第1个回答 2010-05-31
鲁迅踢“鬼”
鲁迅从日本留学回来后，有一段时间在故乡绍兴教书。平时住在学校，星期六晚上才回家。
有一天下午，因为在学校自理一些事情，鲁迅回家时已经天黑了。为了赶时间，他就抄小路走，这条小路比走大路近得多。但是，走小路要经过一片坟地，那里灌木、杂草丛生，还有稀稀落落的几棵大树，树上栖息着几窝乌鸦，显得阴森森的。平时很少有人走，晚上就更没有人了。
月光透过云层照着远近的荒草乱石。地上的野猫，树上的乌鸦不时发出一两声难听的叫声。鲁迅急急地走着，快到那一片坟地了。突然，他发现不远处一座坟前立起一个白影，而且慢慢地高起来。鲁迅以为看花了眼，又仔细地朝那里看去，白影忽然又缩下去了，而且时而大，时而小。鲁迅是学医的，不相信有什么鬼魂，但眼前的怪影也不免使他有些紧张，心里扑扑地跳。他壮大胆子，继续朝前走。
离那个影子已经很近。再走几步就可以从旁边过去了。忽然白影移动起来，转来一座坟后缩了下去。鲁迅越发生疑了：看来这个“鬼”怕我，躲起来了。你越躲，我偏要看看。于是他大步赶过去。
“什么人！你在干什么！”说着，鲁迅飞起一脚，朝那个缩作一团的东西踢过去，只听“哎哟”一声，白影叫了起来，站起来逃走了，身上掉下来一块白布。原来这是个盗墓的。
1637年正月的一天，徐霞客来到湖南茶陵以西的一个小镇。在客店吃饭时，他向店主打听道：“老哥，不知去麻叶洞怎么个走法？”店主一听“麻叶洞”三个字，脸色顿时大变，惶惶然回答说：“快不要提麻叶洞，里面的妖精年年作怪，有两个书生不听劝，进去就再没出来！”
徐霞客听店主这么一说，游兴反而大增。好不容易盼到天明，立即按照打听的路线直奔麻叶洞而去。到得洞口，四下一看，只见奇峰高耸，怪石嶙峋，那麻叶洞在松柏掩映之下，隐约可见。好个险恶去处！他不慌不忙，徐徐点燃手中火把，便向黑洞钻将进去。那洞口甚是狭窄，仅容一人通过。洞内冷气袭人，阴森可怖，不时有水珠猛不防滴在颈上，令人毛骨悚然。也不知七拐八弯走了多少时间，只见侧面突然有一丝亮光，徐霞客忙绕了过去，随即被眼前的奇景惊得目瞪口呆：头顶的巨石上，齐刷刷裂开一丝狭缝，阳光从缝隙中射入，把洞中的景象映得宛如仙境一般。朦胧中，但见根根石柱从洞顶垂下，棵棵石笋从地上生出，千姿百态，变化万千，令人目不暇接。徐霞客心中明白，这是流水侵蚀岩石，溶化在水中的石膏（碳酸钙）逐渐凝结而形成的。像这样奇特的景观，他还是第一次见到，不觉暗自庆幸，亏得没听店主的话，否则岂不遗恨终身？
利用知识破除迷信
电视里曾看到过这样一个故事：一个人在回家时天黑了迷了路，摔在水坑里摔断了腿。后在家养病，病快好时，一不小心又摔着，更严重了。于是此人越想越觉得不对劲，近来总倒霉，是不是那天遇到“鬼打墙”了，有什么东西缠身啊？于是找来邻村一大师诉说了一下，大师进屋看了看，指着水缸说有水鬼缠信看看。在屋外放了一盆水，大师围着水转了一圈，然后把一根针在头上磨了磨，轻轻放入水中，针竟然在水上浮了起来，此人原认为针密度比水大应落入水底，难道真有水鬼？大师继续演示，要想破除怎么办？大师又围着水盆转了一圈，一伸手水里顿时砰得一声像燃烧了一般，水鬼破除了。于是此人心甘情愿付钱表示感谢，其不知被骗了还给骗子数钱，悲哀啊！
其实骗子只不过利用了一些物理化学知识而已，针能飘起来是水的表面张力作用，而那水里像爆炸，是骗子伸手仍进水里一小块钠，钠遇水激烈反应，放出可燃性气体才看到了上述现象。
