第1个回答 2010-07-22
1.今天．我开始新的生活
今天，我开始新的生活。
今天，我爬出满是失败创伤的老茧。
今天，我重新来到这个世上，我出生在葡萄园中，园内的葡萄任人享用。 今天，我要从最高最密的藤上摘下智慧的果实，这葡萄藤是好几代前的智者种下的。 今天，我要品尝葡萄的美昧，还要吞下每一粒成功的种子，让新生命在我心里萌芽。 我选择的道路充满机遇，也有辛酸与绝望。失败的同伴数不胜数，叠在一起，比金字塔还高。然而，我不会像他们一样失败，因为我手中持有航海图，可以领我越过汹涌的大海，抵达梦中的彼岸。 失败不再是我奋斗的代价。它和痛苦都将从我的生命中消失。失败和我，就像水火一样，互不相容。我不再像过去一样接受它们。我要在智慧的指引下，走出失败的阴影，步入富足、健康、快乐的乐园。这些都超出了我以往的梦想。 我要是能长生不老，就可以学到一切，但我不能永生。所以，在有限的人生里，我必须学会忍耐的艺术，因为大自然的行为一向是从容不迫的。造物主创造树中之王橄榄树需要一百年的时间，而洋葱经过短短的九个星期就会枯老。我不留恋从前那神洋葱式的生活，我要成为万树之王——橄榄树，成为现实生活中最伟大的推销员。 怎么可能?我既没有渊博的知识，又没有丰富的经验，况且，我曾一度跌入愚昧与自怜的深渊。答案很简单：我不会让所谓的知识或者经验妨碍我的行程。造物主已经赐予我足够的知识和本能，这份天赋是其它生物望尘莫及的。经验的价值往往被高估了,人老的时候开口讲的多是糊涂话。 说实在的，经验确实能教给我们很多东西。只是这需要花费太长的时间。等到人们获得智慧的时候，其价值已随着时间的消逝而减少了。结果往往是这样，经验丰富了，人也余生无多。经验和时尚有关，适合某一时代的行为，并不意味着在今天仍然行得通。 只有原则是持久的，而我现在正拥有了这些原则。这些可以指引我走向成功的原则全写在这几张羊皮卷里。它教我如何避免失败，而不只是获得成功，．因为成功更是一种精神状态。人们对于成功的定义，见仁见智，而失败却往往只有一种解释：失败就是一个人没能达到他的人生目标，不论这些目标是什么。 事实上，成功与失败的最大分野，来自不同的习惯。好习惯是开启成功的钥匙，坏习惯则是一扇向失败敞开的门。因此，我首先要做的便是养成良好的习惯，全心全意去实行。 小时候，我常会感情用事；长大成人了，我要用良好的习惯代替一时的冲动。我的自由意志屈服于多年养成的恶习，它们威胁着我的前途。我的行为受到品味、情感、偏见、欲望、爱、恐惧、环境和习惯的影响，其中最厉害的就是习惯。因此，如果我必须受习惯支配的话，那就让我受好习惯的支配。那些坏习惯必须戒除，我要在新的田地里播种好的种子。 我要养成良好的习惯，全心全意去实行。 这不是轻而易举的事情，要怎样才能做到呢?靠这些羊皮卷就能做到。因为每一卷里都写着一个原则，可以摒除一项坏习惯，换取一个好习惯，使人进步，走向成功。这也是自然法则之一，只有一种习惯才能抑制另一种习惯。所以，为了走好我选择的道路．我必须养成的第一个习惯是：每张羊皮卷用三十天的时间阅读，然后再进入下一卷。 清晨即起，默默诵读；午饭之后。再次默读；夜晚睡前．高声朗读。第二天的情形完全一样。这样重复三十天后，就可以打开下一卷了。每一卷都依照同样的方法读上三十天，久而久之，当我每天重复这些话的时候，它们成了我精神活动的一部分。更重要的是，它们渗入我的心灵。那是个神秘的世界，永不静止，创造梦境。在不知不觉中影响我的行为。当这些羊皮卷上的文字，被我奇妙的心灵完全吸收之后，我每天都会充满活力地醒来。我从来没有这样精力充沛过。我更有活力，更有热情，要向世界挑战的欲望克服一切恐惧与不安。在这个充满争斗和悲伤的世界里，我竟然比以前更快活。 最后，我会发现自己有了应付一切情况的办法。不久，这些办法就能运用自如。因为，任何方法，只要多练习，就会变得简单易行。经过多次重复，那些看似复杂的行为就变得轻而易举，实行起来，就会有无限的乐趣。有了乐趣，出于人之天性，我就更乐意常去实行。于是，一种好的习惯便诞生了，习惯成为自然。既是一种好的习惯，也就是我的意愿。 当我阅读羊皮卷中的字句时，绝不能因为文字的精炼而忽视内容的深沉。一瓶葡萄美酒需要干百颗果子酿制而成。果皮和渣子抛给小鸟，葡萄的智慧代代相传，有些被过滤，有些被淘汰，随风飘逝。只有纯正的真理才是永恒的，它们就精炼在我要阅读的文字中。我要依照指示，绝不浪费，饮下成功的种子。
2.我要用全身心的爱来迎接今天
我要用全身心的爱来迎接今天。
