如何论证笛卡尔的“我思故我在”

如题所述

推荐答案推荐于2016-01-01

笛卡尔的我思故我在是他全部认识论哲学的起点,也是他“普遍怀疑”的终点.他从这一点出发确证了人类知识的合法性.也就是说：笛卡尔是唯心主义者,但并不是从此命题看出来的,我思故我在并不是唯心命题,而是纯粹认识论的内容.说笛卡尔是唯心论者是纵观他的哲学体系而得出的结论,而并不是从这一命题既不是唯物也不是唯心 .

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第1个回答 2020-12-23

说到笛卡尔，可能很多人应该不会陌生，很多人都听过他的那句著名的、有点奇怪的名言：“我思故我在”。但这句话，其实还要一个重要隐喻，其实更重要！

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如何论证笛卡尔的“我思故我在”?答：思是怀疑的意思——我思故我在就是因为我怀疑，所以我存在

如何理解笛卡尔的“我思故我在”?答：笛卡尔说:“当我要把一切事物都想象成虚假的时候,这个进行思维着的“我”必然非是某种东西不可;我认识到“我思故我在”这条真理十分牢靠、十分确实,怀疑论者的所有最狂妄的假定都无法把它推翻,于是我断定我能够毫不犹疑地承认它是我所探求的哲学中的第一原理。” 也就是说,思想可以怀疑思想对象,但却不能怀疑...

如何理解笛卡尔的“我思故我在?答：笛卡尔被广泛认为是西方现代哲学的奠基人，他推出了著名的哲学命题――“我思故我在”，可以说是西方现代哲学体系的核心所在。“我”，就是人类主观显意识可以感知的“我”；“思”，能够思考，能够思维；“故”，因此说；“我在”，“我”是一种独立于肉体的存在。笛卡尔强调不能怀疑以思维为其属性...

如何理解笛卡尔的“我思故我在”答：他的方法是怀疑一切，但有一件事是毋庸置疑的，那就是“我在怀疑”。因此简言之就是“我思故我在”即“我思想因而我存在”。其中笛卡尔的“我思故我在”包含两部分内容：“我思”和“我在”。“我思”中的“我”不是指我的肉体，而是思维包括怀疑、意愿、情感、想象以及人能直接意识到的任何...

《笛卡尔指南》:正解“我思,故我在”答：窃以为，更可贵的是在人类认识论的内容而言，他的名言“我思故我在”，正解的意思是：“我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在,因为当我怀疑其他时，我无法同时怀疑我本身的思想”。这个笛卡尔“普遍怀疑”的终点的名言，这就明确印证了人类知识的合法性，因为我们无法怀疑和证明我思的不存在，所以我...

如何评价笛卡尔说的“我思故我在”?答：这句话可译为“我思故我在”。出自笛卡尔《谈谈方法》的第四部分：“我想，所以我是”的旧译。·解读这句话与认识论有关，意思是：“当我怀疑一切事物的存在时，我却不用怀疑我本身的思想，因为此时我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在”。我思故我在(I think, therefore I am)的意思是“...

如何理解笛卡尔的“我思故我在”答：笛卡尔的“我思故我在”是笛卡尔全部认识论哲学的起点，也是他“普遍怀疑”的终点。他从这一点出发确证了人类知识的合法性。也就是说：笛卡尔是唯心主义者，但并不是从此命题看出来的，“我思故我在”并不是唯心命题，而是纯粹认识论的内容。说笛卡尔是唯心论者是纵观他的哲学体系而得出的结论，而并...

笛卡尔我思故我在答：“我思，我在”就是笛卡尔找到的最终前提，这个句子不能理解为“因为我思想，所以我存在”，“我思”和“我在”之间不是推论关系，笛卡尔说的是：“有一个正在思考的东西存在”，这件事是不需要任何前提的，是唯一不可质疑，不需证明的真理，是一切知识的起点。第二个要明确的是，怀疑不是否定，...

如何理解笛卡尔的“我思故我在”答：笛卡尔的我思故我在是他全部认识论哲学的起点，也是他“普遍怀疑”的终点。他从这一点出发确证了人类知识的合法性。也就是说：笛卡尔是唯心主义者，但并不是从此命题看出来的，我思故我在并不是唯心命题，而是纯粹认识论的内容。说笛卡尔是唯心论者是纵观他的哲学体系而得出的结论，而并不是从这一...

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