第2个回答 2010-05-29
●科学就是整理事实，以便从中得出普遍的规律和结论。 ——达尔文
●科学是人类智慧的结晶和硕果……展望科学的未来，人类将高举科学的火炬登上宇宙的天堂。 ——霍金
●什么知识最有价值？一致的答案就是科学。 ——斯宾塞
●科学是人们生活中最重要、最美好和最需要的东西。 ——契诃夫
●科学技术是第一生产力。 ——邓小平
●科学始终是不公道的，如果它不提出十个问题，也就永远不能解决一个问题。 ——萧伯纳
●科学的界限就像地平线一样，你越接近它，它挪得越远。 ——布埃斯特
●科学的唯一目的，在于减轻人类生存的艰辛。 ——布莱希特
●科学是一种强有力的工具。怎样用它，究竟是给人带来幸福还是带来灾难，全取决于人自己，而不取决于工具。刀子在人类生活上是有用的，但它也能用来杀人。
——爱因斯坦
●科学给人自由，以反抗自然法则。它致力于把自然力量的魔杖交到人手中；它要使我们的精神摆脱万物的奴役。 ——泰戈尔
●科学是人类的共同财富，而真正科学家的任务就是丰富这个全人类都能受益的知识宝库。 ——科尔莫戈罗夫
●一种科学要对人类的知识有所贡献，也不必勉强人家信服。相信不相信，要看成绩，它可以耐心等待用自己的研究成果来引起大家的注意。
——弗洛伊德
●人类用知识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。 ——克罗齐
●生活给科学提出了目标，科学照亮了生活的道路。 ——米哈伊洛夫斯基
●观察、试验、分析是科学工作常用的方法。 ——李四光
●攻克科学堡垒，就像打仗一样，总会有人牺牲，有人受伤，我要为科学而献身。 ——罗蒙诺萦夫
●攻城不怕坚，攻书莫畏难。科学有险阻，苦战能过关。 ——叶剑英
●治科学者，必有待于史学上之材料；而治史学者，亦不可无科学上之知识。 ——王国维
●真正的科学就能够提高人民的自学，非科学的东西就会加深人民的迷惘。 ——徐特立
●科学是使人的精神变得勇敢的最好途径。 ——布鲁诺
●科学，按其本质，是历史的；历史的继承和批判，无疑是科学的重要特征之一。 ——赵金珊
●科学，绝非轻而易举的事业，只有坚毅的智者才适于从事科学。 ——蒙田
●科学，绝非富于神秘色彩的号角，而仅仅是人们手中改造世界的工具。 ——约翰·伯纳德
●科学的根本精神，全在养成观察力。 ——梁启超
●真知特识，必从科学而来。 ——孙中山
●科学与艺术是人民的光荣，并给人民增添幸福。 ——爱尔维修
●科学与艺术属于整个世界，在它们面前，民族的障碍都消失了。 ——歌德
●科学之兴，实对抗于宗教。 ——蔡锷
●科学工作千万不能固执己见。缺乏勇于认错的精神，是会吃大亏的。 ——钱学森
●科学失去道德标准，接着就会丧失认识力量和实践活动，于是科学就变成伪科学。 ——皮萨尔日夫斯基
●科学世界是无穷的领域，人们应当勇敢去探索。 ——童第周
●科学有点儿像你呼吸的空气——它无处不在。 ——艾森豪威尔
●科学，你是国力的灵魂；同时又是社会发展的标志。 ——徐特立
●科学把品德高尚的人与那些我们不应该尊为英雄的人面善心的人严格地区分开来。 ——约·德莱顿
●自然界是解决科学难题的最好的和最客观的老师。 ——道库恰耶夫
●科学的历史，从某种意义上说，就是错觉和失败的历史，是伟大的顽愚者以笨拙和低效能进行工作的历史。 ——寺田寅彦