因为，这是一切成功的最大秘密。强力能够劈开一块盾牌，甚至毁灭生命，但是只有爱才具有无与伦比的力量，使人们敞开心扉。在掌握爱的艺术之前，我只算商场上的无名小卒。我要让爱成为我最大的武器，没有人能抵挡它的威力。 我的理论，他们也许反对；我的言谈，他们也许怀疑；我的穿着，他们也许不赞成；我的长相，他们也许不喜欢；甚至我廉价出售的商品都可能使他们将信将疑，然而我的爱心一定能温暖他们，就像太阳的光芒能融化冰冷的冻土。 我要用全身心的爱来迎接今天。 我该怎样做呢?从今往后，我对一切都要满怀爱心，这样才能获得新生。我爱太阳，它温暖我的身体；我爱雨水，它洗净我的灵魂；我爱光明，它为我指引道路；我也爱黑夜，它让我看到星辰。我迎接快乐，它使我心胸开阔；我忍受悲伤，它升华我的灵魂；我接受报酬，因为我为此付出汗水；我不怕困难，因为它们给我挑战。 我要用全身心的爱来迎接今天。 我该怎样说呢?我赞美敌人，敌人于是成为朋友；我鼓励朋友，朋友于是成为手足。我要常想理由赞美别人，绝不搬弄是非，道人长短。想要批评人时，咬住舌头，想要赞美人时，高声表达。 飞鸟，清风，海浪，自然界的万物不都在用美妙动听的歌声赞美造物主吗?我也要用同样的歌声赞美她的儿女。从今往后，我要记住这个秘密。它将改变我的生活。 我要用全身心的爱来迎接今天。 我该怎样行动呢?我要爱每个人的言谈举止，因为人人都有值得钦佩的性格，虽然有时不易察觉。我要用爱摧毁困住人们心灵的高墙，那充满怀疑与仇恨的围墙。我要架一座通向人们心灵的桥梁。 我爱雄心勃勃的人，他们给我灵感；我爱失败的人，他们给我教训；我爱王侯将相，因为他们也是凡人；我爱谦恭之人，因为他们非凡；我爱富人，因为他们孤独；我爱穷人，因为穷人太多了；我爱少年，因为他们真诚；我爱长者，因为他们有智慧；我爱美丽的人，因为他们眼中流露着凄迷；我爱丑陋的人，因为他们有颗宁静的心。 我要用全身心的爱来迎接今天。 我该怎样回应他人的行为呢?用爱心。爱是我打开人们心扉的钥匙，也是我抵挡仇恨之箭与愤怒之矛的盾牌。爱使挫折变得如春雨般温和，它是我商场上的护身符：孤独时，给我支持；绝望时，使我振作；狂喜时，让我平静。这种爱心会一天天加强，越发具有保护力，直到有一天，我可以自然地面对芸芸众生，处之泰然。 我要用全身心的爱来迎接今天。 我该怎样面对遇到的每一个人呢?只有一种办法，我要在心里默默地为他祝福。这无言的爱会闪现在我的眼神里，流露在我的眉宇间，让我嘴角挂上微笑，在我的声音里响起共鸣。在这无声的爱意里，他的心扉向我敞开了。他不再拒绝我推销的货物。 我要用全身心的爱来迎接今天。 最主要的，我要爱自己。只有这样，我才会认真检查进入我的身体、思想、精神、头脑、灵魂、心怀的一切东西。我绝不放纵肉体的需求，我要用清洁与节制来珍惜我的身体；我绝不让头脑受到邪恶与绝望的引诱，我要用智慧和知识使之升华；我绝不让灵魂陷入自满的状态，我要用沉思和祈祷来滋润它；我绝不让心怀狭窄，我要与人分享，使它成长，温暖整个世界。 我要用全身心的爱来迎接今天。 从今往后，我要爱所有的人，仇恨将从我的血管中流走。我没有时间去恨，只有时间去爱。现在，我迈出成为一个优秀的人的第一步。有了爱，我将成为伟大的推销员，即使才疏智短，也能以爱心获得成功；相反，如果没有爱，即使博学多识，也终将失败。 我要用全身心的爱来迎接今天。
3.坚持不懈，直到成功
在古老的东方，挑选小公牛到竞技场格斗有一定的程序。它们被带进场地，向手持长矛的斗牛士攻击，裁判于它受戳后向斗牛士进攻的次数多少，来评断这只公牛的勇敢程度。从今往后，我须承认，我的生命每天都在经受类似的考验。如果我坚韧不拔，勇往直前，迎接挑战，那么我一定会成功。 坚持不懈，直到成功。 我不是为了失败才来到这个世界上，我的血管里也没有失败的血液在流动。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛狮，不与羊群为伍。我不想听失意者的哭泣，抱怨者的牢骚，这是羊群中的瘟疫，我不能被它传染。失败者的屠宰场不是我命运的归宿。 坚持不懈，直到成功。 生命的奖赏远在旅途终点，而非起点附近。我不知道要走多少步才能达到目标，踏上第一千步的时候，仍然可能遭到失败。但成功就缠在拐角后面，除非拐了弯，我永远不知道还有多远。再前进一步，如果没有用，就再向前一步。事实上，每次进步一点点并不太难。 坚持不懈，直到成功。 从今往后，我承认每天的奋斗就像对参天大树的一次砍击，头几刀可能了无痕迹。每一击看似微不足道，然而，累积起来，巨树终会倒下。这恰如我今天的努力。 就像冲洗高山的雨滴，吞噬猛虎的蚂蚁，照亮大地的星辰，建起金字塔的奴隶，我也要一砖一瓦的建造起自己的城堡，因为我深知水滴石穿的道理，只要持之以恒，什么都可以做到。 坚持不懈，直到成功。 我决不考虑失败，我的字典里不再有放弃、不可能、办不到、没法子、成问题、失败、行不通、没希望、退缩……这类愚蠢的字眼。 我要尽量避免绝望，一旦受到它的威胁，立即想方设法向它挑战。我要辛勤耕耘，忍受苦楚。我放眼未来，勇往直前，不再理会脚下的障碍。我坚信，沙漠尽头必是绿洲。 坚持不懈，直到成功。 我要牢牢记住古老的平衡法则，鼓励自己坚持下去，因为每一次失败都会增加下一次成功的机会。这一次的拒绝就是下一次的赞同，这一次皱起的眉头就是下一次舒展的笑容。今天的不幸，往往预示着明天的好运。夜幕降临，回想一天的遭遇，我总是心存感激。我深知，只有失败多次，才能成功。 坚持不懈，直到成功。 从今往后，我要借鉴别人成功的秘诀。过去的是非成败，我全不计较，只抱定信念，明天会更好。当我精疲力竭时，我要抵制回家的诱惑，再试一次。我一试再试，争取每一天的成功，避免以失败收场。我要为明天的成功播种，超过那些按部就班的人。在别人停滞不前时，我继续拼搏，终有一天我会丰收。 坚持不懈，直到成功。 我不因昨日的成功而满足，因为这是失败的先兆。我要忘却昨日的一切，是好是坏，都让它随风而去。我信心百倍，迎接新的太阳，相信“今天是此生最好的一天”。 只要我一息尚存，就要坚持到底，因为我已深知成功的秘诀：坚持不懈，终会成功。
