量能授官liàng néng shòu guān
出处：《荀子·君道》：“论德而定次，量能而授官。”
意思：根据人的能力大小而授予适当官职。
难能可贵nán néng kě guì
出处：宋·苏轼《荀卿论》：“子路之勇，子贡之辩，冉有之智，此三子者，皆天下之所谓难能而可贵者也。”
意思：难能：极难做到。指不容易做到的事居然能做到，非常可贵。
勤能补拙qín néng bǔ zhuō
出处：宋·邵雍《弄笔吟》：“弄假像真终是假，将勤补拙总轮勤。”
意思：勤奋能够弥补不足。
熟能生巧shú néng shēng qiǎo
意思：熟练了，就能找到窍门。
未能免俗wèi néng miǎn sú
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“未能免俗，聊复尔耳。” 《晋书·阮咸传》：“未能免俗，聊复尔耳。”
意思：没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。
无能为力wú néng wéi lì
出处：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十四：“此罪至重，微我难解脱，即释迦牟尼亦无能为力也。”
意思：不能施展力量。指使不上劲或没有能力去做好某件事情、解决某个问题。
无能为役wú néng wéi yì
出处：《左传·成公二年》：“此城濮之赋也。有先君之明与先大夫之肃，故捷。克于先大夫，无能为役。”
意思：役：役使。简直连供给他们役使都不配。自谦才干远不能和别人相比。
不能自拔bù néng zì bá
出处：《宋书·刘义恭传》：“世祖前锋至新亭，劭挟义恭出战，恒录在左右，故不能自拔。”
意思：拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
不能自已bù néng zì yǐ
出处：唐·卢照邻《寄裴舍人书》：“慨然而咏‘富贵他人合，贫贱亲戚离’，因泣下交颐，不能自已。”
意思：已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。
材能兼备cái néng jiān bèi
出处：元·无名氏《百花亭》第三折：“王焕也空学的文武双全，培养得材能兼备。”
意思：材：通“才”。才智和能力都具备。
力能扛鼎lì néng gāng dǐng
出处：《史记·项羽本纪》：“籍（项羽）长八尺余，力能扛鼎，才气过人。”
意思：扛：用双手举起沉重的东西。鼎：三足两耳的青铜器。形容气力特别大。亦比喻笔力雄健。
不着疼热
bù zhuó téng rè
犹言无关痛痒。指不体贴爱护。
元·关汉卿《蝴蝶梦》第二折：“这一个小厮，必是你乞养来的螟蛉之子，不着疼热，所以着他偿命。”
我想这大的个小厮必然是你乞养过房螟蛉之子，~。 元·王仲文《救孝子》第一折。 不着边际。 成语解释
着：接触；边际：边界，边缘。挨不着边儿。多指说话空泛，不接触实际。
出处明·施耐庵《水浒全传》第十九回：“何涛思想：在此不着边际，怎生奈何！我须用自去一遭。”
例句周氏和张氏又谈了一些~的闲话。 ◎巴金《春》十五
语法动宾式；作谓语、定语、状语；含贬义，形容言论空泛，离题万里
成语故事
从前有个天生就是瞎子的人从来没有见过太阳，向别人打听太阳是什么模样，别人告诉他太阳形状像圆盘，太阳光像蜡烛光，他却把钟、笛等当作太阳，闹出很多笑话和误会，最终还是不知道太阳是什么样子
引证解释
谓挨不上边，无着落。
《水浒传》第十九回：“ 何涛 思想：在此不着边际，怎生奈何！我须用自去走一遭。”
形容不实在，空泛或离题太远。
夏丏尊 叶圣陶 《文心》三一：“ 大文 刚才看了一遍《诗品》；又揣摩了一番阳刚、阴柔，心意中含含糊糊地，好象有所理解，却是不着边际。”
柳青 《创业史》第一部第一章：“简直是胡拉乱扯，说得太不着边际了。”
