着、自己保存着。
2、“将”作带兵时，自将就是亲自统帅部队。
二是“自”作宾语，宾语前置，实际上是“将自”。
1、“将”作将养、保养时，就是保养自己，也叫“自养（也是‘养自’的宾语前置）”。
2、“将”作保全时，就是保全自己。
3、“将”作扶助时，就是支撑着自己。如：“以杖自将”，用拐杖来支撑着自己走路。
文言文中的这个词语如何理解，取决于“将”的用法，要根据前后文分析。
第3个回答 2016-12-08
将或
用法相当于“或将”，意思是“或许将要”，“或者将要”，也可译为“或许会”“或者会”（这里的“或者”不表示选择关系，而是“或许”、“也许”之意）。
这种用法现在偶尔还可见到，如：
中国电信将或与台湾运营商联合引进CDMA版本iPhone 4（2010-07-04消息）
题中的“将或”即“或许将要”的意思。
吴氏曰：“子夏之言，其意善矣。然辞气之间，抑扬太过，其流之弊，将或至于废学。必若上章夫子之言，然后为无弊也。”
意思是：吴氏说：“子夏说的话，其用意是好的。然而话语之中，抑扬太过分，其产生的流弊，或许会到废弃读书学习的程度。一定要像《论语》上一章孔夫子说的那样，才是没有弊病。”
[子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”意思是：子夏说：“一个人能够看重贤德而不以女色为重；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能够献出自己的生命；同朋友交往，说话诚实恪守信用。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经学习过了。”]
用法相当于“或将”，意思是“或许将要”，“或者将要”，也可译为“或许会”“或者会”（这里的“或者”不表示选择关系，而是“或许”、“也许”之意）。
这种用法现在偶尔还可见到，如：
中国电信将或与台湾运营商联合引进CDMA版本iPhone 4（2010-07-04消息）
题中的“将或”即“或许将要”的意思。
吴氏曰：“子夏之言，其意善矣。然辞气之间，抑扬太过，其流之弊，将或至于废学。必若上章夫子之言，然后为无弊也。”
意思是：吴氏说：“子夏说的话，其用意是好的。然而话语之中，抑扬太过分，其产生的流弊，或许会到废弃读书学习的程度。一定要像《论语》上一章孔夫子说的那样，才是没有弊病。”
[子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”意思是：子夏说：“一个人能够看重贤德而不以女色为重；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能够献出自己的生命；同朋友交往，说话诚实恪守信用。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经学习过了。”]
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