4.我是自然界最伟大的奇迹
我是自然界最伟大的奇迹。
自从上帝创造了天地万物以来，没有一个人和我一样。我的头脑、心灵、眼睛、耳朵、双手、头发、嘴唇都是与众不同的。言谈举止和我完全一样的人以前没有，现在没有，以后也不会有。虽然四海之内皆兄弟，然而人人各异。我是独一无二的造化。 我是自然界最伟大的奇迹。 我不可能像动物一样容易满足。我心中燃烧着代代相传的火焰，它激励我超越自己，我要使这团火燃得更旺。向世界宣布我的出类拔萃，没有人能模仿我的笔迹，我的商标。我的成果，我的推销能力。从今以后，我要使自己的个性充分发展．因为这是我得以成功的一大资本。 我是自然界最伟大的奇迹。 我不再徒劳地模仿别人，而要展示自己的个性。我不但要宣扬它，还要推销它。我要学会求同存异。强调自己与众不同之处，回避人所共有的通性，并且要把这种原则运用到商品上。推销员和货物，两者皆独树一帜，我为此而自豪。 我是独一无二的奇迹。 物以稀为贵。我独行特立，因而身价百倍。我是千万年进化的终端产物，头脑和身体都超过以往的帝王与智者。但是，我的技艺，我的头脑，我的心灵，我的身体，若不善加利用，都将随着时间的流逝而迟钝，腐朽，甚至死亡。我的潜力无穷无尽，脑力、体能稍加开发，就能超过以往的任何成就。从今天开始，我就要开发潜力。我不再因昨日的成绩沾沾自喜，不再为微不足道的成绩自吹自擂。我能做的比已经完成的更好。我的出生绝非最后一样奇迹，为什么自己不能再创奇迹呢? 我是自然界最伟大的奇迹。 我不是随意来到这个世界上的，我生来应为高山,而非草芥。从今往后，我要竭尽全力成为群蜂之巅，将我的潜能发挥到最大限度。我要吸取前人的经验，了解自己以及手中的货物，这样才能成倍地增加销量。我要字斟句酌，反复推敲推销时用的语言，因为这是成就事业的关键。我绝不忘记，许多成功的商人，其实只有一套说词，却能使他们无往不利。我也要不断改进自己的仪态和风度；因为这是吸引别人的美德。这是自然界最伟大的奇迹。我要专心致志对抗眼前的挑战，我的行动会使我忘却其它一切。不让家事缠身，身在商场，不可恋家。否则那会使我思想混沌。另一方面，当我与家人同处时，一定得商场上没有一块属于家人的地方，同样，家中也没有谈论商务的地方，这两者必须截然分开，否则就会顾此失彼。这是很多人难以走出的误区。 我是自然界最伟大的奇迹。 我有双眼可以观察，我有头脑可以思考。现在我已洞悉了一个人生中伟大的奥秘。我发现，一切问题、沮丧、悲伤，都是乔装打扮的机遇之神。我不再被他们的外表所蒙骗。我已睁开双眼，看破了他们的伪装。我是自然界最伟大的奇迹。飞禽走兽、花草树木、风雨山石、河流湖泊，都没有像我一样的起源，我孕育在爱中，肩负使命而生。过去我忽略了这个事实，从今往后，它将塑造我的性格，引导我的人生。 我是自然界最伟大的奇迹。 自然界不知何谓失败，终以胜利者的姿态出现，我也要如此，因为成功一旦降临，就会再度光顾。我会成功，我会成为最伟大的推销员，因为我举世无双。 我是自然界最伟大的奇迹。
5. 假如今天是我生命中的最后一天
假如今天是我生命中的最后一天。
我要如何利用这最后、最宝贵的一天呢?首先，我要把一天的时间珍藏好，不让一分一秒的时间滴漏。我不为昨日的不幸叹息，过去的已够不幸，不要再赔上今日的运道。时光会倒流吗?太阳会西升东落吗?我可以纠正昨天的错误吗?我能抚平昨日的创伤吗?我能比昨天年轻吗?一句出口的恶言，一记挥出的拳头，一切造成的伤痛，能收回吗?不能!过去的永远过去了，我不再去想它。 假如今天是我生命中的最后一天。 我该怎么办?忘记昨天，也不要痴想明天。明天是一个未知数，为什么要把今天的精力浪费在未知的事上?想着明天的种种，今天的时光也白白流逝了；企盼今早的太阳再次升起，太阳已经落山；走在今天的路上．能做明天的事吗?我能把明天的金币放进今天的钱袋里吗?明日瓜熟，今日能蒂落吗?明天的死亡能将今天的欢乐蒙上阴影吗?我能杞人忧天吗？明天和明天一样被我埋葬，我不再想它。 假如今天是我生活中的最后一天。 这是我仅有的一天，是现实的永恒。我像被赦免死刑的囚犯．用喜悦的泪水拥抱新生的太阳。我举起双手，感谢这无与伦比的一天。当我想到昨天和我一起迎接日出的朋友，今天已不复存在时，我为自己的幸存感激上苍。我是无比幸运的人，今天的时光是额外的奖赏。许多强者都先我而去，为什么我得到这额外的一天?是不是因为他们已大功告成，而我尚在途中跋涉?如果这样，这是不是成就我的一次机会，让我功德圆满?造物主的安排是否别具匠心?今天是不是我超越他人的机会？ 假如今天是我生命中的最后一天。 生命只有一次，而人生也不只过是时间的累积。我若让今天的时光白白流逝，就等于毁掉人生最后一页。因此，我珍惜今天的一分一秒，因为它们将一去不复返。