【不一而足】足：充足.指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全.【不一其人】那样的人不止一个.【抱一为式】抱：持，守；式：榜样，规范.指不贪多，不外求，把守一作为天下人的榜样.【纯一不杂】纯：纯粹；一：单一；杂：驳杂，不纯洁.形容纯粹、单一，没有杂质.【从一而终】丈夫死了不再嫁人，这时旧时束缚妇女的封建礼教.【惩一儆百】惩：惩罚；警：警戒.处死一个人，借以警戒许多人.【惩一戒百】惩罚一人以警戒众人.同“惩一警百”.【惩一警百】警：警戒，也做“儆”.指惩罚一人以警戒众人.【成一家言】指学问自成体系可派别.【惩一儆众】惩：惩罚；儆：警告.惩罚一个人，以警戒众人.【出一头地】指当避开此人让其高出众人一头之地.后以之比喻高人一着.【从一以终】从：跟随；终：终身，一辈子.丈夫死了不得再嫁人，也比喻忠臣不事二主.【第一夫人】一国中国家元首的妻子.【丁一卯二】丁：通“钉”，这里指榫头；卯：器物上接榫头的孔眼.丁卯合位，一丝不差.形容确实、牢靠.【的一确二】形容明明白白，确确实实.【丁一确二】明明白白，确确实实.【独一无二】没有相同的或没有可以相比的.【得一望十】得到一分，又巴望得到十分.形容十分贪婪.【分一杯羹】羹：肉汁.分给我一杯肉汁.指分享利益.【浮一大白】浮：违反酒令被罚饮酒；白：罚酒用的酒杯.原指罚饮一大杯酒.后指满饮一大杯酒.【浮一大瓟】浮：违反酒令被罚饮酒；瓟：同“匏”，匏瓜.原指罚饮一大杯酒.后指满饮一大杯酒.【罚一劝百】处罚一个人以惩戒众人.【讽一劝百】讽：用委婉含蓄的言语批评、指责；劝：劝告，劝戒.委婉含蓄地批评、指责一个，使大家都受到教育.【功一美二】功：细线.做一方面的事情却取得两方面的美名.【挂一漏万】挂：钩取，这里指说到，提到；漏：遗漏.形容说得不全，遗漏很多.【划一不二】指按照定价卖出，不打折扣.形容做事刻板.【画一之法】指全体遵行、无一例外的法令政策.【决一雌雄】雌雄：比喻高低、胜负.指较量一下胜败高低.【举一废百】举：提出；废：弃.提出一点，废弃许多.指认识片面.【举一反三】反：类推.比喻从一件事情类推而知道其他许多事情.【歼一警百】警：警告.处死一个人，借以警戒其他人.【教一识百】形容具有特殊的才能、智慧.【决一胜负】决：决定；胜负：胜败.进行决战，判定胜败.【决一死战】决：决定；死：拼死.对敌人拼死决战.【径一周三】径：圆的半径；周：圆的周长.即圆的半径与圆的周长比为1:3，比喻两者相差很远.【具一只眼】指有独到的眼光和见解.【捏一把汗】因担心而手上出汗.形容非常紧张的心情.【论一增十】指诽谤或赞美他人，要夸大其辞，使人信服.【偶一为之】偶：偶尔；为：做.指平常很少这样做，偶尔才做一次.【阙一不可】两种以上因素中，缺少哪一种也不行.【缺一不可】少一样也不行.【屈一伸万】伸：展开.能屈服于一人，才能凌驾于万人之上.比喻心胸宽广，能屈能伸.【人一己百】别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次.比喻以百倍的努力赶上别人.【说一不二】说怎么样就怎么样.形容说话算数.【杀一儆百】儆：警告.处死一个人，借以警戒许多人.【绳一戒百】指惩罚一人以警戒众人.【杀一警百】处死一个人，借以警戒许多人.同“杀一儆百”.【杀一利百】处死一个人，借以警戒许多人.同“杀一砺百”.【杀一砺百】犹言杀一儆百.处死一个人，借以警戒许多人.【赏一劝百】奖励一个人的先进事迹而鼓励好多人.【赏一劝众】奖励一个人的先进事迹而鼓励好多人.【数一数二】不算第一也算第二.形容突出.【什一之利】什一：十分之一.泛指商人得到的利润.【统一口径】比喻大家对待问题采取一致的态度.【头一无二】唯一，只有一个.【统一战线】比喻在某些问题上抱同样态度.【无一不备】指样样齐全.【无一不知】没有什么不知道的.