“孝道”不仅是一种文化传承，更是一种深入骨髓的情感羁绊。
这是亲人之间表达感情的直接呈现方式，也是人类文明进入到一个崭新阶段的象征。
古语云：“身体发肤受之父母，不敢毁伤也”。
在宝贵的生命面前，每个人都是平等的，有且只有一次。
生命诚可贵，一旦失去，痛苦的是亲人和朋友，所以正是有了这种藕断丝连的情感牵绊，才有了“上阵父子兵，打虎亲兄弟”的力量之源。
当我们的亲人逝去之后，便会按照祖训在故乡入土为安，这也是一种落叶归根的美好祈愿，因为还有很多人因为各种原因客死他乡，无法回到家乡，遗憾终生。
多年以后，后人想要祭祀，也只能朝着那个信仰的方向，进行叩拜，这又何尝不是一种遗憾呢？
每当看到家乡山野里的坟堆，感慨万千。
人死如灯灭，啥念想也没有了，很多人甚至在咽气的最后一刻，还牵挂着家里的繁杂琐事，不经令人泪目。
也正因如此，对于家庭的祝愿，对于人生的感叹，都汇聚成一句句通俗易懂的俗语，不断在民间流传。
这不仅是一种表达怀念之情的绝佳呈现方式，更是一种精神的寄托。
比如这一句俗语：“上坟带三样，后代子孙旺”。
在祭祀的时候，带上这“三样”，便能让家族的子孙后代都兴旺发达，过上先祖们期盼的好日子。
很显然，这句话里面的核心关键词是“三样”，只要我们弄明白了老祖宗具体指的是哪三样，整句话的深刻寓意也就浮出水面了。
正所谓解铃还须系铃人，在和村里的长者请教之后，才明白了古人流传下来的不仅仅是简单的一句话，更多的是内心那颗炙热的心，还有做人之道，做事之前先做人，有一颗善良的心，有正确的价值观和认知观，方能成就一番大事业。
上坟必须要带的第一样东西是：“敬畏之心”。
敬畏的意思是，既敬重又害怕。
这种解释可以具象化，举个简单的例子：大多数老司机开车心态普遍比新手好，因为他们有了敬畏之心。
都说初生牛犊不怕虎，这句一点都不假，刚拿到驾照的新手司机很想开车，而且觉得自己技术很牛，可以开到起飞，那是因为他们还没有亲身经历过扯过的可怕和残酷。
当开车时间久了之后，自然就会目睹很多车祸的发生过程，甚至降临到自己身上。
到那个时候，身临其境地感受比纸上谈兵效果好上千万倍。
十次车祸九次快，开快车，分心开车，都是引起车祸的主要原因。
之所以会有这样的操作，归根结底还是没有一颗敬畏之心，对自己和他人的生命不负责任。
因为敬重生命，所以行事会万分小心，因为心中有了害怕和畏惧，所以做事之前都会掂量。
上坟也是一样，对于先祖要有一种敬畏之心，这是一件很严肃的事情，尊卑有序，长幼有别，这是几千年传承下来的训诫，理应遵守。
如果上坟的时候，都心不在焉，甚至细小大闹，试问又怎能获得先祖的庇佑呢？至少，尊重是相互的。
上坟必须要带的第二样东西就是：“感恩之心”。
生命是父母给的，父母的生命是他们的父母给的，感恩之心世代传承。
不止于亲情，即便是朋友，乃至陌生人，也应当遵从“滴水之恩当涌泉相报”的信念。
因为感恩，才会有“人之初，性本善”的初衷；也是因为感恩，才有了互帮互助，心存善念的榜样。
有了感恩之心，在上坟的时候也会潜移默化地影响后代子孙，这种优良品德得以传承，才能换取更大的福报，家庭也才会和睦幸福，在此基础上才会有更大的建树。
上坟必须要带的第二样东西就是：“供奉之心”。
这个很好理解，在上坟祭祀的时候，供品是少不了的。
可以是肉类，水果，也可以是一些简单的糖果，甚至可以是酒水。
这要根据彼此之间的关系而定，也视家庭经济情况而定，但这种心意一定要到位。
民以食为天，祭祀祖先也一样，食物应该供奉上，这是心意的表达，也是意念的传承。
结语
对于俗语“上坟带三样，后代子孙旺”，你有什么其他的看法呢？
老祖宗说得上坟应该带的三样东西：感恩之心，敬畏之心，供奉之心。
在细细品味之后，还是有一定道理的。
至于后半句：“后代子孙旺”则没有直接关系。
后代子孙到底能不能过上幸福的生活，还得靠自己去争取和努力。
有了这三种心态，只是成功的前提，师父领进门，修行靠个人，说的其实也是这个道理。
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