我无法把今天存入银行，明天再来取用。时间像风一样不可捕捉。每一分一秒，我要用双手捧住，用爱心抚摸，因为它们如此宝贵。垂死的人用毕生的钱财都无法换得一口生气。我无法计算时间的价值，它们是无价之宝。 假如今天是我生命中的最后一天。 我憎恨那些浪费时间的行为。我要摧毁拖延的习性。我要以真诚埋葬怀疑，用信心驱赶恐惧。我不听闲话，不游手好闲，不与不务正业的人来往。我终于醒悟到，若是懒惰，无异于从我所爱之人手中窃取食物和衣裳。我不是贼，我有爱心，今天是我最后的机会，我要证明我的爱心和伟大。 假如今天是我生命中的最后一天。 今日事今日毕。今天我要趁孩子还小的时候，多加爱护，明天他们将离我而去，我也会离开。今天我要深情地拥抱我的妻子，给她甜蜜的热吻，明天她会离去，我也是。今天我要帮助落难的朋友，明天他不再求援，我也听不到他的哀求。我要乐于奉献，因为明天我无法给予，也没有人来领受了。
假如今天是我生命中的最后一天。 如果这是我的末日．那么它就是不朽纪念日。我把它当成最美好的日子。我要把每分每秒化为甘露。一口一口，细细品尝，满怀感激。我要每一分钟都有价值。我要加倍努力，直到精疲力竭。即使这样，我还要继续努力。我要拜访更多的顾客，销售更多的货物，赚取更多的财富。今天的每一分钟都胜过昨天的每一小时，最后的也是最好的。
假如今天是我生命中的最后一天。 如果不是的话，我要跪倒在上苍面前，深深致谢。
6. 今天我要学会控制情绪
今天我要学会控制情绪。
潮起潮落，冬去春来，夏末秋至，日出日落，月圆月缺，雁来雁往，花飞花谢，草长瓜熟，自然界万物都在循回往复的变化中，我也不例外，情绪会时好时坏。今天我要学会控制情绪。
这是大自然的玩笑，很少有人窥破天机。每天我醒来时，不再有旧日的心情。昨日的快乐变成今日的哀愁，今日的悲伤又转为明日的喜悦。我心中象有一只轮子不停地转着，由乐而悲，由悲而喜，由喜而忧。这就好比花儿的变化，今天绽放的喜悦也会变成凋谢时的绝望。但是我要记住，正如今天枯败的花儿蕴藏着明天新生的种子，今天的悲伤也预示着明天的欢乐。
今天我要学会控制情绪。
我怎样才能控制情绪，以使每天卓有成效呢？除非我心平气和，否则迎来的又将是失败的一天。花草树木，随着气候的变化而生长，但是我为自已创造天气。我要学会用自已的心灵弥补气候的不足。如果我为顾客带来风雨、忧郁、黑暗和悲观，那么他们也会报之以风雨、忧郁、黑暗和悲观，而他们什么也不会买。相反地，如果我为顾客献上欢乐、喜悦、光明和笑声，他们也会报之以欢乐、喜悦、光明和笑声，我就能获得销售上的丰收，赚取成仓的金币。
今天要学会控制情绪。
我怎样才能控制情绪，让每天充满幸福和欢乐？我要学会这个千古秘诀：弱者任思绪控制行为，强者让行为控制思绪。每天醒来当我被悲伤、自怜、失败的情绪包围时，我就这样与之对抗：
沮丧时，我引吭高歌。
悲伤时，我开怀大笑。
病痛时，我加倍工作。
恐惧时，我勇往直前。
自卑时，我换上新装。
不安时，我提高嗓音。
穷困潦倒时，我想象未来的富有。
力不从心时，我回想过去的成功。
自轻自贱时，我想象自己的目标。
总之，今天我要学会控制自己的情绪。
从今往后，我明白了，只有低能者才会江郎才尽，我并非低能者，我必须不断对抗那些企图摧垮我的力量。失望与悲伤一眼就能被识破，而其它许多敌人是不易觉察的。它们往往面带微笑，招手而来，却随时可能将我摧毁。对它们，我永远不能放松警惕。
自高自大时，我要追寻失败的记忆。
纵情享受时，我要记得挨饿的日子。
洋洋得意时，我要想想竞争的对手。
沾沾自喜时，不要忘了那忍辱的时刻。
自以为是时，看看自己能否让风住步。
腰缠万贯时，想想那些食不果腹的人。
骄傲自满时，要想到自己怯懦的时候。
不可一世时，让我抬头，仰望群星。
今天我要学会控制情绪。
有了这项新本领，我也更能体察别人的情绪变化。我宽容怒气冲冲的人，因为他尚未懂得控制自己的情绪，就可以忍受他的指责与辱骂，因为我知道明天他会改变，重新变得随和。
我不再只凭一面之交来判断一个人，也不再因一时的怨恨与人绝交，今天不肯花一分钱购买金蓬马车的人，明天也许会用全部家当来换取树苗。知道了这个秘密。我可以获得极大的财富。
今天我要学会控制自己的情绪。
我从此领悟了人类情绪变化的奥秘。对于自己千变万化的个性，我不再听之任之，我知道只有积极主动地控制情绪，才能掌握自己的命运。
我控制自己的命运，而我的命运就是成为世界上最伟大的推销员！
我成为自己的主人。
我由此而变得伟大！
7. 我要笑遍世界
我要笑遍世界。
只有人类才会笑。树木受伤时也会流“血”，禽兽也会因痛苦和饥饿而哭嚎悲鸣，然而，只有我才具备笑的天赋，可以随时开怀大笑。从今往后，我要培养笑的习惯。笑有助于消化，笑能减轻压力，笑，是长寿的秘方。现在我终于掌握了它。
我要笑遍世界。
我笑自己，因为自视甚高的人往往显得滑稽。千万不能跌进这个精神陷阱。虽说我是造物主最伟大的奇迹，我不也是沧海一粟吗?我真的知道自己从哪里来，到哪里去吗?我现在所关心的事情，十年后看来，不会显得愚蠢吗?为什么我要让现在发生的微不足道的琐事烦扰我?在这漫漫的历史长河中，能留下多少日落的记忆呢?
