虎妞难产，还是她自己出的主意：教祥子到德胜门外去请陈二奶奶——顶着一位虾蟆大仙。
这是老舍先生在《骆驼祥子》这部书中的描述。
【词语解释】
“虾模”há ma
蛙科动物。北方地区俗语称蛙类动物为蛤蟆。
【此段落重点】虎妞最后的“救命稻草”，还是要请虾模大仙出场。
愚昧无知的虎妞和祥子，把虎妞和孩子的生命交给了这位跳大神的人。
陈二奶奶的“出场费”非五块钱不来。虎妞拿出最后的七、八块钱来告诉祥子：
“好祥子，快快去吧，花钱不要紧，等我好了，我乖乖跟你过日子！快去吧！”
原来虎妞很信奉的是这位陈二奶奶。陈二奶奶顶着“虾蟆大仙”之名，是个“跳大神”的。
愚昧无知的虎妞想利用陈二奶奶来给她做“道场”。
陈二奶奶带着“童儿”——四十来岁的一位黄脸大汉——快到掌灯的时候才来到大杂院。
陈二奶奶有五十来岁，说话老声老气的，而且有些结巴：“不，不，不要紧！画道催生符！
她用嘴里的唾沫蘸着香灰，在一张黄纸上画了画，然后在蜡烛上把“符”烧掉了，拿这些纸灰加上了一粒药，交给了祥子，祥子赶紧的让虎妞把这些纸灰和这粒药喝了下去。
虎妞服下去“神符”，陈二奶奶与“童儿”吃过了东西，虎妞还是翻滚地闹。直闹了夜里十一点多钟，虎妞的眼珠已慢慢往上翻。陈二奶奶还有主意，不慌不忙地教祥子跪一炷香。
祥子哪里知道陈二奶奶和“童儿”借此机会偷偷地溜了。
接生婆说想法子到医院去吧，她的方法已经用尽。
虎妞只剩了大口的咽气，已经不会出声。样子急忙过去看虎妞，他知道事情到了极不好办的地步，张着大嘴哭起来。
小福子跑到医院问了一下，医生来一趟是十块钱，只是看看，并不管接生，接生是二十块。要是难产的话，得到医院去，那就得几十块了。
祥子没办法，只好等着。该死的就死吧！愚蠢与残忍是那天晚上大杂院的现象，所以愚蠢，所以残忍（这是老舍先生在书中对虎妞、祥子的定义。）
虎妞在夜里十二点，带着个死孩子，断了气。
【个人感悟】1/为什么说虎妞、祥子在那种难产不能正常生产的境况下是愚蠢？
因为她们没有文化，不懂得求助医院，只知道去医院太贵，而把生的希望完全寄托在陈二奶奶——蛤蟆大仙的身上。结果造成了进一步的拖延了时间，导致了虎妞死亡，胎儿死于腹中；
2/之所以说残忍，我觉得主要是对他们生活的那个万恶的旧社会而言，但同时也揭露了祥子在救虎妞过程中，只考虑以后的生计，没舍得卖掉手中的那辆车。
在解放前的穷苦百姓，无医少药，有病就是死扛，穷人是根本看不起病的。
虽然虎妞和她爸爸开车场有钱，但虎妞为了和祥子好，早就跟她的爸爸闹翻了，自己跟祥子在大杂院租了房子结了婚。
虎妞以为过一阵子她爸爸消了气，她和祥子就会回她爸爸的车厂了。她哪里知道，虎妞的爸爸刘四爷早就卖掉了车场，自己拿着钱不知道去哪里了；
1/如果虎妞有那么一点生育的知识：知道自己是高龄产妇，不会是很正常的顺产；
2/在怀孕期间如果虎妞不那么大吃二喝，显摆自己不同于大杂院的旁人，把胎儿养的过于肥大，也不会导致难产孩子生不下来；
3/从一开始发现难产之时，祥子就应该卖掉手中的那辆车。手中如果有卖车的六、七十块钱（因为这辆车买的时候就是二手车，祥子又是着急卖车为了救急，所以也就值这个价。），在医院里能保证虎妞母子平安。
书中描写的是虎妞人死了以后，为了发送虎妞，祥子才把车卖了。人都没有啦，才想起来卖车，只为了发送虎妞。祥子本人，发送完虎妞，手中还有二十块钱左右，祥子也具有很残忍的一面。
【老舍先生与骆驼祥子】《骆驼祥子》这部小说写于1936年，是老舍的代表作。此书是一部严肃的悲剧作品，全书对下层劳动人民群体精神麻木现象的批判，对个人逐步堕落现象的提示，老舍在认同群体团结力量的同时，对群众的庸俗、混沌有着充分的警觉。
小说的主人公祥子，受迫于生活，从一名有血有肉的勤劳坚强的劳动人民，逐步堕落为自暴自弃，无所事事的无业游民，最终成为一具行尸走肉。对于祥子来说，这样结局是个悲剧。从老舍先生写这篇文章的目的来讲，这也是他不愿看到的，老舍本意是想借祥子这旧社会贫苦劳动人民的缩影，来反映旧社会劳动人民生活困苦与无奈。
