进化论的四个致命缺陷
1. 一个最简单的生物-病毒有400个机物分子,其自然合成概率如下:假如整个宇宙充满有机液体,以每秒300亿次的速度,300亿年里才有0.001次成功的可能性。
2..考古研究证明,所有现存生物的门类、种属、科目都是在寒武纪突然产生的,称之为“寒武纪生物大爆炸”。从最简单的病毒,到最高级的脊椎动物,都在此生物存在史0.1%的时间里同时平行产生。此前没有发现任何“进化”前的祖辈生物痕迹。
3. 目前所观察到的基因突变大部分是有害的,发生基因突变的生物遗传下去的可能性减小。
4. 假如各种生物真的是进化而造就,那各个门、种、科之间的过渡类型将使得分类根本无法进行。事实上,考古学家也确实找不到任何过渡类型生物。
进化论存在很多致命的缺陷。比如:突变,化石记录,人兽之别。
突变
据说突变是所有基因变异的最终来源, 提供了进化力量如自然选择可以采取行动的原料。
假定有益的突变是进化的基础,那么突变又有多少是有益的呢?进化论者对于这个问题,意见完全一致。例如卡尔•萨根(Carl Sagan)说:“突变大部分都是有害或者致死的。”《Cosmos》彼欧•科拉尔(Peo Koller)说:“绝大多数的突变对于带有突变种基因的那个生物,都是有损害的。实验表明要经过成千成万有害的突变,才会有一个是成功、有用的。”《Chromosomes and Genes》
因此,大多数突变是中性的或有害的,有利的突变是罕见的。由于突变对基因的破坏性影响,生物体具有DNA修复等机制,通过将突变序列恢复到原来的状态来防止或纠正突变。
可见,“中立”的突变除外,有害的以千万与一之比在数量上超过有益的。《大英百科全书》说:“这个结果是意料中事;大凡在任何复杂的组织中,意外变化的情形都是这样的。”由于这个缘故,据称突变是数以百计先天遗传疾病的祸首。
《美国百科全书》承认:“事实上,大部分基因突变对有机体都产生破坏作用。进化的突变理论却认为,这个过程能产生进化所需的原料。看来事实跟理论颇难协调。其实,生物学课本展示的突变异种都是些畸形的怪物。突变的结果看来是破坏,而不是建设。”(第10卷,742页)要是拿突变种昆虫和正常昆虫竞争,结果总是一样。莱迪亚德•斯特宾斯(Ledyard Stebbins)说:“经过若干代之后,突变种迟早被消灭。”《Processes of Organic Evolution》它们没有竞争力,因为它们非但没有改良,反而退化了而处于不利的地位。
德国马克斯-普朗克植物培育研究所的科学家沃尔夫-埃克哈德•伦尼希(Wolf-Ekkehard Lönnig)说:“突变不能够把原有物种变成另一个全新的物种。这个结论跟科学家在20世纪研究突变所得到的经验和结果吻合,跟或然率的计算也相符。因此,变化会有规律地重复这件事,让人看出不同物种有不同基因,界限分明。物种之间存在实实在在的界线,是意外的突变不能除去,无法逾越的。” 《Mutation Breeding, Evolution, and the Law of Recurrent Variation》
实情正如约翰•穆尔(John N. Moore)教授所说:“根据十分严谨的研究和分析,如果武断地声称基因突变是涉及天然选择的任何进化过程的原料,那就是信口雌黄了。”《On Chromosomes, Mutations, and Phylogeny》
化石记录
“对于多种生物并存的情形,进化论不能算是稳固的科学解释。无论是对生物的地理分布还是对化石纪录作仔细的分析,都不能找到直接支持进化的证据。”——《生命的系统》
论到欠缺过渡化石去堵塞生物界的漏洞,希钦写道:“令人出奇的,就是化石漏洞很有规律:在所有要紧的环节上都缺掉化石。”
“化石纪录在不同物种之间连一个确确凿凿的过渡连环也不能够提供出来。而且,各种生物都存在了长得惊人的时间。”——《新编进化时间表》
遗传学家斯特宾斯(Stebbins)写道:“目前各主门动植物之间并无过渡类型。各大类有机体之间存在着一个个深沟”。