●科学的不朽荣誉，在于它通过对人类心灵的作用，克服了人们在自己面前和在自然界面前的不安全感。 ——爱因斯坦
●只有有效地继承人类知识，同时把世界最先进的科学技术知识拿到手，我们再向前迈出半步，就是最先进的水平，第一流的科学家。
——温伯格
●天才跟科学结合，才能产生最大的效果。 ——斯宾塞
●科学家的成要是全人类的财产，而科学是最无私的领域。 ——高尔基
●数理科学是大自然的语言。 ——伽利略
●科学是我心中的温暖和愉快，你使我无所畏惧，视死如归。入狱者虽难得重见天日，你却能把锁链和铁窗粉碎。 ——布鲁诺
●没有科学和艺术，就没有人和人的生活。 ——列夫·托尔斯泰
●人民需要科学，不发展科学的国家，必将沦为殖民地。 ——约里奥·居里
●科学是我们时代的神经系统。 ——高尔基
●科学是埋葬形形色色褪了色的思想的坟场。 ——乌纳穆诺
●科学是对狂热和狂言最好的解毒剂。 ——亚当·斯密
●不管过去还是现在，科学都是对一切可能的事物的观察。所谓先见之明，是对即将出现的事物的认识，而这认识要有一个过程。
——达·芬奇
●所谓科学，包括逻辑和数学在内，都是有关时代的函数，所有科学连同它的理想和成就统统都是如此。 ——穆尔
●科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。 ——巴斯德
●在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才能希望达到光辉的顶点。 ——马克思
●书本要服从科学，而不是相反。 ——培根
●科学本身就具有伟大的美。一位从事研究工作的科学家，不仅是一个技术人员，并且他是一个小孩，在大自然的景色中，好像迷醉于神话故事一般。
——居里夫人
●进行科学研究时，我一向比较重视对最终结果的预测。 ——卢嘉锡
●大胆设想，小心求证。看来大胆还是必要的，当然大胆要建筑在扎实工作基础上。 ——赵金科
●科学规律的本身是客观真理，是不会陈旧的。人们运用这些规律的方式和作出的相应设计方案，却是日新月异的。 ——王竹溪
●科学的真正的、合法的目标说来不外是这样：把新的发现和新的力量惠赠给人类生活。 ——培根
●科学、科学知识总是假设的：它是猜想的知识。科学的方法是批评的方法：寻求和消灭错误并服务于真理的方法。 ——卡尔·波普尔
●科学精神在于寻求事实，寻求真理。 ——胡适
●科学需要一个人的全部生命。 ——朱冼
●科学知识的积累是科学发展的必要前提，至于最后由谁来总其大成，也许带有偶然的、幸运的色彩。 ——谈家桢
●进步不是什么事件，而是一种需要。 ——斯宾塞
●前进是生活的法则，不然人就不能称作为人。 ——勃郎宁
●科学本身就有诗意。 ——斯宾塞
●任何科学的结论都不该看成是永恒不变的。 ——邓拓
●对全人类来说，只有一种共同利益，那就是科学的进步。 ——圣西门
●科学是系统化了的知识。 ——斯宾塞
●科学是一种强大的智慧力量，它致力于破除禁锢着我的神秘的桎梏。 ——高尔基
●科学常是在千百次失败后最后一次成功的。 ——徐特立
●独立思考，实事求是，锲而不舍，以勤补拙。 ——周培源
●任何科学上的雏形，都有它双重的形象：胚胎时的丑恶，萌芽时的美丽。 ——雨果
●向一切成功者和失败者学习思想方法。 ——何祚庥
●科学事物，必须不断研究，认真实验，得寸进尺地深入、扩展，通过韧性的战斗，才能可能获取光辉的成就。 ——陈佳洱
