红楼梦是什么朝代

如题所述

这本书没有指明朝代但由于这是曹雪芹写的曹雪芹的家族是清朝的包衣【就是下等满人】而红楼梦中人都是有原型的,是按照曹雪芹的亲身经历所改改编的所以这里面会有许多满人的习俗和满人用品-----------比如说黛玉进贾府,在晚间吃饭时,王夫人和凤姐还有李纨只是在桌旁劝客人进菜,自己在桌旁侍立。这就是满人的习俗,婆婆在桌上吃饭时,媳妇要不得上桌。要等他熬成婆婆,也会像贾母一样。 至于装束为什么是明代。我想应该是,满人的服饰比起其他朝代来都最为特殊。红楼梦有没有指明朝代,所以导演为了随大流,就把人物装扮改成那样的。但那并不是明朝服饰,你用心看下,不论是87红楼梦还是新红楼梦或黛玉传。人物的服饰,也会有清朝的穿着,只不过比较难发现,而且发髻不是清宫戏中的发髻。 例如请看林妹妹的里面的小袄有满人后的纽扣 再者,看黛玉传的宝哥哥,他的袄也有满人的纽扣。
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第1个回答  2013-12-21
作者内心写的是清朝初年的事情,但是因为当时文字狱的盛行,只好模糊朝代,从对薛蟠的介绍:“祖籍南京,寄居西京。”当时的西京是京城,而西京在历史上是长安,应该是指唐朝。但是,从服装上讲,又应该是明朝。从贾政最后接到的奏折上看,提到洋枪、火药的走私,又应该是清朝。另外作品中多次提到贾母戴眼镜,眼镜应该是清朝才从西洋传过来的。总之,曹雪芹因为避免当时的文字狱,尽量在模糊朝代!

暗示着清朝,但不是清朝,为的是避讳时政。在风俗、服饰等方面采取了各个朝代的揉和。他可以跨越时空,跨越地域,打破规律。比如写京城,竹林、炕同在,竹子本是南方之物,炕本是北方之物,他就可以同在。你不能较真,因为,曹雪芹写书,全篇没提一个字北京,千万不要把京城理解为北京。他提“南、北”时不提“京”,提“京”时不提“南、北”。比如黛玉回南,不说回南京。
哪个朝代也不是,他只能影射当朝(清代),但是他不敢明写,你只看故事情节就行了,书中有些是清代的东西,有些是明代的东西,如果细抠根,是不符的,矛盾的。比如说,关于地点的问题。有很多南方的事物、景物(江宁),还有炕,是北方的事物。不要在这些细枝末节上纠缠。
第2个回答  2016-11-15
  《红楼梦》书中没有注明朝代。
但是普遍认为是曹雪芹写的清朝初年的事情,但是《红楼梦》电视剧用的是明朝的行头,然而西京是长安属于唐朝。
  《红楼梦》正如作者所说的那样“无朝代可考”。
第3个回答  2019-06-26
作者内心写的是清朝初年的事情,但是因为当时文字狱的盛行,只好模糊朝代,从对薛蟠的介绍:“祖籍南京,寄居西京。”当时的西京是京城,而西京在历史上是长安,应该是指唐朝。但是,从服装上讲,又应该是明朝。从贾政最后接到的奏折上看,提到洋枪、火药的走私,又应该是清朝。另外作品中多次提到贾母戴眼镜,眼镜应该是清朝才从西洋传过来的。总之,曹雪芹因为避免当时的文字狱,尽量在模糊朝代!
《红楼梦》正如作者所说的那样“无朝代可考”,没有历史背景、打破时间上的约束,这也正是《红楼梦》成为一大奇书的一大奇处。本回答被网友采纳
第4个回答  2019-06-27
一 “假借汉唐”不符事实

在红楼梦第一回中有一段空空道人与石头的对话。在对话中,空空道人提出《石头记》“无朝代可考”的疑惑。石头对此的回答是——

若云无朝代纪年可考,今我师竟假借汉唐等年纪添缀,又有何难?

