中国人历来讲究血缘维系和家族传承，而姓名是家族文化一代又一代延续的一种表现方式。在古人看来，姓名不仅是对一个人的代称，更是父辈对于后代寄予的深厚希望。《礼记·内则》记载，婴儿出生后的三个月内，父亲不会进入产房，直到三个月后才会选择一个吉日为孩子举行择名礼。
古人取名似乎比现代人更加讲究，除了姓氏和名字，还会有字、号等。这些称呼有的是由父母或家族授予，有的是自己取来用作自勉，不论是哪种，大多总是绕不开生辰八字和祈福之意。
因而我们印象中总觉得好像古人的名字都是要么“大俗即大雅”，要么晦涩难懂，好像跟美字相差甚远。其实在中国古代出现了很多令人心醉的名字，这种美还不仅是字面上的，背后蕴含的典故也让人觉得怡人心脾，今天就为大家介绍3个至今仍然为人称道的古代名字。
一、公子扶苏
公子扶苏是战国时期人，本姓为嬴，是秦始皇嬴政的长子。与父亲秦始皇的性格不同，历史上的扶苏的是个正直而宽仁的人，正如司马迁在《史记》中写道：“扶苏为人仁。”他本被寄予厚望，但公元前210年秦始皇病逝后，赵高却联合丞相李斯拥立胡亥登基，逼得扶苏自尽。
《秦谜》一书中推测，扶苏的母亲可能是楚国人，我们都知道楚国是楚辞的发源地，诗词文化精彩而细腻。而扶苏一名，则取自《诗经》中“山有扶苏，隰有荷华”，意为香草佳木，是个浪漫又脱俗的名字。
二、李清照
宋代女词人李清照一句“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”写出了无数少女为情所扰的生动画面，也因为她细腻婉约的词风被称为千古第一才女。她出生于书香门第，从小熟读诗书万卷，本身就是诗意的化身。
她的名字出自唐朝诗人杨发的《太阳合朔不亏赋》，诗中云：“人动佳色，物含清照。”短短八字就刻画了佳人美景。这个名字虽然饱含了父亲的爱女之心，但李清照的一生却经历了家破人亡和颠沛流离。后来，李清照借用陶渊明在《归去来兮辞》中的“审容膝之易安”一句，自称易安居士，也表现出自己随遇而安的一种志趣。
三、纳兰容若
李白在唐朝有多负盛名，纳兰容若在清朝诗词界的地位就有多高，他一生创作了300多首词作流传于世，诗词内容多为描写情感和景色，这一点上比不得李白的眼界开阔，也没有杜甫的咏物记事，但因词句清新隽秀，纳兰容若在中国诗坛上占有一席之地。
纳兰容若也名纳兰性德，性德即为成德，《论语》中有言：“君子之道，立身以德。”，由此可见纳兰明珠希望儿子可以成为一个品行端正的人。而“容若”在古籍并没有可靠的出处，屈原在《楚辞》中借香草美人以自喻，“若”在古语中也有香草之意，因而容若大概与性德相近，都有品行高洁的意思。
读到这里是不是已经被古人取名的底蕴的深深折服了？其实姓名一定程度上也是时代的印记，就像新中国成立之初许多父母为孩子取名为“建国”，抗美援朝战争时期“援朝”又成了热门名字。而如今，我们祖国繁荣昌盛，人民安居乐业，所以新世纪的出生的宝宝们又有了许多寓意更加美好的名字。