福的起源：
“福”字在甲骨文里的意思是：两手捧酒坛把酒浇在祭台上的会意字，是古代祭祀的写照。古人祭祀总是以祈求达到希望为宗旨，因之“福”是古人祭祀时的希望。
“福”字含有五种意思：一是“寿”，即长寿，长命百岁；二是“富贵”，即财多物丰；三是“康宁”，即健康无疾患；四是“德厚”，即德善有道；五是“考终命”，即寿考自然天命；盖谓之“五福”也。
福的演变：
此外还有四种意义：—曰“顺”，新年伊始贴福字，祈求在新的一年里能一顺百顺，诸事如意，吉祥并臻。二曰“保佑”，贴上福字能求得保佑，逢凶化吉，遇难呈祥。三曰“创造幸福”，贴上福字乃告诫家庭成员，在新的一年里，全家人要团结一致，同心协力，创造一个幸福家庭。
四曰“拜”，古时祭祀要行跪拜之礼，“福”字本身就有“拜”一解。《镜花缘》第八十五回：“于是面对戏台，福了—福’，句中的“福”则是“拜”意，即为了求得达到上述贴福字的目的，对天地鬼神为之一拜。
中国人喜欢用这个字，经常贴在住宅或店铺的门上，希望“福气”或“财运”能够降临。这个词的含义远不只是物质上的富足。这个字的古体结构有一个“礻”，这个偏旁表示“上帝”或“神灵”——即“神”立在左边，“礻”的字面意思是“展示”，作为独体字使用时，写作“示”，读音为“shi”。
“示”是祭坛的象形文字，古代的人接近祭坛，是要得到上帝的引领和神性的启示。后来这个象形字的意思引申为“启示”，当用做部首时，代表上帝。
这反映了上帝启示自我的属性：除非他自己启示自己，否则没有人能认识他。正如第一章所说的，上帝的普遍启示通过宇宙自然规律等启示自我。而圣经记载了上帝的特殊启示，他的儿子耶稣基督是最终的、最完全的特殊启示。
福字的起源：在甲骨文里的意思是：两手捧酒坛把酒浇在祭台上的会意字，是古代祭祀的写照。古人祭祀总是以祈求达到希望为宗旨，因之“福”是古人祭祀时的希望。
“福”字含有五种意思：一是“寿”，即长寿，长命百岁；二是“富贵”，即财多物丰；三是“康宁”，即健康无疾患；四是“德厚”，即德善有道；五是“考终命”，即寿考自然天命；盖谓之“五福”也。
福字的演变：
1、福在中国古代：—曰“顺”，新年伊始贴福字，祈求在新的一年里能一顺百顺，诸事如意，吉祥并臻。二曰“保佑”，贴上福字能求得保佑，逢凶化吉，遇难呈祥。三曰“创造幸福”，贴上福字乃告诫家庭成员，在新的一年里，全家人要团结一致，同心协力，创造一个幸福家庭。四曰“拜”，古时祭祀要行跪拜之礼，“福”字本身就有“拜”一解。
《镜花缘》第八十五回：“于是面对戏台，福了—福’，句中的“福”则是“拜”意，即为了求得达到上述贴福字的目的，对天地鬼神为之一拜；
2、福在中国现代：“福”字现在的解释是“幸福”，春节贴“福”字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿；
3、福在国际上：“世界福”的诞生是时代发展的必然，在“世界福”标识创作完成不久，第66届联合国大会宣布每年的3月20日为“国际幸福日”。
在人间最美好的福愿里向来有五福（福、禄、寿、喜、财）临门的说法，“世界福”将中华传统的“五福”巧妙地融入设计中，并涵括了“世界福”的九个福愿，堪称“至尊之福”，寓意“世界福”即将成为“世界共同幸福”的至尊符号。
甲骨文上的“福”字
数量多达上百个
“福”字是一个极为古老的文字，自古以来各种字体的福字，变化之多 ，堪称汉字之最，这种现象在世界文字史上是非常罕见的。根据考古发现，最早的“福”字出现在商代安阳殷墟甲骨上，因为甲骨当时具有占卜功能，所以“福”字出现频率极高，多达上百个，而且呈现出50余种不同的形态。
