恩格斯说:“只要自然科学在思维着 它的发展形式就是假说。”自然辩证法角度,这句话怎么理解

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所谓自然辨证法,大致就是一些马克思主义的科技哲学的观点。自然辩证法的三大规律是:量转化为质和质转化为量的规律,对立的相互渗透规律,否定的否定的规律。可以从这三个角度对这句话进行分析,当然也可以从科学哲学角度对此进行分析。

这句话,讲的是科学进步的问题。“自然科学在思维着”即是指自然科学在进步之中。可以从本体论、认识论等方面来对这句话进行理解。
1。本体论角度。
这句话潜在的指出,科学在本体论意义上就是思维。思维是意识对客观实在的反映。思维的进步过程是一个辩证发展的过程,也就是肯定、否定以及否定再否定的过程。在思维中的肯定,就是提出一种“理论”。由于在辨证发展的过程中,这个理论必然要被“否定”以及“否定再否定”。所以这种理论只能是一种假说。恩格斯的这句话体现了自然辩证法中的否定的否定规律。

2。认识论角度
在认识论方面,这句话表明,人们对自然的认识也是一个辩证发展的过程。意识或者思维只是对物质的反映,因而并不直接表明物质的真实情况,也无法达到真理。但是这并不表明人类的意识无法进行认识。意识有主观能动性,可以通过思维提出各种假说,从而对物质界进行认识。由于认识都是建立在假说的基础上的,所以自然科学的进步就是不断提出更好的假说的过程。

参考资料:恩格斯《自然辩证法》

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第1个回答  2010-07-06
这是相对真理。
在总的宇宙发展过程中,人们对于在各个发展阶段上的具体过程的正确认识,它是对客观世界近似的、不完全的反映。相对真理和绝对真理是辩证统一的,绝对真理寓于相对真理之中,在相对真理中包含有绝对真理的成分,无数相对真理的总和就是绝对真理。
第2个回答  2010-07-06
在总的宇宙发展过程中,人们对于在各个发展阶段上的具体过程的正确认识,它是对客观世界近似的、不完全的反映。相对真理和绝对真理是辩证统一的,绝对真理寓于相对真理之中,在相对真理中包含有绝对真理的成分,无数相对真理的总和就是绝对真理就是了就是这样没错的
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