我要笑遍世界。
当我受到别人的冒犯时，当我遇到不如意的事情时，我只会流泪诅咒，却怎么笑得出来?有一句至理名言，我要反复练习，直到它们深入我的骨髓，出口成言，让我永远保持良好的心境。这句话，传自远古时代，它们将伴我渡过难关，使我的生活保持平衡。这句至理名言 就是：这一切都会过去。
我要笑遍世界。
世上种种到头来都会成为过去。心力衰竭时，我安慰自己，这一切都会过去；当我因成功洋洋得意时，我提醒自己，这一切都会过去；穷困潦倒时，我告诉自己，这一切都会过去；腰缠万贯时，我也告诉自己，这一切都会过去。是的，昔日修筑金字塔的人早已作古，埋在冰冷的石头下面，而金字塔有朝一日，也会埋在沙土下面。如果世上种种终必成空，我又何对今天的得失斤斤计较?
我要笑遍世界。
我要用笑声点缀今天，我要用歌声照亮黑夜；我不再苦苦寻觅快乐，我要在繁忙的工作中忘记悲伤；我要享受今天的快乐，它不像粮食可以贮藏，更不似美酒越陈越香。我不是为将来而活，今天播种今天收获。
我要笑遍世界。
笑声中，一切都显露本色。我笑自己的失败，它们将化为梦的云彩；我笑自己的成功，它们回复本来面目；我笑邪恶，它们远我而去；我笑善良，它们发扬光大。我要用我的笑容感染别人，虽然我的目的自私，但这确是成功之道，因为皱起的眉头会让顾客弃我而去。
我要笑遍世界。
从今往后，我只因幸福而落泪，因为悲伤、悔恨、挫折的泪水在商场上毫无价值，只有微笑可以换来财富，善言可以建起一座城堡。我不再允许自己因为变得重要、聪明、体面、强大而忘记如何嘲笑自己和周围的一切。在这一点上，我要永远像小孩子一样，因为只有做回小孩子，我才能尊敬别人；尊敬别人，我才不会自以为是。
我要笑遍世界。
只要我能笑，就永远不会贫穷。这也是天赋，我不再浪费它。只有在笑声和快乐中，我才能真正体会到成功的滋味。只有在笑声和快乐中，我才能享受到劳动的果实。如果不是这样的话，我会失败，因为快乐是提味的美酒佳酿。要想享受成功，必须先有快乐，而笑声便是那伴娘。
我要快乐。
我要成功。
我要成为世界上最伟大的推销员！
第2个回答 2010-07-22
1. 我爱我的祖国
——《钢铁是怎样炼成的》读后感
理想，是一个人一生的向往与追求。一个没有理想的人，就像大海中一条无舵的小船，随波漂流；一个人有理想，并且目标明确，就会对国家，民族，人类作出很大的贡献。
保尔科察金在老布尔什维克朱赫来的影响下成为一名成功的共产主义战士。在艰苦的奋斗中，他体会了不平等的低层生活，他明白了，要想推翻旧世界必须成为一个“坚决斗争的钢战士”。他更认识到，只有自己与祖国联系在一起，才能创造奇迹。他曾说：“我赞成那种认为个人的事请丝毫不能与祖国的事业相比的革命者。”
本书作者在解释本书标题时说：“钢是在烈火里燃烧，高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人是在斗争与艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。”
是的，保尔科察金在白色恐怖下为了给地下工作者打探消息，送情报，曾受过刑，坐过牢。可是他没有退缩。凭借的正是他钢铁的意志和对祖国的热爱！
“人生应该这一度过：回首往事不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无能而羞愧，临终时能说：我的整个生命和全部经理都献给了世界上的最壮丽的事业——为人类的解放而斗争！”
我想，保尔科察金的那段名言将伴我一生，鞭策我抓紧每分钟，去做一些有利于祖国发展和进步的事，并使自己的生活得到充实。回首往事时，不为虚度年华而悔恨，也不为碌碌无能而羞愧。
2. 在迎接世博的日子里
距2010年上海世博会还有200多天之际，世博，那熟悉的脚步正悄无声息地向我们走来。“世博”，这个原本有些陌生的名词,也伴随着可爱的上海世博会吉祥物“海宝”而被人所熟悉了解,传遍世界的每一个角落。当上海世博会被越来越多的人所期待的时候，当“城市，让生活更美好”成为2009最为潮流的语言的时候。我,一个普普通通的中学生，也在期盼着，憧憬着，更在观察着。
清晨,荷叶上的小水珠随着风儿打滚，滚到这儿，又滚向那儿。推开家门，走到楼下，一阵醉人的花香弥漫在温润的空气中，放眼望去,便是一丛争奇斗艳的花朵。如此美好的场面，不都是绿化养护人员的功劳吗?走在大街上,平坦的马路，一尘不染的街道,这不都是清洁人员辛勤劳动的成果吗？许许多多的劳动者正在为世博而辛勤劳动着。
正午，烈日当空,透过因开着空调而紧闭着的玻璃窗，一群工人正在建筑工地上不知疲倦地工作着,搬砖砌瓦。他们头顶大安全帽，身着厚工作服，尽管他们一次次地用毛巾抹着脸，但汗水还是流了下来，滴在地上，又马上被高温蒸发。许许多多的劳动者，正顶着烈日为世博而辛苦工作着。
凉爽的傍晚，透过窗户，那些工人们还在施工，依旧是运沙运泥，搬砖砌瓦。只是，也许是天气渐渐舒适起来的缘故，他们似乎干得更勤快了。而此时，我对世博，也更期待了。
看着一幢幢林立的高楼，一条条干净的马路，一丛丛鲜艳的花朵，我不由得开始敬佩、尊敬起那些平时并不起眼的劳动者了。因为，正是有了他们，世博，才会更加精彩，更被人期待。
在迎接世博的日子里，我看到了有这样一群人，你呢？
3. 书籍伴我成长
