为何"善""美""群"字都与"羊"字有关

它们之间有什么关系,羊在古汉语中有什么意义

  古时候因为羊常用于祭祀,引申为吉利、吉祥。当“羊”的“吉利”的引申义消失后,再加“示”另造“祥”代替。

  美,会意字,造字本义,高人所表现的安祥、和平。在造字时代的古人眼里,安祥、宁静的人最“美”。《说文解字》:美,甘也。从羊,从大。羊在六畜主给膳也。美与善同意。

  
  善,会意字,造字本义,本义,形容词:神态安祥,言语温和。《说文解字》:善,吉也。从誩,从羊。此与义美同意。

  
  群,形声字,造字本义,名词:领头羊。《说文解字》:群,辈也。从羊,君声。
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第1个回答  2006-12-17
在古汉语中,“羊”“祥”通假。《说文解字》说:“羊,祥也。”
具体到楼主说的每个字,分别浅析如下。

善:因图片无法复制,请直接参看网页:
http://www.dfg.cn/gb/mryz/dangri/mryz-11.htm

美:《说文解字》里说“羊大为美”,所谓“美”就是“羊大”好吃的意思。《说文解字》又说:“美,甘也,从羊从大。羊在六畜,主给膳也。美与善同意。”意思是说“美”,意味着“甘”(在《说文解字》中“甘”和“美”互译,解释为:“甘,美也。从口含一。”),字义从“羊大”而来。因此,“美”的本意是对大羊的一种味觉感受和触觉感受。

群:说文解字》在解释“独”这个字的时候说:“独,犬相得而斗也。羊为群,犬为独也。”这说明“群”是人们对羊生活习性的一种认识。而且这也是团结、统一心理在语言文字中的反映。群与独,统一与离散的对立概念,“群”这个字其实是含有对“羊”的褒扬之意的。
第2个回答  2006-12-17
因为羊肉很好吃,所以那些美好的字眼都和它有关?

开玩笑开玩笑,其实在古代里,羊是温顺吉祥的象征(不过好像不那么有名),加上在造字的那个时代里,羊可能是最先被人类驯服成为家畜的动物,所以自然而然地人类就美化了它啊!本回答被网友采纳
第3个回答  2006-12-17
群,就不需要解释了吧,羊,是这个形声字的形旁,象形,以羊群象”群”的形.

“美”这个字,后汉的许慎在《说文解字》①中释为“羊大则美”。羊大之所
以为“美”,则是由于其好吃之故:“美,甘也。从羊从大,羊在六畜,主给膳也。”羊确与马、犬、牛不同它主要是供人食用的。《说文解字》对“甘”的解释也是:“甘,美也。从口含一。”“好吃”为“美”几乎成为千百年来相沿袭用的说法,就是在今天的语言中也仍有遗留,吃到美味东西,称赞曰:“美!”

李泽厚先生在《华夏美学》②中,依许慎的说法对“美”字作解释。“羊大为美”既是一种“释义”的方法,同时又是一种和汉字特点密切相关的修辞方法。那么什么是修辞?汉字又有哪些特点呢?让我们做一些简单的分析吧。

而美有了解释,善良自然是美的,就不言而喻了。
第4个回答  2006-12-17
这跟汉字的造字法有关,汉字是表意文字,有象形、指示、会意、形声四种造字之法,而"羊"字就是象形字,像两角下曲的羊形,当初造字时根据羊的形状造的。“美”本意是味道可口,因为上古人的主要肉食是羊,所以从“羊”。
“群”本意是三个以上的兽畜相聚而成的集体,古人认为羊好成群,所以从“羊”。至于“善”也是这个道理啊!
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