古代以小脚为美，凡是女性，皆是要在儿时缠住双脚，束缚脚的生长，等到长大就固定住了。
男女天生便有着生理上的不同。男性膀大腰粗，女性柔弱娇细。
一直以来，女子的形象就是以温婉见人。直到现在，社会风气的放开，女性才有了各种各样的装扮以及身材。
古代的审美观念是要体现女性天生的优势，也就是阴柔美。
在古人看来，樱桃小嘴，瓜子脸，细腰都是美丽女人必不可少的特点。
虽然以娇小为标准，为追求。但其实在宋朝以前，女人是没有被强令要求缠足的。
缠足的由来已久，但是我们却并不知道到底什么时候才出现了这种陋习。有着各种说法，源自夏商，周，五代等朝代。
但经过学者的考证研究，终于确定了缠足习俗的由来。
这个习俗最早流行是在宋朝时期。
在当时，缠足是皇室贵族和身份显赫的象征。
宋朝缠足公主开始，慢慢流传至贵族之间。这个时候缠足还不是强迫性的，虽然大部分公主都是缠足的，但是公主们可以自行选择要不要缠足。
这期间还有个有趣的故事，据说当时有个公主因为没有缠足，脚大而被人怀疑冒充公主。
到了南宋，几乎妇女人人都缠足了，这个习俗也就由宋朝流传至清末了。
缠足在今天看来是个陋习，是个落后无知的表现。但是在当时，男人都爱小脚，女人只知道这是女性的义务。
没人觉得这是个错误的规定。
为什么缠足会受到男人喜欢呢？作者觉得这是一种征服欲。
缠足后，女性因为脚小掌握不好平衡，时常表现出一种弱不禁风的样子。男人从中可以得到征服欲和优越感。
关于缠足的由来还有几个例子，但都没有确切证据，作者在这粗略说说，大家可以自行判断。
有一说法，南唐皇帝李煜喜爱观赏女人跳舞，他有一位非常美丽的妃子，妃子身材极好，跳起舞来也很棒。
但是李煜总觉得还可以更好，一天，他突发奇想，让妃子裹起脚来跳舞，就像一轮弯月一样。
妃子照做了，李煜看后极为满意，要求她跳舞时都要裹着双脚。
这则故事中出现了裹脚，但是这个说法并不严谨，这里只看出了妃子的裹脚，并没有流传开来。
还有一个说法，就是朱熹强令要求女性缠足，不论老少，都要照做。
朱熹推崇三从四德，觉得女性天生就依附于男性，自然要为男性服务。
这缠足当然也要满足男性的需求。
但是这当真是朱熹要求的吗？
其实朱熹确实要求过女性缠足，但是都是在自己管辖区内制定的规则。也不是强迫性的，并不是不照做就要被砍头。
推翻这一说法的有力证据就来自于朱熹徒弟的文集。
在文集中曾说，女性缠足实在残忍，就连四五岁的小女孩也要遭受毒害，不知为何要这样做，又是何时有的这个习俗。
从这个事例可以看出，早在朱熹之前就是有了这个习俗的，不然朱熹徒弟也不会说出那句“不知何时”了
总而言之，裹小脚是个陋习，它不光摧残了女性的身体，还毒害了她们的心灵。
清朝灭亡后，孙中山曾要求废除缠足，但是社会总是转变不了观念，还是有人裹着小脚。
好在，新中国成立后，这个陋习被彻底废除，中国女性从此彻底解放。
古代为什么那么流行裹脚呢？
大概有四点原因：
一：裹脚后有利于把妇女困在在房间内，行动不便，这样一来活动范围就严格的限制了，也符合了“三从四德”的礼教，也就达到保留贞操的目的。
二：裹脚后会引起妇女本身体状态的变化，从此更好地承当延嗣后代的生育工具。在缠足之后，脚步的形状成为畸形，当脚接触地面时，全身的重量集中于踵部。可以这样说，缠足后的女子是用踵部来行走的，每走一步，就会牵动腰髋部，日子一久，妇女的腰髋部发达，骨盆改变，对妇女的生育有影响。
三：古代统治者的思想对百姓的影响，在五代前，有一种说法是裹脚是起源于吟诗 “春花秋月何时了”的李煜，李煜的嫔妃们用布把脚缠成月亮形状，还在用黄金做成的莲花上歌舞，李后觉得这是至美，在那开始后宫中就开始缠足，后来又广泛在民间流行起来。
四：古人病态的审美观使然。许多封建文人的病态审美，觉得小脚非常美。特别是明清时的文人就出现有许多咏小脚的浓词艳句，就如“瘦欲无形，越看越生怜惜”，那时候的这种思潮对社会风俗的影响，这样一来古代妇女除了注重头饰，然后业把目标放到脚上，就像成语“品头论足”就是有议论妇女的容貌体态的意思，头和脚，成为当时很多人眼里女性美的一个重要标准。
古人有很多对小脚的赞美诗词，就如 “三寸金莲”、“香钩”等，都觉得小脚真的美极了，苏东坡还制定出了小脚美的七个标准：瘦、小、 尖、 弯、 香、 软、 正，又总结出了小脚的“七美”：形、质、资、神、肥、软、秀，真的齐全了。
