古人怎样设置自己的名片

Question

如题所述

Answer 1

我国还应算使用名片最早的国家，古时称它为“名刺”或“谒”，到了明清时期又称“名帖”，一直沿用到解放前夕，就称“名片”了。它像文书的发展一样，最初也是使用竹、木简，以后逐渐改用纸。

至迟到了汉代，名刺已很流行，刺上一般要写明姓名爵里，故又称“爵里刺”。汉刘熙《释名》中解释说爵里刺就是“刺书其官爵及郡县乡里也”。至于下级或晚辈谒见上级或长辈，也可称谒，如果同时送礼，则还要加书所送钱物的数量。这令人想起《史记·高祖本纪》中，记载汉高祖刘邦青年时一段耍无赖的故事。

一位有名望的吕公，初迁到沛县时，县令为之请客。并规定送礼不满一千的客人，坐在堂下。当时刘邦是个小亭长，哪里拿得出那么多的礼钱?他故意在谒上写“贺万钱”，实际一个钱也没送。谒送进之后，“吕公大惊，起，迎之门。吕公者，好相人，见高祖状貌，因重敬之，引入坐”。刘邦原为诈酒食，不料反受吕公赏识，并因此得到了一位妻子，即被后人斥为篡权的那位吕后。对于《高祖本纪》中“乃绐为谒”句，唐司马贞“索隐”曰：“谓高祖素狎易诸吏，乃诈为谒。谒谓以札书姓名，若今之通刺，而兼载钱谷也。”

关于爵里刺，在《三国志·魏书·夏侯渊传》注中，还有一则记述其第五子夏侯荣聪慧而记忆极强的故事，说他七岁能作文章，每天读上千言的文章，都能记下来。魏文帝曹丕听到以后，想试一试。一次大会宾客时，百余名客人都按习惯送上奏刺，刺上各写明其乡邑、名氏。夏侯荣看过这一百多支爵里刺后，让他遍谈各人的爵里姓名，竟然不谬一人，使魏文帝也非常惊讶。

在刺上除姓名爵里外，还常要写有表示客气和问候的话。据《释名》记载：“画姓名于奏上曰画刺，作再拜起居字，皆达其体，使书尽边，徐引笔书之如画也。”

从文献中可知，汉魏时奏刺是流行的习俗，因此，在当时的墓葬里我们也常可找到它们的踪迹。建国以来的考古发掘中，第一次获得的名刺木简，是1955年4月底在湖北武昌任家湾一座东吴时期的砖墓中获得的②，在墓中还发现有黄武六年(227年)铅质买地券一方，墓内出土三枚木简，长18.8至21.5厘米、宽约3.5厘米，可惜字迹已漶漫，仅在一枚上可以看出“道士郑丑再拜”字样。由于字迹不清，当时难以确定它即系爵里刺，未受重视。此后，又在江西南昌的东吴、西晋墓中发现了字迹清晰的名刺简多枚，使我们对此有了较为明确的认识。

Answer 2

通常面对面介绍，没名片

Answer 3

古代人没有名片。。。

Answer 4

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