形容知识丰富.【无一尘染】原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净.现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响.也用来形容非常清洁、干净.【问一答十】形容所知甚多或口齿伶俐.【无一是处】【唯一无二】没有相同的或没有可以相比的.【惟一惟精】精诚专事，毫无杂念.【问一知二】问：询问；知：知道.问一知道二.形容人聪明，见多识广.【闻一知二】听到一点就能理解很多.形容善于类推.【闻一增十】闻：听到；增：增加.听到一点夸张十倍.形容把听到的事大肆渲染.【闻一知十】听到一点就能理解很多.形容善于类推.【虚一而静】指虚心、专一而冷静地观察事物，就能得到正确的认识.【以一持万】持：把握.形容抓住关键，可以控制全局.【以一当百】当：相当.一个人抵挡一百个人.形容军队英勇善战.【用一当十】比喻以寡敌众.【以一当十】当：相当.一个人抵挡十个人.形容军队英勇善战.【有一得一】不加也不减，有多少是多少.【以一奉百】奉：供养.用一个人生产的物品供养一百个人.指生产的人少，消费的人多.【又一个弱】弱：丧失，减少.又少了一个.旧时哀悼人去世的话.【以一儆百】惩罚一个人以警戒众人.同“以一警百”.【以一警百】惩罚一个人来警戒其他的人.【以一击十】一个人抵挡十个人.形容军队英勇善战.【有一手儿】有专长.男女之。
纷至沓来
fēn zhì tà lái
【解释】纷：众多，杂乱；沓：多，重复。形容接连不断的到来。
【出处】宋·朱熹《答何叔京》六：“夫其心俨然肃然，常若有所事，则虽事物纷至而沓来，岂足以乱吾之知思。”
【结构】联合式。
【用法】多用于书面。可用于人；也可用于事物。一般作谓语、定语。
【正音】沓；不能读作“dá”。
【辨形】沓；不能写作“舀”或“杳”。
【近义词】接踵而至、络绎不绝、车水马龙
【反义词】门可罗雀、路断人稀
【辨析】~和“络绎不绝”；都有“连续不断”的意思。两者在加强语气时可通用。但~不仅指人；还可泛指一切事物；“络绎不绝”专指人；车、马、船的来来往往；同时含有“繁盛”的意思；~没有。
【例句】李大夫能治好障碍性贫血病的消息不胫而走；求医的癌症患者~。
矮人观场、矮人看场、矮人看戏、爱人好士、爱人利物 爱人以德、巴人下里、傍人篱壁、傍人篱落、傍人门户 饱人不知饿人饥、逼人太甚、避人耳目、避人眼目、步人后尘 趁人之危、成人不自在，自在不成人、成人之美、成人之善、乘人之危 痴人说梦、持人长短、侈人观听、仇人见面，分外眼红、仇人相见，分外明白 仇人相见，分外眼红、仇人相见，分外眼明、仇人相见，分外眼睁、稠人广众、稠人广坐 稠人广座、出人头地、出人望外、出人意表、出人意料 出人意外、催人泪下、达人知命、打人骂狗、大人虎变 大人先生、代人受过、代人说项、代人捉刀、待人接物 蹈人旧辙、得人死力、得人者昌，失人者亡、丢人现眼、动人心魄 动人心弦、端人正士、夺人所好、二人同心，其利断金、发人深省 发人深思、逢人说项、夫人裙带、妇人醇酒、妇人孺子 妇人之仁、感人肺腑、感人肺肝、感人心脾、高人雅士 高人一筹、高人一等、高人逸士、各人自扫门前雪、各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜、故人之意、寡人之疾、贵人多忘、贵人多忘事 贵人贱己、贵人善忘、骇人视听、骇人听闻、骇人闻见 骇人闻听、害人不浅、汉人煮箦、坏人心术、黄人捧日 黄人守日、诲人不倦、诲人不惓、豁人耳目、吉人天相 吉人自有天相、急人之困、急人之难、瘠人肥己、济人利物 寄人篱下、寄人檐下、加人一等、佳人薄命、佳人才子 假人辞色、假人假义、兼人之勇、蹇人上天、蹇人升天 解人难得、金人缄口、金人三缄、金人之缄、金人之箴 尽人皆知、荆人涉澭、救人一命，胜造七级浮屠、拒人千里、拒人于千里之外 