到了商代后期，甲骨文上的“福”字逐渐规范统一，成为一个合体会意字，看起来也与今天的“福”字较为相似。甲骨文中的“福”字可分为左右两部分，左边为“示”字旁，写法较简单，表示“祭祀”；右边不是“畐”，而是“酉”，在当时表示“酒坛”，“酉”字写法较复杂，下方还有一双手的造型，表示托举。
学界普遍认为，甲骨文“福”字的字面含义应该是巫师向祭坛献酒。众所周知，商代统治者非常迷信，他们经常占卜，重视祭祀，甲骨文“福”字上献酒的情景，恰好反映出商代祭祀的一部分关键内容。
有学者研究发现，甲骨文“福”字的含义还不只是祭祀。通过联系上下文，这个“福”字还可以表达人们心中“祈祷”之意，占卜时借以向上苍传达自己美好的心愿。由此看来，商代的“福”字已具备今天“福”的一些含义了。
西周青铜器上的“福”字
“福”字的结构逐渐完善
金文被认为是从甲骨文演变而来的，所以金文“福”字也继承了甲骨文“福”字的诸多特点，不同之处在于其图绘成分开始减弱，构字更趋于统一。由于西周国祚绵长，金文“福”字也几经变化，出现了多达40余种写法，有的已非常接近现在的“福”字。
2003年1月19日，宝鸡市眉县常兴镇杨家村出土了一件青铜器，名为逨盘，此器现收藏于宝鸡青铜器博物院。逨盘被誉为“中国第一盘”，主要是因为盘内底铸铭文多达21行、约360字，文中对西周王室变迁及年代世系有着明确的记载，史料价值极为重要。在这段铭文中，临近结尾处出现了“降逨鲁多福”一语，意思是“降下诸多吉兆给逨（人名）”。这句话中出现的金文“福”字相比甲骨文“福”字字形有所变化，但“示”字旁以及右边的“酉”都得到了保留。从铭文意思上看，这里的金文“福”字除了具有祈祷之意外，还引申出“降下吉兆”的含义，这就与今天所说的“赐福”很接近了。
相比逨盘上的“福”字，西周冬戈簋上的“福”字与后来的“福”字更为接近。冬戈簋1975年3月5日出土于宝鸡市扶风县庄白村，簋高21厘米，口径22厘米，腹深12.5厘米，重约5公斤，盖、底皆有铭文，共11行134字，记录了一场战斗的胜利。文中在表达对母亲庇佑的感激时，也出现了“福”字。此金文“福”字依然为“示”字旁，但右边已写作“畐”了，这点与今天的“福”字相同。至于“畐”的含义，在当时应该与“酉”相同。
汉代碑文上的“福”字
从为自己祈福到为别人祈福
小篆出现后，“福”字的写法就统一成了左“示”右“畐”。汉以前碑文存世甚少，根据典籍得知，秦代小篆“福”字中，“畐”字结构较金文更加清晰，“一”“口”“田”完全分离。
秦汉时期，“畐”字的含义不单单指酒器，汉代许慎还在《说文解字》中提到“畐，满也”，又说，“福，畐也，从示，畐声”。由此可见，当时的“福”字除了祈祷、赐福的含义外，还多了“福气满满”的意思，其在含义上与“吉”就区分开了。
汉时盛行隶书，此时的“福”字较小篆字形方正平直，特别是“畐”里的“口”和“田”的方直化最为明显。此外，“福”中的“示”旁略有变形，这就为后来楷体的“福”字奠定了基础。
立于东汉永寿二年的礼器碑，全称“汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑”，是汉代重要碑刻。礼器碑为隶书书写，笔画瘦硬刚健，收笔转折多处方折，笔画较细而刀法及捺粗壮，构成强烈的视觉对比。礼器碑碑文中出现了一个对后世产生重要影响的吉语——“天与厥福”。这个词的含义是“上苍赐予他们（通常指百姓）福气”。历代皇帝在祭天祈福时经常使用“天与厥福”，特别是清代皇帝使用最为频繁。
无独有偶，在另一件汉代碑石至宝——曹全碑上也出现了“福禄攸同”的说法，意思就是“有福同享”。从“天与厥福”“福禄攸同”中，我们不难发现汉代人相较先秦人在思想上的一些变化，先秦的“福”基本都是为自己祈福，而礼器碑、曹全碑上的“福”字则是为他人乃至天下苍生祈福，这种变化很大程度上是因为汉代儒家思想的流行。
