虎妞难产,还是她自己出的主意:教祥子到德胜门外去请陈二奶奶——顶着一位虾蟆大仙。
这是老舍先生在《骆驼祥子》这部书中的描述。
【词语解释】
“虾模”há ma
蛙科动物。北方地区俗语称蛙类动物为蛤蟆。
【此段落重点】虎妞最后的“救命稻草”,还是要请虾模大仙出场。
愚昧无知的虎妞和祥子,把虎妞和孩子的生命交给了这位跳大神的人。
陈二奶奶的“出场费”非五块钱不来。虎妞拿出最后的七、八块钱来告诉祥子:
“好祥子,快快去吧,花钱不要紧,等我好了,我乖乖跟你过日子!快去吧!”
原来虎妞很信奉的是这位陈二奶奶。陈二奶奶顶着“虾蟆大仙”之名,是个“跳大神”的。
愚昧无知的虎妞想利用陈二奶奶来给她做“道场”。
陈二奶奶带着“童儿”——四十来岁的一位黄脸大汉——快到掌灯的时候才来到大杂院。
陈二奶奶有五十来岁,说话老声老气的,而且有些结巴:“不,不,不要紧!画道催生符!
她用嘴里的唾沫蘸着香灰,在一张黄纸上画了画,然后在蜡烛上把“符”烧掉了,拿这些纸灰加上了一粒药,交给了祥子,祥子赶紧的让虎妞把这些纸灰和这粒药喝了下去。
虎妞服下去“神符”,陈二奶奶与“童儿”吃过了东西,虎妞还是翻滚地闹。直闹了夜里十一点多钟,虎妞的眼珠已慢慢往上翻。陈二奶奶还有主意,不慌不忙地教祥子跪一炷香。
祥子哪里知道陈二奶奶和“童儿”借此机会偷偷地溜了。
接生婆说想法子到医院去吧,她的方法已经用尽。
虎妞只剩了大口的咽气,已经不会出声。样子急忙过去看虎妞,他知道事情到了极不好办的地步,张着大嘴哭起来。
小福子跑到医院问了一下,医生来一趟是十块钱,只是看看,并不管接生,接生是二十块。要是难产的话,得到医院去,那就得几十块了。
祥子没办法,只好等着。该死的就死吧!愚蠢与残忍是那天晚上大杂院的现象,所以愚蠢,所以残忍(这是老舍先生在书中对虎妞、祥子的定义。)
虎妞在夜里十二点,带着个死孩子,断了气。
【个人感悟】1/为什么说虎妞、祥子在那种难产不能正常生产的境况下是愚蠢?
因为她们没有文化,不懂得求助医院,只知道去医院太贵,而把生的希望完全寄托在陈二奶奶——蛤蟆大仙的身上。结果造成了进一步的拖延了时间,导致了虎妞死亡,胎儿死于腹中;
2/之所以说残忍,我觉得主要是对他们生活的那个万恶的旧社会而言,但同时也揭露了祥子在救虎妞过程中,只考虑以后的生计,没舍得卖掉手中的那辆车。
在解放前的穷苦百姓,无医少药,有病就是死扛,穷人是根本看不起病的。
虽然虎妞和她爸爸开车场有钱,但虎妞为了和祥子好,早就跟她的爸爸闹翻了,自己跟祥子在大杂院租了房子结了婚。
虎妞以为过一阵子她爸爸消了气,她和祥子就会回她爸爸的车厂了。她哪里知道,虎妞的爸爸刘四爷早就卖掉了车场,自己拿着钱不知道去哪里了;
1/如果虎妞有那么一点生育的知识:知道自己是高龄产妇,不会是很正常的顺产;
2/在怀孕期间如果虎妞不那么大吃二喝,显摆自己不同于大杂院的旁人,把胎儿养的过于肥大,也不会导致难产孩子生不下来;
3/从一开始发现难产之时,祥子就应该卖掉手中的那辆车。手中如果有卖车的六、七十块钱(因为这辆车买的时候就是二手车,祥子又是着急卖车为了救急,所以也就值这个价。),在医院里能保证虎妞母子平安。
书中描写的是虎妞人死了以后,为了发送虎妞,祥子才把车卖了。人都没有啦,才想起来卖车,只为了发送虎妞。祥子本人,发送完虎妞,手中还有二十块钱左右,祥子也具有很残忍的一面。
【老舍先生与骆驼祥子】《骆驼祥子》这部小说写于1936年,是老舍的代表作。此书是一部严肃的悲剧作品,全书对下层劳动人民群体精神麻木现象的批判,对个人逐步堕落现象的提示,老舍在认同群体团结力量的同时,对群众的庸俗、混沌有着充分的警觉。
小说的主人公祥子,受迫于生活,从一名有血有肉的勤劳坚强的劳动人民,逐步堕落为自暴自弃,无所事事的无业游民,最终成为一具行尸走肉。对于祥子来说,这样结局是个悲剧。从老舍先生写这篇文章的目的来讲,这也是他不愿看到的,老舍本意是想借祥子这旧社会贫苦劳动人民的缩影,来反映旧社会劳动人民生活困苦与无奈。