第1个回答 2006-12-08
西游记的唐僧师徒走过的：
宝象国 净乐国 乌鸡国 车迟国 西凉女国 祭赛国 朱紫国 比丘国 灭法国 天竺国 玉华国 舍卫国 凤仙郡
有些不可考了
关于玄奘：
公元618年，隋唐易代之际，当时战乱频繁。洛阳是兵家必争之地，不久，战火又烧到了长安，玄奘拜师学法，展转由家乡洛阳游学长安，又到了四川成都，经过三峡，到了荆州，然后顺流而下到了扬州，由扬州北上到了赵州，再由赵州回到长安。此时他还不到三十岁，已把中国主要的佛教兴盛地都走了一遍，成为一个很有学养的高僧了。玄奘决心要去印度——那烂陀寺佛学最高学府。
那个时候，要出国得申请批准。他屡次向朝廷上表说要去天竺取经，但是朝廷都没有批准。贞观初期，河南等很多地方发生了灾害，出现灾荒，饥民四处流窜，朝廷也只好允许灾民四处乞讨觅食，各路关卡就放开了。玄奘是趁机混在饥民之中出去的。
从某种意义上说，玄奘取经是偷渡出去的。每到一个关卡都心惊胆战，有时也被捉住，要送回去。这不同于《西游记》说的，是唐太宗盛宴相送。
古代的丝绸之路有南线和北线之分。玄奘走的大体是丝绸之路的北线：
由长安出发，经伊吾（今新疆哈密）、阿耆尼国（今新疆焉耆）、屈支国（今新疆库车）、跋禄迦国（今新疆阿克苏），越天山到中亚，经过碎叶城（吉尔吉斯斯坦）、飒秣建国、哈萨克斯坦，吐火罗（阿富汗）、犍驮罗国（今巴基斯坦）、斯里兰卡、尼泊尔，两过帕米尔高原。
其中高昌国（就是现在的吐鲁番一带）的国王非常尊敬玄奘，要留下他，供奉他，让国人都听从他的教诲，这是善意好心要留他，但是玄奘取经之心是不会改变的，所以他拒绝了。可拒绝以后，关系就紧张了，经过了一些挫折，最后国王和他还是结为兄弟把他送上了取经路。他的名言：“不至天竺，终不东归一步。”
在那烂陀寺五年后，他已经是一个饱学之士了，但他还是打算继续在印度留学。他辞别了戒贤，周游五印，到处拜访名僧。最后又回那烂陀，参加了一次大的辩论会，此时他已经42岁了。当时印度有个活动叫无遮大会，所谓无遮大会就是各地的僧侣聚集在一起辩论，共75天，由戒日王主持。这次辩论会玄奘取得了最后胜利，成为印度人人敬仰的高僧。
参加这个大会以后，在他43岁时起程回国，开始组织佛经的翻译。本回答被提问者采纳
第2个回答 2006-12-08
1000多年前，一位普通的唐朝和尚，穿荒漠、翻天山、走中亚，游历今阿富汗、巴基斯坦、印度等国19年，写就《大唐西域记》，留下无量公德……1000多年后，我们的记者在几年时间里，累计行程4万公里，成为国内为数不多的几乎踏遍玄奘西游足迹的人，而他一路上的所见所闻竟也有几分《西游记》中的曲折与新奇。
玄奘出行的基本路线：公元627年玄奘从长安出发，偷渡玉门关，取道伊吾（今新疆哈密），沿天山南麓西行，经阿耆尼国（今新疆焉耆）、屈支国（今新疆库车）、跋禄迦国（今新疆阿克苏），翻越凌山（今天山穆素尔岭），来到碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克西南）。后经飒秣建国（今撒马尔罕城东）、翻越铁门（今乌兹别克斯坦南部布兹嘎拉山口）到达吐火罗（今阿富汗北境），由此南行，经大雪山（今兴都库什山），来到梵衍那国（今阿富汗之巴米扬），东行至犍驮罗国（今巴基斯坦白沙瓦城），进入印度。
当时印度小国林立，玄奘跋涉数千里，经历十余国，但主要是在那烂陀寺受戒和讲学。公元643年春，玄奘取道今巴基斯坦北上，经阿富汗，翻越帕米尔高原，沿塔里木盆地南线回到长安。
第3个回答 2006-12-08
路线：唐太宗贞观元年（627年），玄奘从长安出发，开始了他的西行。途经秦州（今甘肃天水）、兰州、凉州（今甘肃武威）、瓜州（今甘肃安西县东南），偷渡玉门关，历5天4夜滴水不进、艰难地通过了800里大沙漠，取道伊吾（今新疆哈密），年底到达高昌（今新疆吐鲁番），后又沿天山南麓继续西行，经阿耆尼国（今新疆焉耆）、屈支国（今新疆库车）、跋禄迦国（今新疆阿克苏），翻越凌山（今天山穆素尔岭），沿大清池（今古尔吉斯斯坦伊塞克湖）西行，来到素叶城（即碎叶城，在今吉尔吉斯斯坦托克马克西南）。
玄奘继续前进，经昭武九姓中的石国、康国、米国、曹国、何国、安国、史国（皆在今乌兹别克斯坦境内），翻越中亚史上著名的铁门（今乌兹别克斯坦南部布兹嘎拉山口），到达今阿富汗北境，由此又南行，经大雪山（今兴都库什山），来到今阿富汗贝格拉姆，东行至现在的巴基斯坦白沙瓦城，进入了印度。
贞观十七年（643年）春，玄奘携带657部佛经，取道今巴基斯坦北上，经阿富汗，翻越帕米尔高原，沿塔里木盆地南线回国，两年后回到首都长安。玄奘此行，行程5万里，历时18年。
第4个回答 2021-03-03
宝象国 净乐国 乌鸡国 车迟国 西凉女国