杨丽萍已经回应了“人会走向衰老，人会走向死亡，谁也救不了你，但你的精神是年轻的，你的气息是美好的，就会散发出一种特殊的味道。只要认为自己过得好，没有伤害其他人，就可以了。
杨丽萍，作为一位女权主义者，被认为是最接近神的人物。她在舞台风华近半个世纪，如此传奇的一生，是令很多人都无法接近，这一位“孔雀公主”就像神话里的嫦娥般，躲在月亮宫，与自我对话，自我修养，自我修炼的一生。
结束了两段婚姻
1980年，杨丽萍被调到中央民族歌舞团，她与歌舞团的舞蹈演员相爱了并结婚。或许不合适就是想要休舞并生子传育后代，但发现不符合杨丽萍的一生追求。最终，杨丽萍结束了第一段婚姻。
1990年，她以独舞《雀之灵》名扬海内外。使得华人刘淳晴深深迷恋上了杨丽萍，1995年春天，以商人世家的深厚财富底蕴为基础，杨丽萍与刘淳晴举行了浪漫的婚礼。
仍然不合适的婚姻羁绊，或许也是生儿育女的使命无法完成。最后杨丽萍结束了第二段婚姻。
从这两段婚姻之后，杨丽萍就再也没有与谁传出过绯闻了
从这两段婚姻之后，杨丽萍就再也没有与谁传出过绯闻了，也没有在步入婚姻殿堂的准备。或许也是自己的原因，或许也是为了追求舞蹈的极致而放弃了，不过连自己的起居生活都无法自理的人，想要她生儿育女，抚养成人这样的煎熬，对于她就是一种灾难罢了。
当然这也是一种女权至上的思维，其他批评与定位女人怎么样的那一类人，未必不就是这样的思维。
中华文明上下五千年，素有“不孝有三，无后为大”的说法
中华文明上下五千年，素有“不孝有三，无后为大”的说法，这是老祖宗留下来的，但人们曲解了这句话的意思，无后为大指的是没有尽到作为子女赡养父母的责任和义务，而不是有没有传宗接代。
再其次，现在很多人结完婚后也选择当丁克，自己挣钱自己花，这到底是思想放开亦或是个人利己主义，我们不得而知，毕竟每个人都有自己的活法，我们也无权干涉他人的生活。
因为她们没有自己的热爱，所以不能够理解杨丽萍因为舞蹈所获得的快乐
有的人一生都在为别人而活，小时候被父母安排人生、结婚生子之后又围绕着孩子、丈夫转，到了老年，孩子孝顺还能享享清福，但是孩子也有自己的生活，自己也只能日日期盼度日，而孩子不孝顺的就只能孤苦伶仃，回顾自己一生，这辈子一直都在付出，为何没有好的结局？
因为她们没有自己的热爱，所以不能够理解杨丽萍因为舞蹈所获得的快乐，为舞蹈所作出的选择。甚至他们用有无子女去评价一个女人的失败与否本身就是自身悲剧的体现，因为这种认知就决定了他们与社会进步的背道而驰，是被社会淘汰的人。