帝王为什么自称为“朕”?汉字“朕”的本义又是什么?

Question

如题所述

Answer 1

释“朕”

辛亥革命的风暴摧垮了封建帝制。随着封建帝制的灭亡，“朕”这个词早已进入历史博物馆。近年来，荧屏上播放了不少以清朝帝王为题材的电视剧。康熙、雍正、乾隆三位皇帝的形象频频出现，张口一个“朕”，闭口一个“朕”。因此，经常有学生问我，“朕”是什么意思？皇帝为什么自称“朕”？

我国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂》说：“朕，身也。”在先秦时代，“朕”是第一人称代词。不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”。据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载：秦嬴政统一天下后，规定：“天子自称曰朕。”从此，一般人不能自称“朕”了。

《现代汉语词典》解释“朕”，说：“秦以前指‘我的’或‘我’，自秦始皇起专用做皇帝自称。”但是，这里要做二点说明：

第一，“朕”作为第一人称代词，在先秦时代并不等于后世的“余”、“吾”、“我”之类的第一人称代词。正像顾颉刚、刘起纡两位先生在《<尚书·汤誓>校释译论》指出的那样：“朕——甲骨金文中都只作单数第一人称领格（所有格），即‘我的’。”如：《书·舜典》：“汝作朕虞。”意思是：“你作我的掌管山泽的官员。”《大盂鼎》（金文）：“勿废朕令”。意思是：“不要抛弃我的训令。”《离骚》：“朕皇考曰伯庸。”意思是：“我的父亲叫伯庸。“

或许有人说，《尚书·汤誓》中有“朕不食言”。意思是：“我不会说话不算数”。许慎《说文·舟部》释“朕”：“我也”。这些不都证明，在先秦朝代，“朕”也可以等同后世的“余”、“吾”、“我”吗？我们认为，今本《尚书·汤誓》已非原汁，难免被后人搀假。秦火以后，仅凭西汉儒家学者伏生口授，打上汉代烙印是十分可能的。许慎是东汉人，他对先秦词义的理解就更难确切了。

第二，“朕”字，自秦始皇开始为皇帝的专用词，这是普通的情况，但有特例，那就是至尊若皇太后也可以自称“朕”。例如《后汉书·和殇帝纪》：“皇太后诏曰：‘今皇帝以幼年，茕茕在疚，朕且佐助听政。”

中国的皇后自称哀家,意思是我多么悲哀呀。谦虚。

Answer 2

朕，月关，威严长久的意思，皇者大也，德合天地曰帝，白王，最大的王，立于大地之上者曰王，贯穿天地人三者曰王，大德者有大的能力，大的品质，嬴政之后作为皇帝的专有第一人称，皇帝也并不是总称朕的，天天朕，老叫朕，也挺烦的，有时也用用予等第一人称称谓。

Answer 3

朕，zhèn，从舟从灷（zhuàn）。本义为舟中火种。引申为征兆、所自，再引申为我。
《史记·李斯列传》：初，赵高为郎中令，所杀及报私怨众多，恐大臣入朝奏事毁恶之，乃说二世曰：“天子所以贵者，但以闻声，群臣莫得见其面，故号曰‘朕’。
秦始皇统一六国后，丞相李斯建议“朕”为皇帝专有的第一人称代词。取“天下皆朕、皇权独尊”之义。严格来说，除非僭越或者中国处于分裂时期，否则东亚汉文化圈只有一个皇帝——中国天子，只有一人能自称“朕”。不过朕是比较书面化的自称，往往仅出现在诏书等官方文书上。在日常生活中皇帝常称"我"、“吾”、“孤”等。
本义：舟中火种。
拆字会意：《五音集韵》『古文朕字。』训「𦩎（舟灷）」字。灷，《五音集韵》『士恋切，音馔。火种也。』⇒舟中火种，朕之本义。本回答被网友采纳

Answer 4

朕者：细微之裂缝。不完美有瑕疵之意。古代君王用孤，寡，朕，不谷来称呼自己，谦虚之意也，大家都知道孤，寡有没有亲人儿女，不完整之意，至于不谷更难听，是不配食五谷的人。君王以卑下自称来时刻提醒自己，警惕自己。雍正皇帝的印章上刻：为君难。真正的君王绝不会像电视剧里高高在上的。他们是非常谦虚的。

Answer 5

帝王所以自称为朕，这表明了他们独一无二的称呼，只能是皇帝才能自称为朕。