有人说是因为爱因斯坦穷尽一生的精力，在发现了物理世界的客观规律之后，他们最后发现，关于宇宙的问题的最终的答案，无法解释，只能指向神。
爱因斯坦一次对人说：“小到咖啡杯等物，尚且需要一种力量来安排；那么请想想：宇宙拥有多少星球，而每一星球按照某一轨道运行无间，此种安排运行的力量就是神！”“也许阁下会说：‘我没有看见过，也没有听到过神，那么我如何相信神的存在呢？’是的，您具备了五观：视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉，但这五种感官是有限度的，例如声音，只有在20赫兹到20000赫兹范围内的波长，人才能听到……”
科学家发现我们周围的世界，一切是那么精确而有序。一切自然常数如电子电量、质子的质量、相互作用力的耦合常数等等，若稍有一点不同，原子就不会聚在一起，恒星就不能燃烧，行星、地球、生命都无法存在。所以剑桥大学名物理学家John.polkinghorne说：“当你认识到自然界的规律都是不可思议地精密地协调在一起，从而制造出我们看到的这个宇宙，你就会有如此的想法：这个宇宙不是碰巧存在的，而是有意创造的。
宇宙对爱因斯坦而言，似乎分成可知的形而下层面，和不可知的形而上层面：前者是宇宙的外在表相，感官所及的物质世界，是知识的领域；後者是宇宙的内在精神面，超乎人的理解力，是艺术和宗教的领域。
爱因斯坦说到他相信“神”的存在：“因此，今天科学没有把神的存在证明出来，是由于科学还没有发展到那种程度，而不是神不存在。总而言之，人的五种感觉是有限制的，无法感觉出神的存在，科学也无法否认神的存在。因此，我们应该确信神的存在。”
人犯罪不是单因为无神论，是因为人天然的罪性（就像败坏是物质的天性一样，人天性则容易趋向罪）。但必须说明的是，无神论将导致人一切出发点都从利益出发，使对错的标准随个人的喜好不断改变，他对一个人来说，将使其丧失罪恶感和幸福感；对一个社会来说，他将使整个社会充满物欲，并得不到控制，人们或服从于权势、或寄托于偶像（死的或是活的）；同时对于生活在权力试探中的人来说，他自身的道德将变得毫无力量，自己的罪性将其不怕犯世界上任何一种罪，滥用上帝和人民交托给他们的权力，毁掉自己和许多人的幸福。