医治心理疾病，应当念佛教的什么咒语？怎么念法？有哪些注意事项？

Question

医治心理疾病，应当念佛教的什么咒语？怎么念法？有哪些注意事项？

Answer 1

divil0927 说的很多，经或者咒语，只是一种方便的工具，不知道因和缘的表现而随意使用，并不能起到根本的改变作用。
心理疾病的根源是心因，也就是无明，错误的思维，也就是精神思维上错误的认识和判断；病的缘就是各种情志的反馈出现问题，也就是六根的妄见执著；病的果就是对世间的认识理解出现偏差，是五蕴的整体问题。
针对病的缘，也就是各种情志的过度刺激和错误反馈，也是因不同问题引起的，这就是佛法所说的因果相互转化，互相引起新的变化，有因有缘而成世间的概念。他们的问题又有内因、外因多种情况。
从内因讲，对于眼耳身心等接触外界的器官功能过度的信赖，在自己的思维判断和生活行动中逐渐产生习惯性的加强，这就是业（意识、行为、语言都是行的表现，行即是业）的延续，在意识中产生习惯，叫业习。错误的业习逐步加强，使错误的意识、行为、语言得到巩固，影响了正确的思维判断和行为，不去纠正就成了一种偏执。
从外因讲，眼耳身心等接触外界的器官被过度的刺激，在受、想、行、识中产生妄念，就是错误的认知感受、思维联想、行动控制、意识综合判断。刺激的因素有可能是身体疾病（六根根源），有可能是心理的（想、识）。比如身体问题上，由于疾病引起眼耳身心等某方面功能的缺失，引起在认知感受、思维联想、行动控制、意识综合判断上的非理性的思维；比如由于外界刺激感觉鬼神的影响、感觉自己过去行为的迫害、感觉自己未来的境界等是内心想、识的问题。
内因与外因的结合，其实就是我们精神的思维与神经系统的接受和处理的结合，彼此不能得到协调一致，造成或者精神问题或者神经问题。
知道相应的因和缘，再去逐步减少刺激的因和缘，认真思维缘起的过程，这就是治疗的方法。经和咒，只是调节心志的手段，并不是根本方法。使用不当，反而引起更多的精神紧张和执著。

Answer 2

咒语只是一种方法。不用咒语其实也可以治疗。只是一定要坚持念。举个例子来说，就好比每天对着镜子念我是美女我是美女我很漂亮我很漂亮。那么几个月后她一定能够恢复信心，有很好的自信心。
所以我觉得咒语就像是一种强行针。每天念每天念，然后在脑海中渐渐的加深印象，最后起到根深蒂固的作用，靠潜意识来影响自己的内心原有的想法。。。

你可以试试看，每天对着自己说，有空的时候就说，不要停，一定要坚持。也许未必有用，因为不了解你的心理疾病究的起因。但可以试试。

心理的疾病有很多不同，希望你的问题是能够通过以上方法得到恢复的。如果失败了，还是要正确的面对和认识得病的起因和经过的，就好比生病了是一定要去医院做检查的，然后了解病因的起因再进行针对的治疗。心理疾病也一样。如果不行，还是要去医院治疗的哦。。

祝福你健康 快乐。

Answer 3

《地藏经》（回向给病人的冤亲债主）《心经》（回向给病人）念经最忌讳食五辛，最好也不要吃肉。念经过程中要做到心无杂念。

Answer 4

念什么都一点用没有。要回头看自心，要找到形成心里障碍的原因，把因找到，破了因不就好了吗。主要得把自我的心里标准改变一下。改变原来看待事物的角度。你所谓的心里疾病自然就好了。

Answer 5

念药师神咒，诚心诚意的，最好有光盘，要不间断，不夹杂，否则事倍功半