●科学是“无知”的局部解剖学。 ——霍姆斯
●人们喜欢猎奇，这就是科学的种子。 ——爱默生
●一切伟大的科学理论都意味着对未知的新征服。 ——卡尔·波普尔
●各种科学发现往往具有一个共同点，那就是勤奋和创新精神。 ——钱三强
●科学经历的是一条非常曲折、非常艰难的道路。 ——钱三强
●科学和民主，它们取消了人和自然的差异，也取消了人和人的差异。 ——王安忆
●高科技的发展又确实是一柄双刃剑。 ——孙明哲
●科学可以增加人的积极知识，但不能提高人的境界。 ——冯友兰
●科学的根本精神在于求真理。 ——胡适
●科学的任务，就是要穷探宇宙、社会和人生的一切幽微奥妙。 ——严北溟
●科学的知识，虽是广大精微，但亦是常识的延长，是与常识在一层次之内底。 ——冯友兰
●科学就是对常识的不断冲击、突破和超越。 ——俞吾金
●中国人的思维总喜欢要求科学直接为社会生活服务，因而，科学常常变成或只是技术，对科学的独立意义、独立力量，对科学本身思辨的完备等等，便不够注意。
——李泽厚
●科学与民主，是人类社会进步之两大主要动力。 ——陈独秀
●科学与民主，本来是一对命运相同的孪生姐妹。是科学的昌明创造了政治的民主。反过来说，也就是有了民主的政治才能推进科学的昌明。
——夏衍
●科学永远对抗着迷信以及一切蒙昧无知的思想。 ——竺可桢
●在任何情况下都能够坚持科学真理，也许比发现真理更艰难。 ——远德玉
●科学虽不是充实人的全圆，但它是这个全圆的一扇重要的弧面。 ——郭沫若
●科学同思想自由是不可分离的。 ——张岱年
●有高度的自由，才有高深的科学。 ——徐复观
●科学属于全人类。一切爱好和平的人民，只有共同掌握了科学知识，才能凝成一股征服自然的巨大力量，推动社会前进。
——茅以升
●科学技术就像空气和水一样，弥漫渗透到社会肌肤的每一个毛孔和细胞。它对人类文明所产生的物质影响和非物质影响是无可估量的。
——孙明哲
●科学的使命，是要造福社会，而不是造福个人。 ——陶行知
●科学乃是人类追求真理的一系列认识活动——对于未知现象提出假说，用事实来验证或否证假说。 ——何新
●科学不是知识，而是运用知识的本领，也可以说，是已换得成果的活知识。 ——敦源
●单为用而不含求知的意思，其结果只能产生“手艺”、“技术”而不能产生“科学”。 ——梁漱溟
●科学精神的丧失，对一个民族来讲，并不仅仅意味着与愚昧和反动为伍，科学理性的黯淡与功利的甚嚣尘上是同比关系。
——翁宝
●科学的价值不是用功利的经济目光就可衡量的，它更多是一种纯粹的冲动，一个纯粹的幻想，或者就是一种精神。
——翁宝
●科学进步与经济发展是不可分离的。 ——张岱年
●科学技术是推动时代发展的原动力。 ——江坪
●感谢科学，它不仅使生命充满快乐和欢欣，并且给生活以支柱和自尊心。 ——巴甫洛夫
●整个社会由于科学迅速发展得到的好处待以弥补其所造成的损害。 ——斯坦普
●科学的幻想归根结底是科学和技术的大胆创造。 ——费定
●科学的目的不在于为无穷的智慧打开大门，而是在无穷的谬误前面划一条界线。 ——布莱希特
第3个回答 2010-05-27
