中国的四大名著，都有很深厚的群众基础。尤其是《西游记》，我宁愿相信《西游记》在成书的过程中一直是在完善的，因此也体现了最基本的处世观。
但是在看此书的过程中，看到一些段落跟普世的、或者我们听到的《西游记》的价值观有相悖之处。从此或许可以看出，宣扬和实际是有差距的。特说一二，仁者见仁。
世德堂本第五十六回，师徒四人离开了女儿国，遇到一伙强盗：
因此，第一个悖论， 人都是怕打的，包括唐僧这样的“圣人”。
这是三藏离鞍悲野冢圣僧善念祝荒坟祝云：“拜惟好汉听祷原因：念我弟子东土唐人。……你到森罗殿下兴词倒树寻根他姓孙我姓陈各居异姓。冤有头债有主切莫告我取经僧人。”
八戒笑道：“师父推了干净他打时却也没有我们两个。”
三藏真个又撮土祷告道：“好汉告状只告行者也不干八戒、沙僧之事。”
第二个悖论： 遇到厉害处，能跟自己脱除干系的就脱除干系。所谓各人自扫门前雪。
大圣闻言忍不住笑道：“师父你老人家忒没情义。为你取经我费了多少殷勤劳苦如今打死这两个毛贼你倒教他去告老孙。虽是我动手打却也只是为你。你不往西天取经我不与你做徒弟怎么会来这里会打杀人！索性等我祝他一祝。”
第三个悖论： 让你生气的事情，看开了才能心平气和。生气是自己的事情，别人并不会因此有什么损失。
攥着铁棒望那坟上捣了三下道：“遭瘟的强盗你听着！我被你前七八棍后七八棍打得我不疼不痒的触恼了性子一差二误将你打死了尽你到那里去告我老孙实是不怕：玉帝认得我天王随得我；二十八宿惧我九曜星官怕我；府县城隍跪我东岳天齐怖我；十代阎君曾与我为仆从五路猖神曾与我当后生；不论三界五司十方诸宰都与我情深面熟随你那里去告！”
第四个悖论： 只要关系过硬，就能有恃无恐。
……
阿弥陀佛，我摘录说明这些，并不是要认同这里的价值观，只是想要说明：不要完全相信你听到的，事实的真相，还是要你自己去辨别的。
最后，引用一段电影《超脱》里的台词：
我们要学会阅读，用以激活我们的想象力，耕耘它，提高我们的自我意识，我们的信仰系统，我们都需要这样的技巧，用以抵御，用以保有，我们纯粹的精神世界。