从我刚认字开始,妈妈就给我买来了许多注音的读物及报纸。从小时候一直到现在，我每年都会阅读少则两三本，多则十几本的各式书籍，可以说，因为书籍丰富了我的生活，丰富了我整个充满纯真与梦幻的童年，所以我从小就与它结下了不解之缘。
记得小时候，我第一次用自已刚学会的几个还新鲜的文字去阅读带有简单文字的文章。当幼年时的我被文字吸引住的时候，我默默地在心里对自已说，一定要多认得几个这样的奇怪“符号”，这样才能让妈妈多给我买一些有趣的“小本子”，看更多的故事。
当我稍稍长大后，我开始尝试着把自已投入进那个故事的场景，去感受那个氛围；并且去了解这个故事中的道理。
后来，我上了小学。一天一天地长大，开始接受一些比较深奥或是比较厚重的世界名著。我试着去揣摩人物的个性，随着故事情节，或喜或忧，或哭或笑；而且，我也开始把书当作是生活的一部分。学习任务繁重时，书就可以帮我减轻压力；遇到不顺心的事时，翻翻书，所有的不愉快便消失散尽……在读《莎士比亚悲剧集》时，我竟会放声大哭；在看《羊脂球》时，我为羊脂球的悲惨命运，以及黑暗社会而忿忿不平，义愤填膺……
现在，我上中学了，原本看书的时间被作业与练习所替代。虽然不能经常翻看自已喜欢的书，但我对书的眷恋与怀念依旧不变。
感谢书充实了我原本空虚的生活，在我的人生这一张白纸上画下五彩的颜色，感谢它伴我成长。
4. 我感动了身边的人
不由得又想到了即将召开的世博会，因为，在迎接世博会的这一时间段内，发生了太多太多感人至深的事。而作为上海少先队员中的一份子，我也应该去做一些力所能及的事，去感动身边的人，去带动大家一起去为世博贡献出自已的力量。
那是一个气温在32摄氏度以上的热天，太阳热辣辣地烤着大地，树梢上的知了恼人地叫着，“知了.知了.知了……”我车站等着车，火热的太阳灼得我争不开眼，我皱着眉，暗自抱怨着这天。终于车来了，踏进车厢，一阵惬意的空调风顺着发梢从指间吹过，让我原本烦燥的心情顿时凉爽起来。
两分钟后，车停在了下一站，车门打开，一对步履蹒跚的老年夫妇拄着拐杖颤颤巍巍上了车，他们刚一上车，身后的车门便“呼”地一下关了起来，还来不及掏出老年卡的他们一愣，似乎是被吓了一跳。
待他们走进车厢，才发现车厢里早已没有留给他们的空位了。他们望着身边坐着的，或是听着音乐，或是把杂志翻得“哗哗”响的年轻人们，但没有一个人愿意为他们让个座。是啊，这么热的天，谁也不想把刚坐下的，好不容易才得到的位子让出。
车又停了下来，转眼又过了几分钟，我实在是忍不住了，我站了起来，对那位老妇人说：“阿婆，坐这儿吧！”可她身旁站着的一个年轻人抢先走了过来，想要坐下，我十分愤怒，对他说：“你懂不懂尊老啊”？那么大年纪的老太太的位子你也要抢啊？”说罢，我瞪了他一眼，并把老太太扶了过来。老太坐了下来，笑得眼角像是开了两朵灿烂的菊花。我又轻声说道：“为什么没有一个人让座呢？”
也许是我让座的举动，也许是我的那一番话，也可能是看我十分气愤的样子，总之，车厢里的很多人都起身给那一位老爷爷让了坐，甚至连刚刚那个想要抢位子的年轻人也主动为老人们拎起了重物。
顿时，整个车厢充满了浓浓的温馨与爱。
看到老人们幸福而又满足的脸庞，我真正地感觉到我已经用我自己的绵薄之力感动了他人。
一份礼让便打动了整个社会文明的步伐。所以，让感动长驻在心，感动自己，更感动他人。
5. 人生因拼搏而精彩
一颗种子有长成参天大树的愿望，这就需要拼搏；一条小溪有汇聚大海的雄心，这就需要拼搏；一只苍鹰有搏击蓝天的梦想，这就需要拼搏……种子因拼搏而萌芽，小溪因拼搏而激越，苍鹰因拼搏而翱翔，人生也定会因拼搏而精彩。
从走进学校的那天起，一个人就开始了自己一生的奋斗历程：为考试得高分、为考上好学校、为找到满意的工作、为晋升更高的职位、甚或为赚到更多的钱财等等，人的一生中有许许多多的诱人目标等待着人们去奋斗、去争取。只有奋斗才会有竞争力，有竞争力才有机会获得成功，而只有成功者才能品尝到奋斗之途上的一颗颗甜蜜的硕果。消沉和放弃注定要被淘汰出局，以失败而告终。面对现实，我们不应该有太多的抱怨，而应该坚信和肯定自己的价值，并将其充分发挥，让自己成为有益于社会、有益于他人的人，这是一个人在世界上存在的支撑点。在暴风雨中飞翔是海燕的奋斗，在冰雪寒霜中开放是梅花的拼搏，一滴水珠能见太阳，一棵小草可报春天，只要你曾经拥有过、努力过、奋斗过、付出过，你的人生就是美丽的、精彩的。命运之神垂青的永远都是那些曾经付出过辛勤汗水的人们。
时光飞逝，我们已经进入了期末复习迎考阶段,我们将迎来又一次期末考试。这不仅是对同学们学业成果的一次大盘点,大检阅,更是对每个同学的自信心,自觉性,意志力,诚信度的一次考验。在这过程中,同学们在思想上,生活上,学习上不可避免地会遇到这样那样的困难,困难在弱者面前永远是一座不可逾越的大山,那些因为一次考试失利就垂头丧气的人一定是困难面前的弱者.为了实现我们心中的目标,我们要鼓足勇气,迎难而上,做思想上的强者,做生活上的强者,更要做学习上的强者。
泰戈尔曾说：“生如夏花之绚烂，死如秋叶这静美。”人生原是一本无字的书册，只因拼搏，书册上才呈现出一行行生动的文字，人生原是一汪平静的水面，只因拼搏，水面上才闪耀出一道道生命的涟漪；人生原是一块贫瘠的土地，只因拼搏，贫瘠的土地上才生长着一片片丰茂的庄稼。
生活告诉我们：既然为水，就应该成为波浪；既然是土，就要垒成大山；既然是星辰，就应该放射光茫。或许天空不会留下我们的身影，但我们曾经飞翔过，或许我们不能成为惊世伟人，但我们可以书写无悔的生命。让我们把拼搏写满我们的人生轨迹吧！