“各组动植物都是在化石纪录中突然出现的。鲸类、蝙蝠、马类、灵长类、象类、野兔、松鼠等等,全部都截然不同,由最初出现直到现在都是这样。纪录中丝毫没有共同始祖的痕迹,至于和所谓的祖先——爬行动物——就更不用说有什么连系了。在化石纪录中并没有发现过任何过渡类型,这很可能因为根本就没有什么过渡类型的化石存在。各类动物之间和各类植物之间极可能从来就没有发生过渡。”《进化应该被教导吗?》
古生物学家戴维·劳普(David M. Raup)说:“无论是在达尔文时代还是在今天,地质学家都发现:化石记录是断断续续的,物种在生物史上都是突然出现的,出现后没怎么改变,然后突然消失。”
生物化学家高尔(D. B. Gower)在英国肯特郡《时报》发表评论说:“在最远古的岩石里,我们并没有找到一系列的化石可以显示,由最原始的生物到高度发展的生物之间有逐渐演变的过程。相反地,在最远古的岩石里,高度发展的物种是遽然出现的。物种和物种之间,完全没有任何中间化石可言。”
“你根本无法找到各大类动物之间的过渡环节。”——《长颈鹿的颈项》,希钦(Francis Hitching)
人兽之别
人兽之间的巨大鸿沟把进化论者难倒了。这道鸿沟到底有多巨大?关于这个问题,请看看进化论者本身的意见。
进化论者科尔巴利斯(Michael C. Corballis)评论:“人和其他灵长目动物之间的连系显然中断了。‘灵长目动物的个子同人一样大,但出乎我们的意料,人脑的体积竟然比它们的脑子大两倍。’”神经病学家理查德·雷斯塔克(Richard M. Restak)说明个中原因:“在已知的宇宙中,人脑是惟一有能力自我理解的器官。”
利基承认:“人具有的自觉意识使科学家感到进退两难,有的认为这个问题是解决不了的。我们人人都有自我意识,凡我们所想所做的,都能一一领悟,这种能力非常奇妙。”他又说:“在智人和自然界的其他生物之间,语言成了一道又大又深的鸿沟。”
此外,从来没有动物敬天拜神。爱德华·威尔逊(Edward O. Wilson)说:“先天的宗教倾向是人脑中最强大的动力,而且复杂无比;这种倾向也是人性的一部分,可说是磨灭不掉的。”
“人的行为使达尔文学说疑窦丛生。”进化论者罗伯特·赖特(Robert Wright)直言不讳,“幽默、欢笑有什么功用?人为什么在临终时忏悔?悲伤的功用究竟是什么?人已经死了,悲伤对基因又有什么用呢?”
由于许多人乐意帮助别人,甚至不惜付出代价,所以有些人认为这是“人性”的一部分。乐于助人甚至不惜为此付出代价,在所有民族、文化都看得到,这一点跟进化论相矛盾。进化论说,人是按照“弱肉强食”“适者生存”等定律进化而来的。遗传学家弗朗西斯·科林斯(Francis S. Collins)曾领导美国国立机构人员,破译人体基因(DNA)密码。他说:“对支持进化论的人来说,要解释为什么人类有舍己为人的精神是一大难题。有人说某些基因驱使生物自私自利,为求生存不惜一切,这个说法无法解释为何人类会有舍己为人的精神。”他也说:“有些人无私地献出自己,去帮助那些不属于自己的群体[家庭、种族、社会阶层、宗教团体]的人,或跟自己毫无共通之处的人看来达尔文的理论无法解释这一点。”
同样,在哈佛大学从事天文学研究的教授欧文·金格里奇(Owen Gingerich)说:“舍己为人的精神也许真的引起了一个问题,是我们无法从观察动物界得到一个符合科学 的答案的。令人信服的答案也许根本就在另一个范畴,是跟上帝赋予人的种种特质有关,这包括良心在内。”
《大英百科全书》指出,人的脑子“具有极大的潜在力量,远超过人终生所能发挥的”。此外,有人说人的脑子能负荷目前任何数量的学问和记忆,以至这个数量的十亿倍!但是进化过程又有什么理由要产生这么多余力呢?一位科学家承认说:“事实上,生物身上赋有一个到现在还没有学会怎样使用的器官,这种情况就只有这么一个例子。”他接着问道:“这个情况又怎能与进化论最基本的假设吻合呢?假设就是:物竞天择的过程是逐渐的,每进一小步,就赋予那个生物一种起码而可以量度的有利条件。”他补充说人脑的发展“是进化论最无法说明的环节”。(《The Brain: The Last Frontier》 ,59, 69页)
《生命升华》说:“每当我们细心想想,试问进化过程又怎么可能产生审美眼光,怎么可能叫人热爱真理、满有怜悯、爱好自由呢?最重要的是,人类的精神领域广阔无际,这一切都令我们大惑不解。”