“苟日新,日日新,又日新。”这句话揭示的道理是 [ ] A.人是不断变化发展的,自身优、缺点是不变的 B.要用全面的、发展的眼光看待自己 C.要重视他人的态度与评价 D.人每天都有一个新的开始,太阳每天都是新的
“苟日新,日日新,又日新”选自中国儒家经典——《礼记·大学》,该章为《大学》的第三章,意思是如果能够一天新,就应保持天天新,新了还要更新。
该诗词是商汤王刻在浴盆上的人生箴言,本来说的是冼澡难题,之后本义精神实质上的侵袭、品行上的修练和思想观念的更新改造。含意是 假如可以每天新,就应维持天天新,新了也要升级。
《礼记·儒行》所说的“澡身而浴德”,“苟日新,日日新,又日新”无论如何展示的是一种革新的姿态,驱动人们弃旧图新。
“苟日新,日日新,又日新”出自“四书”中《大学》引述的商汤时代的一件器皿上的铭文。据金文专家郭沫若考证,商周两代的铭文从未出现过道德箴言。
《大学》作者所谓商汤时代的器皿早已失传,所看到的那件青铜器应该是件残缺的东西,缺了一部分,文字也跟着残缺。如果补全的话,这句箴言就变成了“父日辛,祖日辛,兄日辛”。
“苟日新,日日新,又日新”选自中国儒家经典——《礼记·大学》,该章为《大学》的第三章,意思是如果能够一天新,就应保持天天新,新了还要更新。比喻从勤于省身和动态的角度来强调及时反省和不断革新,加强思想革命化的问题关键。
商汤王刻在洗澡用具的箴言说:“如果能够一天新,就应保持天天新,新了还要更新。”《康诰》说:“激励人弃旧图新。”《诗经》说:“周朝虽然是旧的国家,但却禀受了新的天命。”所以,品德高尚的人无处不追求完善。
贡献价值
⑴《大学》提出了一个政治哲学纲领。《大学》以不长的篇幅使儒家思想理论化、通俗化,便于学者学习掌握,而儒家思想为封建王朝的稳固提供了保障。
⑵《大学》可以作为科学启蒙第一书,它提出的“诚意正心”是必备的科研心态、“格物致知”是认知的唯一途径、“止于至善”是追求臻美境界,“日日新”是强烈的创新意识。
⑶《大学》虽然充满着主观唯心主义的哲学思想,但是却有重要的朴素唯物主义哲学思想的论述,如提出的“物有本末,事有终始”,认知到事物发展的先和后;提出的“治本”,认知到治国的规律。
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商汤王刻在洗澡用具的箴言说:“如果能够一天新,就应保持天天新,新了还要更新。”《康诰》说:“激励人弃旧图新。”《诗经》说:“周朝虽然是旧的国家,但却禀受了新的天命。”所以,品德高尚的人无处不追求完善。
扩展资料:
《礼记·儒行》所说的“澡身而浴德”,“苟日新,日日新,又日新”无论如何展示的是一种革新的姿态,驱动人们弃旧图新。所以,你不仅可以像商汤王一样把它刻在洗澡盆上,而且也可以把它刻在床头、案头,使它成为你的座右铭。
“苟日新,日日新,又日新”出自“四书”中《大学》引述的商汤时代的一件器皿上的铭文。据金文专家郭沫若考证,商周两代的铭文从未出现过道德箴言。
《大学》作者所谓商汤时代的器皿早已失传,所看到的那件青铜器应该是件残缺的东西,缺了一部分,文字也跟着残缺。如果补全的话,这句箴言就变成了“父日辛,祖日辛,兄日辛”。
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