祎别传曰：于时军国多事，公务烦猥，祎识悟过人，每省读书记，举目暂视，已究其意旨，其速数倍於人，终亦不忘。常以朝晡听事，其间接纳宾客，饮食嬉戏，加之博弈，每尽人之欢，事亦不废。董允代祎为尚书令，欲斅祎之所行，旬日之中，事多愆滞。允乃叹曰：“人才力相县若此甚远，此非吾之所及也。听事终日，犹有不暇尔。”
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这是《三国志·蜀书·费祎传》中的裴松之注的一段文字，引述的典籍是《祎别传》，此书今已不传。
试译如下：
【原文】
祎别传曰：于时军国多事，公务烦猥，祎识悟过人，每省读书记，举目暂视，已究其意旨，其速数倍于人，终亦不忘。常以朝晡听事，其间接纳宾客，饮食嬉戏，加之博弈，每尽人之欢，事亦不废。董允代祎为尚书令，欲斅祎之所行，旬日之中，事多愆滞。允乃叹曰：“人才力相县若此甚远，此非吾之所及也。听事终日，犹有不暇尔。”
【译文】
《费祎别传》上说：在当时国家军务繁多，公务繁琐，费祎对事物的认识和领悟超过常人，每当阅读书牍的时候，只要打眼一看，已经明了其意旨，其速度是常人的几倍，也能够始终不忘。（他）经常在辰时至申时处理政事，期间接待宾客，一起饮食嬉戏，（有时）又加上博戏和下棋（等游戏），常常使宾客们尽欢尽兴，公事也不荒废。董允代替费祎做尚书令，向学费祎的行事风格，十日之中，很多公事被耽误。于是董允慨叹道：“人的才力差别太大了，这不是我所能赶得上他的地方。整日处理政事，还怕忙不过来（来不及处理完公事）呢。”
【注释】
1、烦猥：繁杂琐碎。《三国志·吴志·陆凯传》：“今在所监司，已为烦猥，兼有内使，扰乱其中，一民十吏，何以堪命？”明胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论中》：“读王氏《论衡》，其烦猥琐屑之状，溢乎楮素之间。”清周亮工《书影》卷一：“公每谓诸史中，无如《宋史》烦猥，欲删润之，以成一代之书。”
2、识悟：对事物的认识和领悟。《北齐书·魏兰根传》：“机警有识悟。”《旧唐书·米云起传》：“韦生识悟如是，必能自取富贵。”
3、每：每当；常常。
4、省读：阅读。北齐颜之推《颜氏家训·书证》：“南方以晋家渡江后，北间传记，皆名为伪书，不贵省读，故不见也。”《隋书·长孙览传》：“武帝在藩，与览亲善，及即位，弥加礼焉，超拜车骑大将军，每公卿上奏，必令省读。”《北史·李德林传》：“隋文省读讫，明旦谓德林曰：‘自古帝王之兴，必有异人辅佐。我昨读《霸朝集》，方知感应之理。’”
5、书记：指书牍。《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“废后因孊私赂遗长，数通书记相报谢。”《后汉书·列女传·皇甫规妻》：“妻善属文，能草书，时为规答书记，众人怪其工。”宋曾巩《福州回曾侍中状》：“虽有心诚向往之勤，而无书记候问之礼。”
6、举目暂视：抬眼一看。
7、朝晡（bū）：朝时（辰时）至晡时（申时）。亦指朝时与晡时。《三国志·蜀志·费祎传》“顷之，代蒋琬为尚书令”裴松之注引《祎别传》：“常以朝晡听事，其间接纳宾客，饮食嬉戏，加之博弈，每尽人之欢，事亦不废。”《晋书·郗鉴传》：“鉴寻薨，时年七十一，帝朝晡哭于朝堂。”唐韩愈《顺宗实录五》：“宫中当临者，朝晡各十五举音，非朝晡临时，禁无得哭。”《旧唐书·归崇敬传》：“每朝晡二时请益，师亦二时居讲堂，说释道义。”
8、听事：治事；处理政事。《史记·秦始皇本纪》：“自是后莫知行之所在。听事，群臣受决事，悉于咸阳宫 。”《汉书·宣帝纪》：“令群臣得奏封事，以知下情。五日一听事，（自丞相）以下各奉职奏事，以傅奏其言，考试功能。”《后汉书·光武帝纪下》：“癸亥晦，日有食之，避正殿，寑兵，不听事五日。”
9、接纳：接待。
10、博弈：局戏和围棋。《论语·阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎已。”朱熹集注：“博，局戏；弈，围棋也。”《汉书·游侠传·陈遵》：“祖父遂，字长子，宣帝微时与有故，相随博弈，数负进。”颜师古注：“博，六博；弈，围碁也。”唐韩愈《郑公神道碑文》：“公与宾客朋游，饮酒必极醉，投壶博弈，穷日夜，若乐而不厌者。”明胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论上》：“艺主书计射御，而博弈绘画诸工附之。”有时指赌博。宋苏轼《策别》十七：“出为盗贼，聚为博弈，群饮於市肆，而叫号于郊野。”清戴名世《财神问对》：“聚为博弈，出为盗贼。”这里指前者。
11、斅：音xiào。古同“斆”。属于生僻字，现在已很少使用。即“学”字。
12、旬日：十天。亦指较短的时日。《周礼·地官·泉府》：“凡赊者，祭祀无过旬日。”《后汉书·杨赐传》：“有形埶者，旬日累迁；守真之徒，历载不转。”《宋书·武帝纪上》：“旬日乃至白石。”唐李肇《唐国史补》卷下：“长庆初，李尚书绛议置郎官十人，分判南曹，吏人不便。旬日出为东都留守，自是选曹成状，常亦速毕也。”《资治通鉴·唐文宗太和七年》：“后旬日，宣出，除覃御史大夫。”
13、愆滞：耽误。《三国志·蜀志·费祎传》“顷之，代蒋琬为尚书令”裴松之注引《费祎别传》：“董允代祎为尚书令，欲斅祎之所行，旬日之中，事多愆滞。”
14、相县：即“相悬”。差别大；相去悬殊。《荀子·修身》：“彼人之才性之相县也，岂若跛鳖之与六骥足哉！”宋朱熹《答张敬夫书》：“务使州县贫富不至甚相悬，则民力之惨舒亦不至大相绝矣。”《东周列国志》第三五回：“一女如何有二天？况于叔侄分相悬。”
15、终日：即“竟日”，整日。
16、不暇：没有空闲；来不及；忙不过来。
【注】注释参考查字典网。