6. 城市记忆
城市和人一样，也有记忆，因为它有完整的生命历史。而记忆也犹如一张泛黄的老照片，记载着过去的点点滴滴。
几年前的城市，是一个贫穷落后的边陲小村庄。在那里，砖瓦房一座挨着一座，屋前是大片大片的稻田，稻穗在风中摇曳。
时光飞逝，昔日的小村庄褪去矮矮的砖瓦房，褪去泥泞的乡间小道，披上华丽的外衣，高楼雨后春笋般一座座耸立在城市的土地上，空气中弥漫着城市的气息。
过去那个小村庄已成为这座城市的记忆，而那段贫穷落后的岁月，城市也将永远记住。
又想到了石库门——“华洋杂处”的上海城市生活的写照——她的建筑样式上就可以看出这是一种“中西合璧”文化的混合体。
风叩着黑漆大门上的铜门环，一盏昏黄的灯在厢房的窗柃上摇曳，顽皮的孩子在老杨松木楼梯板上蹦跳。弄堂远处飘来悠远的“桂花赤豆汤——甜酒酿”的吆喝，这是石库门的风景是久远但永远不会被忘怀的声音。
它散落在城市的各个角落，折射出岁月的变迁与城市人的生活百态。
在这，邻里之间热烈、融洽，有着宁静温馨的生活方式。而城市之所以会让生活美好，正是因为人与人之间交流紧密，人是社会性动物，需要交流，需要一份融洽的人际关系。正如奥涅格所说：“人，正如树枝与树干连结在一起一样，脱离树干的树枝很快就会枯死。”石库门，作为上海这座城市的一部分，正是充当了这样的载体，石库门的出现，让城市真正地使生活变得美好。而今年上海世博会的主题也恰恰是“城市，让生活更美好”，也正代表了人类对城市亘古不变的希冀与期待。
城市，是时间流逝所留下的痕迹，是人类文明进步的见证，同时也是人们安居乐业的美好家园。如今，上海正在努力建成国际化大都市，并为世博会规划市政建设，希望能以精神焕发的面貌迎接来自四面八方的佳宾，自豪地展示中国城市现代化的美好前景。而为了达成这一宏伟美好的目标，一座座钢筋水泥构建的混凝土建筑拔地而起，对应的，一片又一片故旧建筑凄然倒下。
这些令人骄傲的城市记忆也许在开发商急功近利的眼中一文不值，但历史建筑和历史景观是历史的见证，正是由于它们的存在，城市的发展才具有了历史的延续性和连贯性，生活在城市之中的市民才能拥有同一份记忆，才能让情感联系得更为紧密，才串联着珍贵的历史文化精神。
铅色的高楼大厦所带来的经济效益不可能长久，而一座城市的文化记忆却是永恒的。那些看似窄小破旧的弄堂，墙壁斑驳的旧式建筑，无一不是一部具体真实的人类文化与城市发展轨迹的记录簿。所以，历史和文化才是一座城市长盛不衰的魅力与个性。在这些老屋老街的背后所隐含着的民俗民风、独特历史构成了上海的底蕴和内涵，这些历经岁月沧桑却依然风光依旧的古建筑，浑身上下洋溢着的是一种无法替代的文化气质。
城市，自古以来便担当着使生活更为美好的重任，它身上所承载着的，是几代人对美好生活的渴望与向往，每一个城市记忆都是建设精神家园所不可或缺的一部分。但是，如果我们仅有的这些城市记忆也消失了的话，外来观光者对上海这座城市的历史及文化传统还能有什么体会呢？
7.
一个新欣的时代
——观国庆阅兵式有感
10月1日上午10时整，随着隆隆的礼炮声响彻整个天安门广场，那首让中华儿女热血沸腾的《义勇军进行曲》奏响，鲜艳的五星红旗缓缓升起，整个北京，整个新中国，都在此刻产生了共鸣！新中国成立60周年国庆阅兵式开始了。国旗护卫队首先出场，他们共走了169步，寓意着1840年至今的169年的不平凡历程。这整齐、铿锵的足印从历史深处走来，表明了中华民族的不畏艰难，满怀信心，走向未来。
升旗仪式后，国家领导人胡锦涛乘阅兵车出天安门，过金水桥。在他检阅过各方队并发表过讲话后，阅兵分列式开始进行。本次阅兵式的14个徒步方队，巍然屹立。 士兵们个个器宇轩昂地踏着齐步走过天安门，我内心激动不已。
随着一个个镜头的播放，热爱祖国的情感冉冉而起。当美丽的女兵们走过天安门前，当158架飞机陆续变着花样，吐着彩雾，飞过天安门广场的上空，我深刻地感受到中国人民正走向强大！
是啊，60年的历程，中国在成长，中国在进步，中国正在走向成熟！回顾新中国短短六十载春秋，犹如气势磅礴荡气回肠的一次次呐喊。
展望当下新中国如龙腾虎跃般迅猛发展，经济蒸蒸日上，城市发展日新月异……一切皆有翻天覆地的变化。
在电视机前，我看着孩童们甜美的笑容，听着少年合唱团悠扬的歌声，凝望着少先队员方阵那天真未凿但却十分认真的神情。我终于知道，一个属于我们的时刻已经到来。我们的肩上承担着祖国的使命；我们也不再是温室里的花朵，而是能够肩负起祖国美好明天的栋梁之材！
8.我的2030
日子正在渐渐地留逝，离2010上海世博会召开已经不到100天左右了，而20年后的上海又将是怎样一番情景呢？是否林间小路会依旧安静详和，乡间的水是否依旧清澈见底？原野上的花草依旧清香，空气是否清新？……一切的一切，我们不得而知，我们唯一能做的，也许就只有用自已微薄的力量使环境更洁净舒适。
相信大家都知道前不久在丹麦哥本哈根召开的联合国气候大会。会上，各国首脑都针对温室气体的缓解及控制而进行了一系列的商讨。虽然，这场马拉松式的谈判最后在争吵中闭幕，也并未达成一项具有法律约束力的联合国条例，但这依然体现出各国对气候问题的重视与关注，更体现出气候问题，温度上升已危及到了各国人民。
我的2030是怎样的？很简单，没废气，能在晴天一抬头就可以望到蓝天白云，冬天可以真正下场雪的。
