诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。简单一点理解，可以称之为《春秋民谣大全》。
当时人民群众的文化娱乐活动不像今天这么丰富，有“不学诗，无以言?”的说法，不会两句诗歌你根本就接不上话，没有一点社交话语权不说，更没有姑娘会看得上你。试想一下，某日郊游，一位剑眉星目的俊男负手而立：“关关雎鸠，在河之洲”，看得一众少女们眼冒红心，频抛飞吻；你接不上下一句就算了，还很天真的把脑袋凑过去说：“雎鸠那么可爱你为什么要关住它啊？在河之粥是什么粥，好吃么？”这不就尴尬了。
放在今天，你要是不会两首《小苹果》《最炫民族风》什么的，你都不好意思和家里人尤其是长辈一块去唱K。那话筒递你面前你要不哼上两句的话，要不就说你装样子，要不就说你不给面子，这不就郁闷了？
《诗经》里面好多内容都可以直接或间接的跟当今的网络流行语挂上钩，下面举例说明，博君一乐。
1、“有女怀春，吉士诱之。”《国风召南野有死麕》
这句话说得算是比较露骨了，但还不够简单粗暴，放现在就四个字：“姑娘，约吗？”
2、“江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。”《国风召南江有汜》
这句话意思：大江滚滚流，姑娘就要嫁人了，从此不再需要我，不要我了，她会后悔的。
放现在：心爱的姑娘就这样跟人跑了，心里别提多酸楚伤悲了，长歌当哭，仰天长啸：我的女友结婚了，但是新郎不是我，以后她会后悔的。
3、“肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”《卫风硕人》
这句话放现在：姑娘，白富美，古人说话太啰嗦，用的着把人家眉毛牙齿皮肤啥的全部形容一遍？
4、“芄兰之友，童子佩觋，虽则佩觋，能不我知，容兮遂兮。”《卫风芄兰》
这句话意思：小孩装模作样的学大人打扮，外表庄重却掩饰不住内心的幼稚。
放现在一句话概括：我就静静的看你装逼。?
5、“岂曰无衣，与子同袍。”《秦风无衣》
战场上虽然很残酷，但是你有一帮患难与共的兄弟在，我们同袍同矛同赴生死，关键时刻，你身上更是会有我们的灵魂附体，永远记住一句话：你不是一个人在战斗。
6、“行迈靡靡，中心如醉。”《王风黍离》
心事重重，脑袋昏沉，像喝了酒一样。我也是醉了。
这种手法在《国风》及《小雅》的部分诗篇中尤为突出。有的通篇重叠，各章只相对应地变换几个字，如《周南·关雎》；有的只在章首或章尾重叠，如《周南·汉广》；有的隔章重叠，如《周南·关雎》。重叠便于记忆和咏唱，是民歌的特点之一。回旋反复可以增强诗歌的音乐性和节奏感，更淋漓尽致地抒发情怀。
《诗经》中还运用了叠字、双声、叠韵等修辞手法，如“风雨凄凄，鸡鸣喈喈”、“风雨潇潇，鸡鸣胶胶”，其中的“凄凄”“喈喈”“潇潇”“胶胶”都是叠字；双声如“参差”“踟蹰”等；叠韵如“窈窕”“崔嵬”等。
这些修辞手法的大量运用、不仅准确逼真地描摹出事物的特征和属性，而且增加了诗的音乐美，表达出细腻曲折的思想感情。