曹竹虚的同族兄弟从歙县到江苏扬州去，途中经过一个朋友家，便住在了（他住宅的）书屋中。到了半夜，有东西从门缝像虫一样爬进来，薄得像一张纸一样，渐渐展开成人的样子，是一个女子。姓曹的一点也不害怕。那女子忽然散开头发吐出舌头装出吊死鬼的样子。姓曹的笑着说：”（散开的）还是头发，只一过有点乱；（伸出的）还是舌头，只不过有点长，有什么可怕的？”忽然又把脑袋摘下来放在桌子上。姓曹的又笑着说：”有脑袋尚且不值得害怕，何况（你现在已经）没了脑袋？”这个鬼的本领用尽了，眨眼间就没有了。 （古文 《不怕鬼》
朝嘉靖年间，无锡人王富、张祥，都是极有胆量的人物，从来不害怕什么鬼怪，在当 地很有名。 夏天的一个傍晚，王富、张祥在河边对饮，直饮到酣畅时分。王富说：“河对岸的坟墓 丛中，昨天刚埋了一个死人，你敢游过河去把死尸从棺材里弄出来吗？”张祥丝毫不示弱地 说：“现在天还有些亮，等一会儿，我敢在黑夜里把它弄出来。”王富就说：“如果真是这 样的话，我愿输给你一瓮腊酿，我先回去把酒拿来在这里等你。”说完就走开了。 过了一会儿，太阳落山了，天渐渐黑下来了。张祥一口气游过河去，来到坟墓丛中，却 见棺材盖已被挪开。正当他对此疑惑不解时，忽然从棺材中伸出两只大手死死地抱住了他的 脖子。张祥一时有些紧张，但还是私下请求道：“你先出来一会儿，等我赌胜了，明天一定 好好奠埋你。”刚一说完，那双手把他的脖子抱得更紧了。张祥迫不得已，大喊大叫起来。 过了些时候，喊声也渐渐微弱下去。河边住着的人家听到叫喊声，成群结队地手持火把跑过 来了，火光一照，才认出抱张祥脖子的正是王富。 原来王富假装回家拿酒，却从别处先游过河去，把棺中尸体扔出来，自己卧在棺中，单 等张祥来时吓他一吓。当时，正是瘟疫盛行之时，王富、张祥二人竟安然无恙，都是因为胆气豪壮的缘故。
第4个回答 2010-06-05
曹竹虚的同族兄弟从歙县到江苏扬州去，途中经过一个朋友家，便住在了（他住宅的）书屋中。到了半夜，有东西从门缝像虫一样爬进来，薄得像一张纸一样，渐渐展开成人的样子，是一个女子。姓曹的一点也不害怕。那女子忽然散开头发吐出舌头装出吊死鬼的样子。姓曹的笑着说：”（散开的）还是头发，只一过有点乱；（伸出的）还是舌头，只不过有点长，有什么可怕的？”忽然又把脑袋摘下来放在桌子上。姓曹的又笑着说：”有脑袋尚且不值得害怕，何况（你现在已经）没了脑袋？”这个鬼的本领用尽了，眨眼间就没有了。 （古文 《不怕鬼》
朝嘉靖年间，无锡人王富、张祥，都是极有胆量的人物，从来不害怕什么鬼怪，在当 地很有名。 夏天的一个傍晚，王富、张祥在河边对饮，直饮到酣畅时分。王富说：“河对岸的坟墓 丛中，昨天刚埋了一个死人，你敢游过河去把死尸从棺材里弄出来吗？”张祥丝毫不示弱地 说：“现在天还有些亮，等一会儿，我敢在黑夜里把它弄出来。”王富就说：“如果真是这 样的话，我愿输给你一瓮腊酿，我先回去把酒拿来在这里等你。”说完就走开了。 过了一会儿，太阳落山了，天渐渐黑下来了。张祥一口气游过河去，来到坟墓丛中，却 见棺材盖已被挪开。正当他对此疑惑不解时，忽然从棺材中伸出两只大手死死地抱住了他的 脖子。张祥一时有些紧张，但还是私下请求道：“你先出来一会儿，等我赌胜了，明天一定 好好奠埋你。”刚一说完，那双手把他的脖子抱得更紧了。张祥迫不得已，大喊大叫起来。 过了些时候，喊声也渐渐微弱下去。河边住着的人家听到叫喊声，成群结队地手持火把跑过 来了，火光一照，才认出抱张祥脖子的正是王富。 原来王富假装回家拿酒，却从别处先游过河去，把棺中尸体扔出来，自己卧在棺中，单 等张祥来时吓他一吓。当时，正是瘟疫盛行之时，王富、张祥二人竟安然无恙，都是因为胆气豪壮的缘故。