生活在市中心区，汽车尾气，工业废料每天都很呛人，有些司机为图小利，加90号汽油，污染空气，伤害人体，自已却在车内吹着空调，一副事不关已的样子。但如果，人群中有他们的家人，他们还会这样做吗？当然不会！
所以说，都市人所抱怨的生活，大多都是自已一手造成的，因为爱贪小便宜，自私的人现在在城市中已经不占少数。
而这，也恰恰体现出城市、交通、环境和美好，便捷、和谐的人文生活环境都是紧密相连的。只有自觉，处处为他人着想，那这样，也许我对2030的梦想。2020年也能实现。
9. 日本茶道精神——茶与禅
日本的茶道文化的形成和发展不象中国茶文化那样主要受儒道佛三位一体的中国文化综合影响。日本的茶文化是由中国传入的。在7世纪之前，日本人没有喝茶记录。而在这一文化传入过程中起主要作用的是佛教的僧侣们。他们去中国学习佛教，同时将寺院的生活文化也带了回来。其中之一便是饮茶与茶礼。由此，日本茶文化自开初就与佛教结下了不解之缘。在饮茶习俗传入日本的初期，饮茶活动是以寺院、僧侣为中心展开的。据史料记载，公元805年日本传教大师最澄从中国带回茶籽，栽种在比睿山麓，形成了日本最古的“日本茶园”。从那以后，弘法大师空海于806年把从中国带回来的茶献给了嵯峨天皇，他还从中国带回了茶碾、茶籽。至815年4月，嵯峨天皇幸游近江时，在唐代生活了长达30年之久的高僧都永忠亲自煎茶献给天皇，嵯峨天皇对此大为欣赏，由此命令近江等地修建茶园。至荣西为止，茶与禅宗的关系可以说是以禅为主，以茶为辅。茶为坐禅修行时的饮料、禅案的素材、行道之资、救国之助等等。这些都只能说明茶与禅宗生活的密切关系，仍不能证明两者之间的法嗣关系。
茶道的集大成者是千利休。利休在茶道圣典《南方录》中说：茶道的技法以台子技法为中心，其诸事的规则、法度有千上万种，茶道界的先人们在学习茶道时，主要是熟记、掌握这些规则。并且将此作为学习茶道的目的。
由此可见，日本的茶道艺术的思想背景为佛教，其思想的核心是禅。它是以禅的宗教内容为主体，以使人达到大彻大悟为目的而进行的一种新型宗教形式。
在日本文化中，禅文化占有很大比重，这是日本文化中最有代表性、有特色的文化现象。禅的思想及禅宗的形式影响到日本文化的大部分角落，如建筑、园林、音乐、茶道、书画、武术等。
在日本，历代大茶人都要去禅寺修行数年，从禅寺获得法名，并终生受禅师的指导，但在他们获得法名之后并不留在禅寺，而是返回茶室过着茶人生活。茶人的生活近似常人的生活，近似艺术家的生活。所以说，茶人虽通过禅宗学习到了禅，与禅宗持有法嗣关系，但茶道有其独立性，是独立存在于禅寺之外的一种“在家禅”。如果把禅寺里的宗教活动叫做“寺院禅”的话，那么茶道与禅宗就是一组平行并行的关系。
久松真一说：“茶道的第一目的为修炼身心，其修炼身心是茶道文化形成的胎盘。无相的了悟为一种现象显示出来的才是茶道文化。茶道文化真是一种内容丰富的文化形式，自己开始研究茶道以后感到惊讶的是，其文化形式有着强烈的独特性，即它是一种由无相的了悟，无相的自己表现出来的形式。未渗透着无相自己的茶道是不存在的，反过来说，茶道中必须渗透着无相的自己。即茶道文化是无相的自己的外在表现。茶道又是一种根源性文化，它修炼人的身心，创造无相的人、了悟的人，即创造文化的创造者。所以说，茶道是创造文化创造者的文化。这些创造者创造的文化反过来又创造文化创造者。茶道是这样一种修炼人的天地，是这样的一个文化创造的领域。在此意义上来说，茶道是无相自己的形成及无相自己表现的场所。”如上所述，真正意义上的日本茶道的形成，是以珠光为开山，邵鸥为先导，千利休为集大成者而完成的。
在日本，最纯正的茶道被称之为“草庵茶”。草庵茶的茶道是对高贵、财富、权利的彻底批判，以及对低贱、贫穷的新的价值发现与价值创造。
至今，茶道已成为日本人最喜爱的文化形式，也是最常举行的文化活动。喜爱茶道的人比比皆是。为追求茶道而终身不嫁的女子，为追求茶道而辞去公职的男人屡见不鲜。现在，茶道被认为日本文化的结晶，日本文化的代表。
学术界对日本茶道精神的解释主要使用三个概念：（一）和敬清寂；（二）一期一会；（三）独坐观念。这些概念与禅的思想是相联系的。
“和敬清寂”被称为茶道的四谛、四规、四则。是日本茶道思想中最重要的理念。茶道思想的主旨为：主体的“无”，即主体的绝对否定。而这个茶道的主旨是无形的。作为“无”的化身而出现的有形的理念便是和、敬、清、寂。它们是“无”派生出的四种现象。由这四个抽象的事物又分别产生了日本茶道艺术成千上万种形式，如茶室建筑、点茶、道具、茶点心等。
“一期一会”一词出自江户末期最大的茶人井伊弼所著茶论《茶汤一会集》。井伊说：追其本源，茶事之会，为一期一会，即使同主、同客可反复多次举行茶事，也不能再现此时此刻之事。每次茶事之会，实为我一生一度之会。由此，主人要千方百计，尽深情实意，不能有半点疏忽。客人也须以此世再不能相逢之情赴会，热心领受主人的每一个细小的匠心，以诚相交。
“独坐观念”一语也出自井伊弼的《茶汤一会集》。面对茶壶一只，独坐茶室，回味此日茶事，静思此时此日再不会重演，此刻茶人的心里不禁泛起一阵茫然之情，又用起一股充实感。茶人此时的心境可称为“主体的无”。
由此可见，茶道是一场静心清魂的佛事。茶人不愧为在家的僧人。茶室可比作寺院的佛堂。所以，日本茶道思想是茶与禅的融会贯通。茶中有禅理，禅理又在品茶中深刻体会到。