其实通观整部《红楼梦》,“假借汉唐”是根本行不通的:书中多处出现古人名,其中很多人物如宋徽宗(第3回)、唐伯虎(第4回)、苏轼(第41回)、朱熹(第56回)等都是在唐朝以后的——至于汉朝以后的人物就更不必说了;再者,还有一系列文艺作品如欧阳修醉翁亭记(第17回)、西游记(第22回)西厢记(第27回)、等皆诞生于汉唐以后;另外,例如算盘(第22回)、眼镜(第53回)、爆竹(第54回)等生活用品也都是汉唐时所没有的。

此外,《红楼梦》第一回还有这样的叙述:

当时地陷东南,这东南一隅有处曰“姑苏”,有城曰阊门者最是红尘中一二等富贵风流之地。

汉朝时南方政治经济都远不及中原,苏州也不可能成为“一二等富贵风流之地”;而唐朝时“扬(州)一益(州)二”,还有首都兼当时国际大都市长安,苏州自然也与“一二等”无缘。苏州“大显身手”,那是明朝以后的事。

二 似明似清 非明非清

既然汉唐不是《红楼梦》的历史背景,那又该是什么呢?其实在很多读者眼中,《红楼梦》里的人不是生活在明朝就是生活在清朝。诚然,书中一些地方体现了这种观点,略举一二如下:

明日写一封书信会票我们带去,先支三万,剩下二万存着,等置办花烛彩灯并各色帘栊帐幔的使费。(第16回)

尤氏道:“你是状元榜眼探花,古今第一个才子。我们是糊涂人不如你明白,如何?(第74回)

所谓“会票”是明清时对汇票的称呼,其他朝代并非如此,比如唐代就称之为“飞钱”;而“状元”、“榜眼”、“探花”分别是对明朝科举考试廷试一甲的第一、二、三名的称呼,亦非他朝所有。

除此之外“守备”(掌管分守城堡或负责粮饷等事的官员,见第15回)、“堂官”(衙属长官,见第13回)、“八股文”(第81回)以及《西游记》(第22回)、《牡丹亭》(第23回)等著作都是明清所特有的,那是否就可以说红楼梦的历史背景就是明清时期了呢?

首先,明朝是显然不行的。因为和汉唐一样,全书中也有明朝不曾有过的新事物,如《鲁智深醉闹五台山》(第22回)、《满床芴》(第29回)等大量戏曲和《庄子因》等著作都是清初产生的。

其次,《红楼梦》里的人物也不生活在清代。清代男性是要剃发的,而红楼梦中的男性——比如贾宝玉,则是“头发周围一转的短发,都结成小辫,红丝结束,共瓒至顶中胎发,总编一根大辫,黑亮如漆”。从历来有关红楼梦的插画以及戏曲中的人物来看,他们也根本不是清朝人;另外第四回中说皇帝开恩典,“仕宦名家之女,皆亲名达部,以备为公主郡主入学陪侍,充为才人赞善之职”,其中的“才人”是宫中女官名,为魏晋时设置,但清朝的宫中并没有才人一职。这进一步说明了清朝和明朝一样,也不是宝黛等人的生活时期。

三 混乱的官制

《红楼梦》里设置了各种各样的官衔和官署,可谓混乱不堪:

王子腾升了都检点,贾雨村补授了大司马,协理军机参赞朝政,不题。(第2回)

如今代善早已去世……遂额外赐了这政老爹 一个主事之衔,令其入部习学,如今现已升了员外郎了。(第2回)

雨村断了此案,急忙作书信两封,与贾政并京营节度使王子腾,不过说“令甥之事已完,不必过虑”等语。(第4回)

如今闹破了,被锦衣卫拿住送入刑部监,要问死罪的了,前几天被人告发的。(第81回)

从以上例子可以看到唐、五代、宋、明、清等朝代所特有的官制在红楼梦里被安排在了同一个时期,进行了一场“同台上演”:节度使是唐宋时的官制;(宋朝有虚名无实权)“都检点”是五代时禁军的最高统帅,宋朝初年并被废除了;“锦衣卫”更是只有清朝才有的特务机构;清代六部之下设司,“员外郎”是司主管郎中的副手,而“主事”则是员外郎的下级。

以上官制虽十分混乱,毕竟还是历史上真实存在过的。《红楼梦》里更有大量虚构的官制:

这林如海姓林名海,表字如海,乃是前科的探花,今已升至兰台寺大夫,本贯苏州人氏……(第2回)

那时已将入都时,却又闻得母舅王子腾升了九省统制,奉旨出都查边。(第4回)

贾珍便命贾琼……一面吩咐去请钦天监阴阳司来择日,择准停灵七七四十九日,三日后开丧送讣闻。(第13回)

上述的兰台寺大夫九省统制阴阳司皆为作者虚拟的官名或官署名。另外还有龙禁尉(第13回)、体仁院总裁(第13回)、都太监(第16回)等等,都属于这种范畴。

由此可见,《红楼梦》正如作者所说的那样“无朝代可考”,没有历史背景、打破时间上的约束,这也正是《红楼梦》成为一大奇书的一大奇处。
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