齐国的稷下学宫是一个十分集中的游学之所,其讲学活动十分兴盛,通过讲学各个教育团体实现着思想学术的嬗递和后继人才的培养。同时由于各学派集中居于一地,客观上使学者可以跨越学派门户,广泛求学,学无常师,甚至在稷下学宫还有定期的学术集会。这种定期的集会、讲演、讨论或辩论之类的学术交流和思想交锋,使稷下学宫成为诸多学派进行思想交锋的园地,促进了战国时期思想学术的发展和繁荣。
稷下学宫还特别注重学者的著书立说。稷下学宫留下的著作堪称恢弘。据《汉书·艺文志》记载,与稷下有关的子书有:《孙卿子》《公孙固》《田子》《接子》《慎子》《尹文子》《宋子》等,分属儒、道、阴阳、法等诸家。除了学术风格鲜明的各家子书之外,还留下了一些集体劳动的学术成果,如《管子》《司马兵法》等。稷下先生积极著书立说,与讲学和争鸣互为因果、互为呼应,共同促进了战国时期学术思想的大发展和大繁荣。
稷下学宫是特定历史条件下的产物,它所独创的办学方式,集讲学、著述、育才与咨政为一体的职能模式,自由游学和自由听讲的教学方式,学术自由和鼓励争鸣的办学方针,尊重优待知识分子的政策,都显示了它的成功之处。即使在今天,其不少特点也可为我们兴办学校所借鉴。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考