这是甲骨文。
甲骨文，是中国的一种古老文字，又称“契文”、“甲骨卜辞”、殷墟文字或“龟甲兽骨文”。是汉字的早期形式，因镌刻、书写于龟甲与兽骨上而得名。是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字，属于上古汉语(old chinese)，而非上古或者原始的其他语系的语言。
甲骨文发现于中国河南省安阳市殷墟，是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物，距今约3600多年的历史。
甲骨文，具有对称、稳定的格局。备书法的三个要素，即用笔、结字、章法。 从字体的数量和结构方式来看，甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了。汉字的“六书”原则，在甲骨文中都有所体现。但是原始图画文字的痕迹还是比较明显。
扩展资料：
作为记载殷商时代王室档案资料的甲骨文，其内容相当丰富，学者研究主要可分成四大类：
一，阶级和国家。二，社会生产。三，科学文化。四，其他。先民们对气象、年成、天时、疾病、灾害等缺乏科学的认知，所做重大事情的决策，往往要祭祀上天，祖先占卜之后再作出决定，以求得上苍的保佑和心灵的安稳。
贞人作为当时的书法家，或掌握知识的神祗官，将占卜的内容书写在龟甲兽骨上，在其骨的背面钻成若干个小孔，再进行火烧，出现龟裂，以定凶吉。通常一个完整的卜辞可分为前辞（叙辞）、问辞、占辞、验辞四部分组成。
贞人通过问天、神，将其结果再传达给君王或百姓，因此，贞人也即是上帝的代言人，也可以说是第一代书法家。由于当时书写材料的匮乏，再加上有一种宗教仪式的神秘感，贞人怀着一种虔诚的敬畏之心来从事书写和镌刻工作，不敢胡乱书写或任意挥霍。
在20世纪三四十年代，研究任务落到在中国文字学上有新见识、新的科学素养的学者身上，唐兰与于省吾是最具典范性的。50年代以来，继续致力于甲骨文字考释并作出突出成绩的学者有张政烺、徐中舒、裘锡圭等。
经过近一个世纪几代甲骨学者的持续钻研，迄今所存的甲骨文十五、六万片中，单字量约4400个，可识可读的约2400字，其中约1400个见诸于现代汉语字典，其余2000字尚不可释读。
参见 百度百科—甲骨文
这是汉语文字；
是常用字；
是多音字；
有2个读音；
是指示代词，指称比较近的人或事物。