隋唐纸本中的“福”字
与今日常用之“福”无异
汉以后，中国书法迎来了大发展的时代，原本就已存在但并不普及的草书、楷书开始登堂入室，成为主流，而在隶书时代已经规范的“福”字又通过草书变得多样化起来。
魏晋时代的“福”字没有纸本存世，但从后世摹作及碑刻中尚能一窥其貌。当时的楷书“福”与今日基本无异，其中的“畐”承袭了隶书的形状，只是将“口”和“田”原本分两笔写的上方一横和右侧一竖连在了一起写，变成了横竖勾；“示”字较隶书变化较大，表现在最上面的一横变成了一点；整体而言，楷书“福”字左边比右边要窄，更利于书写。
历史上，纸本“福”字一直是藏界苦苦寻觅的对象，现存年代较早的纸本“福”字出于隋唐。或许是历代藏者对于草书“福”字更加推崇，现存隋唐纸本中草书“福”字较楷书更加多见。书法界曾汇总历代名帖，得出草书“福”字的14种规范写法，其中，隋代书法家智永和尚的草书“福”字最为著名，如今已成为新年福帖的首选字体。
智永的草书“福”字出自其传世纸本《真草千字文》，此作先为北宋时宣和内府收藏，后辗转流徙不知去向，近代重新发现时已入日本藏家之手。该《真草千字文》为残本，全作共202行、每行10字，现故宫博物院藏有拓本。《真草千字文》以千字不重著称，其中的“福”字位于“祸因恶积，福缘善庆”一句。宋代书法家米芾曾评价智永的“福”字，称其“秀润圆劲，八面具备”，此后历代书家无不对其推崇有加，竞相摹法此作。所以说，纸本《真草千字文》虽流失海外，但智永之“福”早已深入人心。
“福”字的构造虽然简单，但也历经了数千年的传承、演变，各个时代都赋予它诸多美好的寓意。“福”字常写常新，福气越聚越多，新春佳节之际您不妨也提笔纳福，期待新的一年祥和美满。😊
福字现在的解释是"幸福"，而在过去则指"福气"、"福运"。春节贴"福"字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。
每逢新春佳节，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的"福"字。春节贴"福"字，是民间由来已久的风俗。
春节贴"福"字，是民间由来已久的风俗。据《梦粱录》记载："岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿……"；"士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭拜祖宗"。文中的"贴春牌"即是写在红纸上的"福字”。
福，是中国的一个古老的文字，自古以来各种字体的福字，层出不穷，变化各异，堪称汉字之最，这种现象在世界文字史上也是罕见的。
本回答被网友采纳“福”字在现代汉语中是一个常用字，用来表示“幸福”、“福气”等义。《说文解字》里说它是从“示”、“畐”声的形声字，福字从示，是与祈祷有关。
“福”字在现代汉语中是一个常用字，用来表示“幸福”、“福气”等义。《说文解字》里说它是从“示”、“畐”声的形声字，福字从示，是与祈祷有关。
古代祭祀是为求得上帝或神祖的保佑，如《左传·庄公十年》里说“小信未孚，神弗福也”，意思是说：小的诚心没有达到诚信动人的地步，那么神是不会保佑他的。祭祀后要把祭品(酒、肉)分别送人叫“致福”、“归福”，由此引申出“幸福”之义，用作名词，这是“福”字在今天常用的含义。战国时期的哲学家韩非子认为“全寿富贵谓之福”，古书中常说人的“五福”是：一是长寿，二是富裕，三是康宁，四是修好品德，五是考终命。人们常说的“五福齐备”就是指这些内容。本回答被网友采纳