钜人长德、距人千里、觉人觉世、看人眉睫、看人眉眼 看人下菜碟儿、看人行事、扣人心弦、快人快事、快人快性 快人快语、立人达人、令人齿冷、令人发指、令人莫测 令人喷饭、令人捧腹、令人起敬、令人切齿、令人神往 令人瞩目、令人注目、令人作呕、鲁人回日、路人皆知 掠人之美、盲人把烛、盲人扪烛、盲人摸象、盲人骑瞎马 盲人说象、盲人瞎马、美人迟暮、美人香草、迷人眼目 明人不做暗事、木人石心、耐人咀嚼、耐人寻味、欺人太甚 欺人之谈、欺人自欺、齐人攫金、杞人忧天、杞人之忧 千人所指、千人一面、前人失脚，后人把滑、前人栽树，后人乘凉、前人种树，后人乘凉 倩人捉刀、强人所难、沁人肺腑、沁人心肺、沁人心腑 沁人心脾、情人眼里出西施、求人不如求己、攘人之美、人人得而诛之 人人皆知、人人自危、仁人君子、仁人义士、仁人志士 任人唯亲、任人唯贤、如人饮水，冷暖自知、三人成虎、三人为众 三人行，必有我师、骚人词客、骚人墨客、骚人墨士、骚人雅士 骚人逸客、杀人不见血、杀人不眨眼、杀人放火、杀人灭口 杀人如草、杀人如蒿、杀人如麻、杀人如蓺、杀人盈野 杀人越货、射人先射马、十人九慕、拾人涕唾、拾人唾涕 拾人唾余、拾人牙慧、视人如伤、视人如子、授人口实 授人以柄、淑人君子、顺人应天、耸人听闻、随人俯仰 随人作计、损人不利己、损人肥己、损人害己、损人利己 损人益己、天人共鉴、天人之际、听人穿鼻、拖人落水 拖人下水、万人空巷、万人之敌、为人师表、为人说项 为人作嫁、文人墨客、文人墨士、文人无行、文人相轻 文人学士、无人问津、无人之地、无人之境、误人子弟 袭人故智、先人后己、小人得志、新人新事、羞人答答 雅人清致、雅人深致、雅人韵士、言人人殊、掩人耳目 仰人鼻息、仰人眉睫、咬人狗儿不露齿、野人献曝、野人献芹 野人献日、野人奏曝、一人传虚，万人传实、一人得道，鸡犬升天、一人敌 一人飞升，仙及鸡犬、一人善射，百夫决拾、一人向隅，满坐不乐、一人有庆、一人之交 一人之下，万人之上、依人篱下、贻人口实、疑人勿用，用人勿疑、以人废言 以人为鉴、以人为镜、以人择官、倚人庐下、弋人何篡 因人成事、因人而异、因人制宜、引人入胜、引人注目 郢人斤斧、郢人斤斫、郢人运斧、郢人斫垩、庸人自扰 渔人得利、渔人之利、与人方便，自己方便、与人为善、欲人勿知，莫若勿为 遇人不淑、阅人多矣、在人矮檐下，怎敢不低头、在人耳目、贼人胆虚 贼人心虚、照人肝胆、遮人耳目、遮人眼目、哲人其萎 真人不露相、正人君子、郑人买履、郑人实履、郑人争年 知人论世、知人善任、知人下士、知人之明、知人知面不知心 至人无梦、众人广坐、众人国士、众人拾柴火焰高、属人耳目 助人为乐、助人下石、着人先鞭、罪人不孥、做人做世。
第二个字是由的成语
〔 必由之路 〕必：一定；由：经过。一定要经过的道路。
〔 不由分说 〕由：让；顺 随；分：辩别。不容许辩争。
〔 不由自主 〕由不得自己。指控制不住自己。
〔 咎由自取 〕咎：灾祸；惩罚。灾祸、惩罚是由自己招来的。
〔 政由己出 〕政令由一己发出。指把持大权，独断专行。
〔 自由放任 〕不加约束，任它自由发展。
〔 自由自在 〕形容没有拘束；十分安闲舒适。
〔 自由泛滥 〕指某种错误的思想言行没有约束，到处扩散。
〔 病由口入 〕见“病从口入”。
〔 必由之地 〕必：一定；由：经过。必定要经过的道路、地方
〔 自由主义 〕主张个人自由发展、自由表现的看法或人生观
〔 自由散漫 〕不受限制和约束，不守纪律
〔 许由洗耳 〕许由：远古时代人名。许由洗自己的耳朵，指不想当官
〔 请由此亡 〕请允许我从此离开您。
〔 福由心造 〕造：造就。指心地好，能行善，就能得到幸福
〔 率由旧章 〕率由：遵循；沿袭。原意是典章制度取法前代。后为泛指完全按老规矩办事；不更新。
〔 妖由人兴 〕妖物因人而生。指不正常事物是由于人自己不严肃、不正派引起的。
〔 率由旧则 〕率：遵循；旧则：老法规。完全依循旧规办事。同“率由旧章”。